{"id":31,"date":"2012-09-17T11:42:06","date_gmt":"2012-09-17T09:42:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/ambassadeurs\/?page_id=31"},"modified":"2021-11-02T14:42:14","modified_gmt":"2021-11-02T13:42:14","slug":"programme","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/ambassadeurs\/evenements-events\/programme\/?lang=fr","title":{"rendered":"2017 Mettre en sc\u00e8ne la tr\u00eave \u00e0 la Renaissance \/ Staging the Truce in Early Modern Literature and History"},"content":{"rendered":"

Universit\u00e9 de Toulouse Jean Jaur\u00e8s, 27\/10\/2017. <\/strong><\/p>\n

Maison de la Recherche F 417
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Org: Jeanne Mathieu, Nathalie Rivere de Carles, Nathalie Vienne-Guerrin<\/p>\n

affiche Truce<\/a><\/strong>\u00a0<\/a><\/p>\n

Prog Staging the Truce in EM History and Literature<\/a><\/p>\n

Partant de la d\u00e9finition de Grotius de la tr\u00eave comme \u00ab\u00a0le sommeil de la guerre\u00a0\u00bb, Timothy Hampton montre que le th\u00e9\u00e2tre europ\u00e9en de la premi\u00e8re modernit\u00e9 fait de la tr\u00eave un paradoxe, \u00ab\u00a0une action qui profite de l\u2019action et qui dans ce geste red\u00e9finit le pouvoir en termes de potentialit\u00e9\u00a0\u00bb (Early Modern Diplomacy, Theatre and Soft Power<\/em>, Palgrave, 2016, 28). La tr\u00eave est donc une v\u00e9ritable action qui court en parall\u00e8le d\u2019un \u00e9tat de guerre continu. Toutefois, on confond souvent tr\u00eave et procrastination statique. Si son r\u00e9sultat peut \u00eatre n\u00e9gatif, le concept de tr\u00eave ne doit pas \u00eatre per\u00e7u comme improductif. Au contraire, il faut le percevoir, \u00e0 l\u2019instar de Carl von Clausewitz, comme une opportunit\u00e9 \u00e0 saisir. Cette conf\u00e9rence souhaite ainsi examiner la nature sp\u00e9cifique de la tr\u00eave et envisager cette derni\u00e8re autrement que comme un simple gain de temps. Si les \u00e9pisodes de tr\u00eave font souvent l\u2019objet d\u2019un r\u00e9cit litt\u00e9raire ou historique, la dynamique op\u00e9rationnelle de la tr\u00eave est g\u00e9n\u00e9ralement peu \u00e9voqu\u00e9e. Cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude souhaite donc s\u2019attarder sur l\u2019aspect formel et mat\u00e9riel de la tr\u00eave tout autant que sur les avantages et les d\u00e9fis qu\u2019elle repr\u00e9sente ou g\u00e9n\u00e8re dans le cadre de conflits politiques et\/ou religieux. On soulignera donc les m\u00e9thodes concr\u00e8tes ainsi que les agents favorisant\/construisant la tr\u00eave dans l\u2019histoire et la litt\u00e9rature (et en particulier au th\u00e9\u00e2tre). Cette journ\u00e9e a pour but d\u2019interroger le concept de tr\u00eave en confrontant les r\u00e9cits historiques et litt\u00e9raires et la fa\u00e7on dont ils envisagent et de mettent \u00e0 l\u2019\u00e9preuve la tr\u00eave comme \u00ab\u00a0suspension des actions de guerre\u00a0\u00bb. Outre les formes mat\u00e9rielles et verbales prises par la tr\u00eave, on pourra aussi \u00e9tudier les limites du concept et de sa mise en pratique dans des \u00e9tudes de cas d\u2019\u00e9chec de la tr\u00eave.<\/p>\n

10h Panel 1 Brokering the Truce in Early Modern European Culture \/ <\/strong>Faire la tr\u00eave dans la culture de la Renaissance europ\u00e9enne<\/em><\/strong><\/p>\n

Chair \/ Mod\u00e9ratrice: Nathalie Riv\u00e8re de Carles (Toulouse, CAS)<\/p>\n