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L\u2019\u00c9tat colombien reconna\u00eet aujourd\u2019hui un nombre de victimes du conflit arm\u00e9 s\u2019\u00e9levant \u00e0 6 millions de personnes. Bien que ce chiffre en lui-m\u00eame remplisse d\u2019effroi les plus aguerris, il est bien loin du compte… Le co\u00fbt social d\u2019un conflit de 53 ans, qui prend ses racines dans l\u2019in\u00e9galit\u00e9 cinglante d\u2019un pays qui n\u2019a jamais connu de r\u00e9elle r\u00e9forme rurale, ne se mesure pas par des chiffres mais par l\u2019intensit\u00e9 des traumatismes individuels et collectifs des exp\u00e9riences v\u00e9cues.<\/p>\n
En cons\u00e9quence du conflit, pr\u00e8s de 7 millions de d\u00e9plac\u00e9s cherchent refuge dans des ceintures urbaines d\u00e9j\u00e0 satur\u00e9es et se retrouvent dans le plus grand d\u00e9nuement. Nombre d\u2019entre eux voyagent longuement avant d’arriver \u00e0 la froide et hautaine Santaf\u00e9 de Bogot\u00e1 sans l\u2019ombre d\u2019un espoir, vivants dans les souvenirs d\u2019un pass\u00e9 d\u00e9truit par l\u2019horreur des affrontements arm\u00e9s et des bombardements. Sous des ponts, dans la rue, abrit\u00e9s de carton, ils s\u2019emparent du seul travail qui leur reste, la r\u00e9cup\u00e9ration de ce m\u00eame carton les prot\u00e9geant si peu, la nuit, contre un froid qu\u2019ils n\u2019ont jamais connu auparavant.<\/p>\n
<\/p>\n
Ce sont ces voyages depuis les campagnes colombiennes jusqu’\u00e0 la ville, la nostalgie des vies et des morts laiss\u00e9s derri\u00e8re que racontent les r\u00e9cits illustr\u00e9s de Cartongrafias<\/a>.<\/em><\/p>\n \u00ab\u00a0Sembrar memoria\u00a0\u00bb, semer la m\u00e9moire pour cultiver et r\u00e9colter la paix.<\/p><\/div>\n Ce projet na\u00eet en 2013 avec l’appui du Centre de la M\u00e9moire, de la Paix et de la R\u00e9conciliation de Bogot\u00e1<\/a> \u00e0 l’initiative de 40 victimes d\u00e9plac\u00e9es de divers quartiers de la capitale. Il s’agit d’une proposition qui part de personnes impliqu\u00e9es dans le droit des victimes et la reconnaissance des droits \u00e0 la m\u00e9moire, \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 historique et \u00e0 la paix pour la soci\u00e9t\u00e9 colombienne.<\/p>\n Le gouvernement progressiste alliant Santos, pr\u00e9sident entre 2010 et 2018 apr\u00e8s le r\u00e9gime agressif de \u00ab\u00a0s\u00e9curit\u00e9 d\u00e9mocratique\u00a0\u00bb d’Alvaro Uribe Vel\u00e9z, et Petro, maire de Bogot\u00e1 \u00e0 l’\u00e9poque, reconna\u00eet enfin la r\u00e9alit\u00e9 du conflit et accepte la proposition d’INDEPAZ<\/a>\u00a0 d’am\u00e9nager dans la ville un espace pour se rencontrer, se raconter et se r\u00e9concilier. Sous une courte bienveillance politique, diverses initiatives de r\u00e9cup\u00e9ration de la m\u00e9moire voient alors le jour sous l’impulsion de la soci\u00e9t\u00e9 civile pour faire de Bogot\u00e1 une \u00ab\u00a0ville-m\u00e9moire\u00a0\u00bb. Soutenus ou non par les pouvoirs locaux, ces projets se multiplient et tentent d’enrayer le m\u00e9canisme de guerre perp\u00e9tuelle dans laquelle se noie le pays.<\/p>\n La proposition de Cartongrafias <\/em>tente de combler l\u2019\u00e9norme vide de la m\u00e9moire colombienne qui a permis une r\u00e9p\u00e9tition du conflit g\u00e9n\u00e9ration apr\u00e8s g\u00e9n\u00e9ration. Le soutien institutionnel impulse, dans ce cas, la cr\u00e9ation d’un Collectif et d’une nouvelle maison d\u2019\u00e9dition cartonera <\/i>et une importante visibilisation au niveau national<\/a> avec notamment une repr\u00e9sentation au FILBO<\/a> (Feria Internacional de Libro de Bogot\u00e1) depuis plusieurs ann\u00e9es d\u00e9j\u00e0. Ces actions permettent aux diff\u00e9rents participants du projet de sortir du r\u00f4le de victimes pour se positionner comme cultivateurs de m\u00e9moire.<\/p>\n Linogravure de Juan Rolando Paz, d\u00e9plac\u00e9 de San Augustin \u00e0 62 ans, et de la reporter de Caracol, chaine de t\u00e9l\u00e9vision colombienne, au FILBO.<\/p><\/div>\n Le projet Cartongrafias <\/em>est une maison d’\u00e9dition qui \u00e9merge \u00e0 la suite d’un rapport du Centre de la M\u00e9moire intitul\u00e9 Basta Ya<\/em>. Il est mis en place par et pour les victimes du conflit arm\u00e9 r\u00e9sidentes \u00e0 Bogot\u00e1 dans un effort de construction de paix et d’\u00e9tablissement de v\u00e9rit\u00e9 et de justice pour les innombrables victimes du conflit.<\/p>\n Les acteurs de cette initiative\u00a0 comptent cinq personnes et deux \u00e9ducatrices b\u00e9n\u00e9voles. Marcela Ospina et Juan Rolando Paz, tous deux d\u00e9plac\u00e9s et victimes du conflit en sont les figures de prou. Les mots de ce dernier dans l’entrevue du p\u00e9riodique argentin El Tiempo<\/a> nous donnent une id\u00e9e de l’importance du projet.<\/p>\n Cartongrafias<\/em> cherche \u00e0 nous donner une voix propre. A travers des dessins et des r\u00e9cits, nous commen\u00e7ons \u00e0 \u00e9crire, \u00e0 apprendre et \u00e0 enseigner une nouvelle histoire en Colombie, \u00e0 concr\u00e9tiser les savoirs et travaux qui r\u00e9sistent \u00e0 l’oubli, qui se tissent et raccommodent les fils bris\u00e9s de nos r\u00eaves [… Ce travail] n’est pas seulement pour nous en tant que victimes, mais archive pour les g\u00e9n\u00e9rations futures, pour quelles puissent savoir ce qu’il s’est pass\u00e9 en Colombie et pourquoi.<\/p><\/blockquote>\n A travers la narration autobiographique, le projet propose de conter son histoire pour qu’elle ne soit pas monopolis\u00e9e par les voix plus fortes d’historiens professionnels ayant une vision ext\u00e9rieure du conflit qui se veut neutre. Il s’agit de mobiliser ses \u00e9motions et son v\u00e9cu pour r\u00e9humaniser et resignifier l’histoire \u00e9crite par l’acad\u00e9mie en favorisant leur exp\u00e9rience directe en tant que victimes; se raconter pour gu\u00e9rir, pour ne pas oublier et pour garantir la non-r\u00e9p\u00e9tition d’un interminable conflit.<\/p>\n Selon l’Unit\u00e9 pour l’attention et la r\u00e9paration int\u00e9grale aux victimes<\/a>, Cartongrafias<\/em> est<\/p>\n un exercice complexe de r\u00e9cup\u00e9ration des silences et des espaces d’ombres et de lumi\u00e8re des victimes.<\/p><\/blockquote>\n Pour conter leurs r\u00e9cits \u00e0 la premi\u00e8re personne, le groupe de Cartongrafias<\/em> a choisi une technique particuli\u00e8re de gravure en noir et blanc traduisant leur affection pour le travail manuel et artisanal : la linogravure.<\/p>\n Femmes r\u00e9alisant une estampe en linogravure au Centre de la M\u00e9moire, de la Paix et de la R\u00e9conciliation \u00e0 Bogot\u00e1.<\/p><\/div>\n Elle consiste \u00e0 r\u00e9aliser une estampe \u00e0 partir d’un bloc de linol\u00e9um dont les parties non grav\u00e9es apparaissent en n\u00e9gatif sur le papier. Ce choix donne un rendu tr\u00e8s sophistiqu\u00e9 et soign\u00e9 ne correspondant pas aux travaux habituels cartoneros<\/em> qui privil\u00e9gient la diffusion et la production litt\u00e9raire \u00e0 l’esth\u00e9tique.<\/p>\n Outre les nombreux r\u00e9cits pr\u00e9sent\u00e9s par les victimes sous formes de r\u00e9cits accompagn\u00e9s d’estampes, le projet multiplie les supports de communication en utilisant la vid\u00e9o<\/a>, mais aussi l’audio<\/a> et la\u00a0couture pour rendre compte de la diversit\u00e9 des exp\u00e9riences et de la mani\u00e8re qu’a chacun.e de les exprimer.<\/p>\n Blanca Nubia D\u00edaz portera toujours en elle l’image de sa fille Iris, 15 ans, assassin\u00e9e par des paramilitaires \u00e0 La Guajira, au Nord de la Colombie.<\/p><\/div>\n Les produits ainsi cr\u00e9\u00e9s ont pour ambition de g\u00e9n\u00e9rer une archive de m\u00e9moire o\u00f9 chacun a pu s’exprimer depuis son propre v\u00e9cu. En outre, trois \u0153uvres destin\u00e9es au grand public ont ainsi \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9es :<\/p>\n Ces ventes sont destin\u00e9es \u00e0 soutenir financi\u00e8rement l’action du collectif et ses travailleurs. Cependant, il est imm\u00e9diatement visible que les prix demand\u00e9s sont bien sup\u00e9rieurs \u00e0 ceux des livres propos\u00e9s par les autres maisons d’\u00e9ditions cartoneras<\/em> et \u00e0 ceux que peuvent s’offrir un citoyen colombien moyen.<\/p>\n Si l’action de raconter ces histoires permet en effet de gu\u00e9rir et de cr\u00e9er une m\u00e9moire tangible pour les g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 venir, les objectifs de diffusion et de production litt\u00e9raire alternatives sont ici sacrifi\u00e9es aux objectifs financiers pour soutenir les victimes et le collectif. De plus, le carton utilis\u00e9 pour la cr\u00e9ation de ces productions litt\u00e9raires est mentionn\u00e9 comme mat\u00e9riel \u00ab\u00a0recycl\u00e9\u00a0\u00bb mais n’est pas achet\u00e9 aux r\u00e9cup\u00e9rateurs de cartons.<\/p>\n La finalit\u00e9 de cette entreprise cartonera<\/em> semble donc plus tourn\u00e9 sur elle-m\u00eame, pour raconter, gu\u00e9rir et cr\u00e9er \u00e0 partir du v\u00e9cu des victimes qu’\u00e0 r\u00e9elle port\u00e9e sociale vers l’ext\u00e9rieur. L’essence de l’initiative d’Elo\u00efsa Cartonera<\/em> semble ici se perdre dans un projet \u00ab\u00a0pour et par\u00a0\u00bb les victimes du conflit et relaie au second degr\u00e9 les objectifs sociaux et d’acc\u00e8s litt\u00e9raire qui ont marqu\u00e9 la naissance des premi\u00e8res maisons d’\u00e9dition cartoneras<\/em>.<\/p>\n Mais alors, si cette maison d\u2019\u00e9dition prend racine dans un projet conduit par des circuits gouvernementaux officiels, et \u00e0 but semi-lucratif qui plus est, bref, tout ce qu\u2019il y a de plus mainstream;<\/i> en quoi repr\u00e9sente t\u2019elle un discours alternatif\u00a0? Pas d\u2019alternative ou d’artivisme ici, me direz-vous ! Pourtant, cette initiative part bien du social, de leur volont\u00e9 \u00e0 eux de raconter leur histoire comme ils l\u2019entendent et non comme les livres d\u2019histoire sont d\u00e9j\u00e0 en train de l\u2019\u00e9crire\u2026<\/p>\n Il ne faut pas oublier que l\u2019\u00c9tat est un dispositif du pouvoir qui est loin d’\u00eatre uniforme et dont les discours ne sont pas unilat\u00e9raux. Si le soutien du gouvernement Santos-Petro a \u00e9t\u00e9 crucial pour la visibilisation de cette exp\u00e9rience et la mise \u00e0 disposition d’un espace d’expression, le retrait de ce soutien pourrait \u00eatre tr\u00e8s pr\u00e9judiciable \u00e0 son avenir.<\/p>\n![\"Source](\"https:\/\/scontent.feoh1-1.fna.fbcdn.net\/v\/t1.0-9\/54361660_2295241430687844_926822584920571904_n.jpg?_nc_cat=109&_nc_ht=scontent.feoh1-1.fna&oh=5ead13f20faf524d1fb7a997c876f4d0&oe=5D27E72F\")
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