{"id":1033,"date":"2019-03-14T23:46:04","date_gmt":"2019-03-14T22:46:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/?p=1033"},"modified":"2019-03-14T23:46:04","modified_gmt":"2019-03-14T22:46:04","slug":"los-zopilotes-acces-et-ouverture-du-genre-litteraire-au-guatemala","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/2019\/03\/14\/los-zopilotes-acces-et-ouverture-du-genre-litteraire-au-guatemala\/","title":{"rendered":"Los Zopilotes, acc\u00e8s et ouverture du genre litt\u00e9raire au Guatemala."},"content":{"rendered":"
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Logo Los Zopilotes<\/p><\/div>\n

Suite aux graves conflits arm\u00e9s entre les gu\u00e9rillas d\u2019extr\u00eame-gauche et l\u2019arm\u00e9e de 1960 \u00e0 1996 et \u00e0 la guerre civile, le Guatemala a subi une grande pauvret\u00e9.<\/p>\n

En effet le nombre de morts fut important et les coups d\u2019\u00e9tats \u00e0 r\u00e9p\u00e9tition fragilise la soci\u00e9t\u00e9 tant au niveau \u00e9conomique que social (en particulier \u00e0 cause de l\u2019hyper violence). La population guat\u00e9malt\u00e8que poss\u00e8de le deuxi\u00e8me taux d\u2019alphab\u00e9tisme le plus faible dans l\u2019espace latino-caraib\u00e9en (82% Guatemala, 61% Haiti en 2015). L\u2019acc\u00e8s donc \u00e0 l\u2019\u0153uvre litt\u00e9raire reste limit\u00e9 car le capital culturel et \u00e9conomique d\u2019une large part de la population, au sens de Bourdieu, ne poss\u00e8de pas les ressources n\u00e9cessaires \u00e0 sa lecture.<\/p>\n

Plus largement, le champ culturel guat\u00e9malt\u00e8que s\u2019av\u00e8re majoritairement repr\u00e9sent\u00e9 selon les codes dominants, issus de la colonisation espagnole. Cependant, la population \u00e9tant en grande partie d\u2019origine maya, la production intellectuelle s\u2019inspire \u00e9galement de la lutte contre l\u2019oppression subie par les communaut\u00e9s et des traditions culturelles indig\u00e8nes.<\/p>\n

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La litt\u00e9rature guat\u00e9malt\u00e8que utilise les th\u00e9matiques de l\u2019histoire nationale, des grands h\u00e9ros et des mythes fondateurs ce qui est \u00e9galement valable pour la litt\u00e9rature maya. La publication se fait quant \u00e0 elle en espagnol la plupart du temps, toutefois il existe des textes reconnus dans les langues locales\u00a0; par exemple en langue k\u2019iche El Popol Vuh<\/em>, \u00e9crit durant la p\u00e9riode pr\u00e9hispanique et reprenant les traditions mayas. Sous la p\u00e9riode coloniale, les auteurs qui publiaient en langue espagnole \u00e9taient sous le joug de l\u2019\u00e9glise catholique, et charg\u00e9s de diffuser le dogme de la biens\u00e9ance autour de l\u2019histoire de la conqu\u00eate. Par la suite, \u00e0 compter du XIXe si\u00e8cle, c’est-\u00e0-dire d\u00e8s la p\u00e9riode des mouvements ind\u00e9pendantistes, les auteurs se d\u00e9voilent en opposition au conservatisme impos\u00e9 par la religion. Cette tendance est encore actuelle. L\u2019affirmation d\u2019une litt\u00e9rature guat\u00e9malt\u00e8que prend forme \u00e0 compter de l\u2019ind\u00e9pendance du pays en 1821. D\u00e8s lors, elle devient l\u2019expression d\u2019opinions politiques autour d\u2019ouvrages et du d\u00e9veloppement de la presse. La production s\u2019illustre dans les chroniques, nouvelles, la dramaturgie, les essais et la po\u00e9sie.<\/p>\n

Rappelons toutefois qu’une large part de la population n’a pas acc\u00e8s \u00e0 ce type de productions. C’est pourquoi la n\u00e9cessit\u00e9 des auteurs de se faire publier afin de garantir la diffusion de leur art est grandissante. C’est pourquoi un nouveau circuit de production et diffusion est pens\u00e9.<\/p>\n

A l\u2019origine de sa cr\u00e9ation en 2003 en Argentine, Buenos Aires, et autour du projet d\u2019Eloisa Cartonera, le mouvement de production \u00e9ditiorial alternatif des maisons d\u2019\u00e9ditions cartoneras s\u2019est \u00e9tendue dans l\u2019Am\u00e9rique Latine et \u00e0 travers le monde. L\u2019une des particularit\u00e9 de ce type de projet qu\u2019est l\u2019\u00e9dition cartonera s\u2019inscrit dans la difficult\u00e9 qu\u2019ont les nouveaux auteurs \u00e0 publier, en particulier au Guatemala, o\u00f9 il n\u2019existe qu\u2019un acc\u00e8s restreint au circuit de publication dominant. Dans cette lign\u00e9e, le projet \u00ab\u00a0Los Zopilotes\u00a0\u00bb promeut l\u2019ouverture et l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la diffusion d\u2019auteurs qui auraient \u00e9t\u00e9 balay\u00e9s par les grandes maisons d\u2019\u00e9dition. Son fondateur Eynard Menendez, po\u00e8te, met en place cette initiative directement suite au refus de la publication de son \u0153uvre \u00e0 partir de 2013.<\/p>\n

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Publication en 2015<\/p><\/div>\n

Le nom de \u00ab\u00a0zopilotes\u00a0\u00bb, traduit par \u2018vautours\u2019, renvoit \u00e0 l\u2019image de charognard, tr\u00e8s pr\u00e9sente en Am\u00e9rique Latine, comme d\u00e9tritus, ce qui va \u00e0 la poubelle, ici nous comprenons qu\u2019il s\u2019agit du carton. \u00a0En provocation donc, l\u2019id\u00e9e est de contrer ce processus d\u2019\u00e9cartement et de promouvoir les auteurs \u00e9mergents.\u00a0Mais aussi, de donner la place, revaloriser, \u00e0 ce qui aurait pu \u00eatre mis en marge, rel\u00e9gu\u00e9 par l\u2019usage de mat\u00e9riaux qui ne seraient pas nobles au regard des codes dominants.\u00a0<\/span>Ici, l<\/span>e choix des auteurs n\u2019est pas sp\u00e9cifiquement d\u00e9fini selon une ligne \u00e9ditoriale.<\/span><\/p>\n

Le nom de la maison d\u2019\u00e9dition \u00ab\u00a0Los Zopilotes\u00a0\u00bb est aussi un hommage \u00e0 l\u2019auteur Luis de Li\u00f2n, originaire de Antigua, Guatemala, de part sa premi\u00e8re publication du m\u00eame titre (un recueil de quinze r\u00e9cits traitant de l\u2019amour, la pauvret\u00e9, la violence) en 1966. Il fut assassin\u00e9 par le r\u00e9gime militaire de la dictature en 1984. Historiquement, la ville d\u2019Antigua a \u00e9t\u00e9 un lieu de pouvoir politique, \u00e9conomique et religieux et de production culturelle du Guatemala jusqu\u2019au d\u00e9placement de la capitale en 1773. Elle est reconnue par l\u2019UNESCO comme patrimoine mondial de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n

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La maison d\u2019\u00e9dition \u00ab\u00a0Los Zopilotes\u00a0\u00bb publie divers types de textes\u00a0: de l\u2019anthologie de po\u00e8mes, aux microrelatos, en passant par des r\u00e9cits et essais. Elle t\u00e9moigne alors d\u2019une ouverture dans la large acceptation de la mise en forme.<\/p>\n

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Caligramme de Otto Ra\u00fal Gonz\u00e1lez.<\/p><\/div>\n

La particularit\u00e9 de ces publications se joue dans l\u2019originalit\u00e9 des \u0153uvres, dans la fabrication artisanale et avec la participation d\u2019amis, des familles et des auteurs. Les auteurs convoquent une participation active \u00e0 la cr\u00e9ation des livres, notamment \u00e0 travers la publication de posts sur les r\u00e9seaux sociaux. Ils assurent \u00e9galement la diffusion et la promotion de leurs \u0153uvres \u00e0 travers ce m\u00e9dia de communication en plus de pr\u00e9sentations \u00e0 travers le pays dans les maisons culturelles. L\u2019organisation r\u00e9guli\u00e8re de pr\u00e9sentations d\u2019ouvrages participe \u00e0 la communication autour du l\u2019\u0153uvre litt\u00e9raire comme support artistique pour le grand public. La reconnaissance des \u00ab\u00a0Zopilotes\u00a0\u00bb se remarque particuli\u00e8rement par sa pr\u00e9sence dans les ferias du livre, jusque dans la plus importante du pays\u00a0: la Feria International del Libro de Guatemala. Cette l\u00e9gitimation s\u2019op\u00e8re jusque dans les pr\u00e9sentations d\u2019ouvrages au Centre Culturel d\u2019Espagne au Guatemala.<\/p>\n

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A l\u2019heure actuelle, nous pouvons dire que la r\u00e9ception est favorable, et m\u00eame prosp\u00e8re, puisque le fondateur a publi\u00e9 son nouveau roman en janvier 2018. Comme il le dit lui-m\u00eame dans une interview en janvier 2018, \u00ables id\u00e9es continuent, c\u2019est un tournant complet dans la fa\u00e7on de les manifester\u00a0\u00bb, toutefois \u00ab\u00a0les th\u00e9matiques restent classiques\u00a0: l\u2019amour, la mort, la vie, la fatigue de vivre\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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Il est possible de se procurer les productions de \u00ab\u00a0Los Zopilotes\u00a0\u00bb en contactant la maison d\u2019\u00e9dition \u00e0 Antigua ainsi que dans la librairie Casa Del Libro \u00e0 Quezaltenango. Les ouvrages produits sont \u00e9galement en vente dans la librairie SOPHOS, \u00e0 Guatemala City et sur le site internet de celle-ci\u00a0: https:\/\/tienda.sophosenlinea.com\/editorial\/proyecto-editorial-los-zopilotes\/5908\/<\/a> Cette librairie est \u00e9galement un caf\u00e9 culturel poss\u00e9dant son propre agenda d\u2019ateliers et de rencontres.<\/p>\n

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Pour conclure, nous pouvons mettre en lumi\u00e8re le positionnement de la maison d\u2019\u00e9ditions \u00ab Los \u00a0Zopitoles\u00a0\u00bb comme une alternative au circuit dominant, dans la cr\u00e9ation ind\u00e9pendante. Cependant, elle agit selon une forme de n\u00e9gociation de la production litt\u00e9raire dominante, en ne renon\u00e7ant pas aux grandes th\u00e9matiques, aux outils de communication (pr\u00e9sence dans les lieux de la culture l\u00e9gitime).\u00a0Cela ne la place donc pas en marge du champ culturel litt\u00e9raire. bien qu’elle pour<\/span>suive l\u2019objectif de visibilisation, de diffusion et de valorisation des \u0153uvres litt\u00e9raires.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Sitiographie:<\/p>\n