{"id":81,"date":"2021-04-25T21:58:12","date_gmt":"2021-04-25T19:58:12","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/?p=81"},"modified":"2021-04-26T11:28:22","modified_gmt":"2021-04-26T09:28:22","slug":"journee-internationale-pour-labolition-de-lesclavage-2-decembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/2021\/04\/25\/journee-internationale-pour-labolition-de-lesclavage-2-decembre\/","title":{"rendered":"Journ\u00e9e internationale pour l\u2019abolition de l\u2019esclavage – 2 D\u00e9cembre"},"content":{"rendered":"\n

L’objectif de cette journ\u00e9e est de sensibiliser tout un chacun \u00e0 l’histoire de l’esclavage et d’\u00e9radiquer les formes contemporaines d’esclavages. En effet, l’esclavage a \u00e9volu\u00e9 et s’est manifest\u00e9 de diff\u00e9rentes mani\u00e8res \u00e0 travers l’histoire. Aujourd’hui, certains formes traditionnelles de l’esclavage demeurent, tandis que d’autres ont \u00e9volu\u00e9. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

D\u00e9cret du 27 avril 1848 :<\/strong> Abolition d\u00e9finitive de l’esclavage dans les colonies fran\u00e7aises<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9cret r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 Paris, en Conseil du Gouvernement, le 27 avril 1848 ayant pour objectif l’abolition d\u00e9finitive de l’esclavage dans les colonies fran\u00e7aise. <\/p>\n\n\n\n

http:\/\/www2.culture.gouv.fr\/culture\/actual\/abolition\/decret.htm<\/a><\/p>\n\n\n\n

Enseigner l’histoire de l’abolition de l’esclavage <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l’approche du 2 d\u00e9cembre, journ\u00e9e internationale de comm\u00e9moration pour l’abolition de l’esclavage, R\u00e9seau Canop\u00e9 propose des animations p\u00e9dagogiques et des ressources autour de cette p\u00e9riode de l’histoire. \u00c0 destination des enseignants. <\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.reseau-canope.fr\/actualites\/actualite\/enseigner-lhistoire-de-labolition-de-lesclavage.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

L’esclavage : Comprendre son histoire<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Plusieurs petites s\u00e9ances sur l’histoire de l’esclavage . Des origines de l’esclavage \u00e0 son abolition et de l\u2019abolition \u00e0 l\u2019esclavage contemporain tout en insistant sur sa reconnaissance tardive. \u00c0 destination des \u00e9l\u00e8ves. <\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.lumni.fr\/dossier\/l-esclavage-comprendre-son-histoire<\/a><\/p>\n\n\n\n

 Histoire de l\u2019esclavage en image<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Comprendre l’histoire de l’esclavage \u00e0 travers des peintures, dessins, gravures, photographies, documents d\u2019archives afin de proposer un \u00e9clairage plus ludique sur les r\u00e9alit\u00e9s sociales, \u00e9conomiques, politiques et culturelles de l’\u00e9poque. \u00c0 destination des \u00e9l\u00e8ves. <\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.histoire-image.org\/fr\/hors-series\/histoire-esclavage<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la rencontre de descendants d\u2019esclaves <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Document vid\u00e9o provenant de l’INA et r\u00e9alis\u00e9 a l’occasion du 150\u00e8me anniversaire de l’abolition de l’esclavage. Il s’agit de t\u00e9moignages de descendants d’esclaves concernant le pass\u00e9 de leurs anc\u00eatres. <\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.ina.fr\/video\/CAB98016666<\/a><\/p>\n\n\n\n

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L’objectif de cette journ\u00e9e est de sensibiliser tout un chacun \u00e0 l’histoire de l’esclavage et d’\u00e9radiquer les formes contemporaines d’esclavages. En effet, l’esclavage a \u00e9volu\u00e9 et s’est manifest\u00e9 de diff\u00e9rentes mani\u00e8res \u00e0 travers l’histoire. Aujourd’hui, certains formes traditionnelles de l’esclavage demeurent, tandis que d’autres ont \u00e9volu\u00e9. D\u00e9cret du 27 avril<\/p>\n","protected":false},"author":799,"featured_media":247,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[194162],"tags":[],"class_list":["post-81","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mois"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/wp-json\/wp\/v2\/users\/799"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=81"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":227,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81\/revisions\/227"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/wp-json\/wp\/v2\/media\/247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=81"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=81"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/aae\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=81"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}