 {"id":255,"date":"2018-03-01T14:37:06","date_gmt":"2018-03-01T13:37:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/?p=255"},"modified":"2021-01-11T15:40:47","modified_gmt":"2021-01-11T14:40:47","slug":"linn-da-quebrada-le-funk-bresilien-contre-la-binarite-de-genre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/2018\/03\/01\/linn-da-quebrada-le-funk-bresilien-contre-la-binarite-de-genre\/","title":{"rendered":"Linn da Quebrada : le funk br\u00e9silien contre la binarit\u00e9 de genre"},"content":{"rendered":"<p>L\u2019homosexualit\u00e9 est consid\u00e9r\u00e9e comme une maladie jusqu\u2019en 1985 au Br\u00e9sil. Elle est donc soign\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un trait\u00e9 l\u2019interdise en 1999, gr\u00e2ce aux diff\u00e9rents mouvements en faveur de la reconnaissance des droits humains \u00e0 partir des ann\u00e9es 1970 (<a href=\"http:\/\/revistas.rcaap.pt\/interaccoes\/article\/viewFile\/3361\/2688\">S. M. F. Koehler, 2013<\/a>).<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"irc_mi alignleft\" src=\"http:\/\/eldiariodechihuahua.mx\/imagesnotas\/2017\/09\/INT1326986444aac4f_0.jpg\" alt=\"Image associ\u00e9e\" width=\"949\" height=\"534\"><\/p>\n<p>Ce n\u2019est qu\u2019en 2008 qu\u2019une loi contre l\u2019homophobie fut adopt\u00e9e mais le sujet reste tabou et les st\u00e9r\u00e9otypes persistent. L\u2019absence de communication encourage les violences physiques et morales envers les gays, lesbiennes, transsexuels et travestis. \u00c0 titre d\u2019exemple, la psychologue Sonia Maria Ferreira <a href=\"http:\/\/revistas.rcaap.pt\/interaccoes\/article\/viewFile\/3361\/2688\">Koehler<\/a> souligne la forte pr\u00e9sence d\u2019harc\u00e8lement moral en milieu scolaire, menant au suicide de nombreux \u00e9tudiants.<\/p>\n<p>En 2003, le Disque 100 est mis en place par le Secr\u00e9tariat des droits humains du Br\u00e9sil pour recueillir les d\u00e9nonciations d\u2019intol\u00e9rance. Selon lui, le tiers des actes violents en 2012 furent \u00e0 l\u2019encontre des LBGT. L\u2019ONG Transgender Europe, quant \u00e0 elle, met en \u00e9vidence que la moiti\u00e9 des meurtres mondiaux envers les transsexuels et travesti entre octobre 2015 et septembre 2016 eurent lieu au Br\u00e9sil. L\u2019esp\u00e9rance de vie de ces derniers fut d\u2019ailleurs estim\u00e9e par l\u2019Institut Br\u00e9silien de G\u00e9ographie et de Statistiques (IBGE) \u00e0 35 ans en 2013, soit moins de la moiti\u00e9 d\u2019un br\u00e9silien moyen (74,9 ans). (<a href=\"http:\/\/www.lepoint.fr\/monde\/au-bresil-des-chanteuses-haussent-le-ton-contre-la-transphobie-05-10-2017-2162193_24.php\">AFP, Le Point International, 05\/10\/2017<\/a>).<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>En 2013, le mariage homosexuel devient l\u00e9gal au Br\u00e9sil et la discrimination par les acteurs publics et commerciaux est d\u00e9sormais punie par la loi de l\u2019\u00c9tat de Rio de Janeiro. Toutefois, cela renforce la visibilit\u00e9 des LBGT et, d\u2019apr\u00e8s Amnesty International, le nombre de meurtres \u00e0 leur encontre a doubl\u00e9 entre 2000 et 2014. Selon le journaliste <a href=\"http:\/\/www1.folha.uol.com.br\/cotidiano\/2017\/05\/1884666-brasil-patina-no-combate-a-homofobia-e-vira-lider-em-assassinatos-de-lgbts.shtml\">P. Diniz<\/a>, la hausse des \u00e9vang\u00e9listes au Br\u00e9sil, dont les religions afro-br\u00e9siliennes et les LBGT sont les principales cibles, est \u00e9galement responsable de ces violences.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"irc_mi alignleft\" src=\"https:\/\/abrilveja.files.wordpress.com\/2016\/11\/crucificac3a7c3a3o.jpg\" alt=\"Image associ\u00e9e\" width=\"696\" height=\"442\"><\/p>\n<p>D\u2019apr\u00e8s l\u2019Association Internationale de Lesbiennes, Gays, Bissexuels, Transgenres et Intersexes, le Br\u00e9sil est le pays qui r\u00e9cence le plus grand nombre de meurtres de LBGT en Am\u00e9rique et ces agressions sont en hausse&nbsp;: 18 % de plus entre 2016 et 2017. Selon la <em>Rede Trans Brasil<\/em>, 42 % de ces violences sont destin\u00e9es aux travestis et transsexuels en 2016, qui sont des cibles faciles puisque 90 % d\u2019entre eux sont marginalis\u00e9s et doivent se prostituer pour subvenir \u00e0 leurs besoins selon une estimation. Quant \u00e0 l\u2019harc\u00e8lement moral, il a aussi une grande place dans le taux de mortalit\u00e9 des transsexuels et travesti compte 64 tentatives dont 12 suicides effectifs en 2016.(<a href=\"http:\/\/www1.folha.uol.com.br\/cotidiano\/2017\/05\/1884666-brasil-patina-no-combate-a-homofobia-e-vira-lider-em-assassinatos-de-lgbts.shtml\">Folha de S\u00e3o Paulo, 17\/05\/17)<\/a><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"irc_mi alignright\" src=\"https:\/\/tradfem.files.wordpress.com\/2017\/09\/fuck-gender-roles.jpg?w=700\" alt=\"R\u00e9sultat de recherche d'images pour &quot;manifestacao gender binario&quot;\" width=\"210\" height=\"230\"><\/p>\n<p>Un mouvement militant contre la transphobie se d\u00e9veloppe dans les quartiers populaires du sud-est du Br\u00e9sil et se communique gr\u00e2ce aux diff\u00e9rents moyens artistiques publi\u00e9s sur la toile. Linn da Quebrada est l\u2019une de ces artistes multim\u00e9dias.&nbsp;Transsexuelle de 27 ans, elle combat les st\u00e9r\u00e9otypes de genre et exprime son engagement dans ses clips.<\/p>\n<p>Le <a href=\"https:\/\/www.linndaquebrada.com\">site internet officiel de Linn<\/a> pr\u00e9sente, en page d\u2019accueil, une photo de l\u2019artiste qui souligne son identit\u00e9 sexuelle en mouvement, gr\u00e2ce au chemin. Elle met en \u00e9vidence son engagement vers le f\u00e9minin \u00e0 travers ses choix vestimentaires&nbsp;: des sous-v\u00eatements et des bottines \u00e0 talons hauts. Toutefois, le fait de se pr\u00e9senter en \u00e9quilibre sur un tabouret d\u00e9montre son refus sa&nbsp;\u00ab&nbsp;r\u00e9volte&nbsp;\u00bb face \u00e0 la binarit\u00e9 des sexes.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-273 aligncenter\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-content\/blogs.dir\/203\/files\/2018\/02\/Capture-d\u2019\u00e9cran-2018-02-16-\u00e0-23.25.54-300x159.png\" alt=\"\" width=\"422\" height=\"224\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/02\/Capture-d\u2019\u00e9cran-2018-02-16-\u00e0-23.25.54-300x159.png 300w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/02\/Capture-d\u2019\u00e9cran-2018-02-16-\u00e0-23.25.54-768x407.png 768w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/02\/Capture-d\u2019\u00e9cran-2018-02-16-\u00e0-23.25.54-1024x543.png 1024w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/02\/Capture-d\u2019\u00e9cran-2018-02-16-\u00e0-23.25.54-676x358.png 676w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/02\/Capture-d\u2019\u00e9cran-2018-02-16-\u00e0-23.25.54.png 1371w\" sizes=\"auto, (max-width: 422px) 100vw, 422px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>L\u2019onglet \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.linndaquebrada.com\/release\">release&nbsp;<\/a>\u00bb met en \u00e9vidence la cause pour laquelle l&rsquo;artiste s\u2019engage dans son album. Elle y utilise des mots crus pour exposer la violence aux yeux de tous et affirmer une identit\u00e9.<\/p>\n<blockquote><p>Elle se d\u00e9finit elle-m\u00eame comme une \u00ab&nbsp;bixa, preta, loka e favelada&nbsp;\u00bb (<a href=\"http:\/\/www.huffpostbrasil.com\/thiago-rizan\/por-que-os-gays-brasileiros-devem-ouvir-a-mensagem-de-mc-linn-da_a_21699855\/\">huffpostbrasil,17\/11\/16<\/a>), c\u2019est-\u00e0-dire gay eff\u00e9min\u00e9, noir, folle et d\u2019une cat\u00e9gorie socio-\u00e9conomique peu d\u00e9velopp\u00e9e.<\/p><\/blockquote>\n<p>Elle a grandit dans une famille de t\u00e9moins de Jeova tr\u00e8s rigide, dans un quartier pauvre de S\u00e3o Paulo. Son environnement la poussa donc \u00e0 condamner sa diff\u00e9rence jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 17 ans. C\u2019est au sein de son groupe de th\u00e9\u00e2tre, \u00e0 partir de 2013, qu\u2019elle construit une r\u00e9flexion sur les questions de genre et d\u2019identit\u00e9, et exprime celle-ci \u00e0 travers diff\u00e9rentes performances. Le mouvement de prise de pouvoir des personnes eff\u00e9min\u00e9es, en d\u00e9veloppement dans les quartiers pauvres, la pousse \u00e0 s&rsquo;engager envers la reconnaissance des minorit\u00e9s sexuelles et des femmes en g\u00e9n\u00e9ral, sur le territoire br\u00e9silien. Elle d\u00e9nonce pour cela les meurtres ainsi que les violences physiques et morales faites aux LBGT et devient un des leaders d\u2019un r\u00e9seau de soutien aux personnes eff\u00e9min\u00e9es. Son objectif est de participer au d\u00e9veloppement de la lutte f\u00e9ministe avec de nouveaux moyens, comme l\u2019art, le th\u00e9\u00e2tre et la musique, et sur de nouveaux territoires tels que la rue ou l\u2019\u00e9cole. Selon elle, le regroupement des victimes de violences et pers\u00e9cutions leur permettra de se prot\u00e9ger et de se conforter entre eux.<\/p>\n<p>La partie \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.linndaquebrada.com\/videos\">videos<\/a>&nbsp;\u00bb pr\u00e9sente les clips de Linn da Quebrada sur une image en fond qui repr\u00e9sente un torse sur lequel est inscrit \u00ab&nbsp;corpo sem juizo&nbsp;\u00bb (corps sans jugement).&nbsp;Elle publia sur internet son premier titre en 2016&nbsp;: <em>Enviadescer<\/em>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"MC Linn da Quebrada - Enviadescer - Clipe Oficial\" width=\"676\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/saZywh0FuEY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Le terme <em>Enviadecer<\/em> est un n\u00e9ologisme qui signifie devenir viado, c\u2019est-\u00e0-dire un gay eff\u00e9min\u00e9. L\u2019artiste exprime dans ce clip, aux consonances provocatrices, son go\u00fbt pour ce type d\u2019homme, valorisant alors un genre qui est st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9 et ridiculis\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 br\u00e9silienne (<a href=\"http:\/\/noize.com.br\/exclusivo-demolicao-sagrado-e-nova-construcao-de-feminino-por-linn-da-quebrada-em-blasfemea\/\">Noise, 14\/04\/2017<\/a>).<\/p>\n<p>Linn da Quebrada diffuse son message dans ses clips musicaux \u00e0 travers le funk br\u00e9silien dit \u00ab&nbsp;putaria&nbsp;\u00bb (<a href=\"https:\/\/www.franceculture.fr\/emissions\/continent-musiques-dete-multidiffusion\/ghetto-blaster-la-musique-des-bas-fonds-15-bresil\">franceculture.fr, 18\/08\/14<\/a>). Ce style musical, provenant des Etats-Unis, int\u00e9gra des tonalit\u00e9s africaines lors de son arriv\u00e9e \u00e0 Rio de Janeiro en 1980, et s\u2019inspire aujourd\u2019hui de plus en plus de la musique \u00e9lectronique mondiale. Le funk br\u00e9silien communique, dans ses textes, la r\u00e9alit\u00e9 sociale des favelas, faite de drogues, violences et sexes. Le funk, dont les textes traitent souvent de la sexualit\u00e9, est un moyen id\u00e9al pour exprimer son rapport au corps d&rsquo;apr\u00e8s&nbsp;Linn da Quebrada&nbsp;(<a href=\"http:\/\/noize.com.br\/exclusivo-demolicao-sagrado-e-nova-construcao-de-feminino-por-linn-da-quebrada-em-blasfemea\/\">Noise, 14\/04\/2017<\/a>). Apr\u00e8s son premier titre, l\u2019artiste cr\u00e9a le clip \u00ab&nbsp;Mulher&nbsp;\u00bb qui remet en question la binarit\u00e9 des genres.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Linn da Quebrada - blasF\u00eamea | Mulher\" width=\"676\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/-50hUUG1Ppo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Elle lan\u00e7a ensuite une demande de financement collectif pour son album Pajub\u00e1 sur la plateforme <a href=\"https:\/\/www.kickante.com.br\/campanhas\/linn-da-quebrada-bixa-pode-fazer-um-pedido-0\">kickante.&nbsp;<\/a>Afin d\u2019encourager le financement, l\u2019artiste proposa des prix tels que l\u2019album sous forme de CD, des t-shirts, des soir\u00e9es karaok\u00e9 avec l\u2019artiste ou m\u00eame un concert priv\u00e9 \u00e0 domicile. Le nombre de dons d\u00e9passa ses attentes et atteignit pr\u00e8s de 12 500 \u20ac lors de la cl\u00f4ture, le 10 juin 2017. Le disque fut donc lanc\u00e9 le 6 octobre 2017, et contient 16 titres. Il est accessible gratuitement sur diverses plates-formes digitales.<\/p>\n<p>Dans les textes de cet album, Linn da Quebrada souligne l\u2019importance de l\u2019acceptation et de la valorisation de sa propre diff\u00e9rence identitaire. Elle combat avec humour le monde binaire impos\u00e9 par la m\u00e9moire sociale et la religion. Aussi, elle met en exergue les violences envers la part f\u00e9minine de chacun, que ce soit les femmes, les homosexuels, lesbiennes, transsexuels et travesti, mais aussi vers les communaut\u00e9s marginalis\u00e9es comme les noirs et les populations pauvres. Elle r\u00e9clame ainsi la reconnaissance de citoyennet\u00e9 de ces groupes, et la protection de ceux-ci face aux intol\u00e9rances. Son public est donc principalement compos\u00e9 des minorit\u00e9s sexuelles br\u00e9siliennes&nbsp;: gays, lesbiennes, bisexuels, transsexuels, travestis et transgenres.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pour partager son message, Linn da Quebrada fait une campagne de promotion avec des tourn\u00e9es dans des lieux publics tels que des centres culturels, principalement \u00e0 S\u00e3o Paulo. De plus, elle participera \u00e0 la 68<sup>e<\/sup> \u00e9dition du Festival de Berlin (15-23 f\u00e9vrier 2018) puisque le documentaire <em>Bixa Travesti,<\/em> cr\u00e9\u00e9 Kiko Goifman et Claudia Priscilla, qui traite de l\u2019engagement de Linn de Quebrada pour combattre les concepts pr\u00e9\u00e9tablis par la soci\u00e9t\u00e9 patriarcale, fut parmi les trois documentaires br\u00e9siliens s\u00e9lectionn\u00e9s. L\u2019artiste esp\u00e8re ainsi d\u00e9velopper son r\u00e9seau d\u2019appui et de connexion entre les minorit\u00e9s sexuelles au niveau international gr\u00e2ce \u00e0 sa visite en Europe.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Trailer de Bixa Travesty - Competencia Oficial Documental\" width=\"676\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/PlLdBo8p81c?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>La forte exposition de Linn da Quebrada porta la presse \u00e0 l\u2019interviewer \u00e0 de nombreuses reprises. Ainsi l\u2019artiste ne se d\u00e9finit pas comme une chanteuse mais plut\u00f4t comme une personne qui tente tout simplement d\u2019exprimer son opinion de diff\u00e9rentes mani\u00e8res. Selon elle, si aujourd\u2019hui ses chansons ont pour objectifs de casser les st\u00e9r\u00e9otypes et d\u2019aider les minorit\u00e9s sexuelles \u00e0 sortir de la spirale de la peur, il s\u2019agissait au d\u00e9part d\u2019une th\u00e9rapie pour elle-m\u00eame, qui lui permettait de l\u00e9gitimer son existence \u00e0 travers la musique.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Enfin, l\u2019onglet \u00ab&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.linndaquebrada.com\/projetos\">projeitos&nbsp;<\/a>\u00bb pr\u00e9sente ses performances, qu\u2019elle d\u00e9finit plut\u00f4t comme des exp\u00e9riences, dans diff\u00e9rents espaces g\u00e9ographiques et artistiques. Elle y exprime aussi l\u2019importance de la \u00ab&nbsp;spectacularisation&nbsp;\u00bb du mouvement pour assurer la visibilit\u00e9 et l\u2019impact de celui-ci et acc\u00e9der au respect de leurs droits.<\/p>\n<p>Les r\u00e9seaux sociaux <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/mclinndaquebrada\/\">facebook<\/a> et Instagram retracent ses pr\u00e9sences sur sc\u00e8ne et encouragent, eux aussi, la r\u00e9volte contre les actes de violences envers le f\u00e9minin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019homosexualit\u00e9 est consid\u00e9r\u00e9e comme une maladie jusqu\u2019en 1985 au Br\u00e9sil. Elle est donc soign\u00e9e jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un trait\u00e9 l\u2019interdise en 1999, gr\u00e2ce aux diff\u00e9rents mouvements en faveur de la reconnaissance des droits humains \u00e0 partir des ann\u00e9es 1970 (S. M. F. Koehler, 2013). Ce n\u2019est qu\u2019en 2008 qu\u2019une loi contre l\u2019homophobie fut adopt\u00e9e mais le [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":557,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3477],"tags":[],"class_list":["post-255","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cyberculture-2","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/users\/557"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=255"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2134,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/255\/revisions\/2134"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=255"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=255"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=255"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}