{"id":2746,"date":"2021-04-15T11:30:57","date_gmt":"2021-04-15T09:30:57","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/?p=2746"},"modified":"2022-01-13T10:36:39","modified_gmt":"2022-01-13T09:36:39","slug":"que-sea-ley-un-documentaire-feministe-retracant-les-luttes-pour-la-depenalisation-de-lavortement-en-argentine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/2021\/04\/15\/que-sea-ley-un-documentaire-feministe-retracant-les-luttes-pour-la-depenalisation-de-lavortement-en-argentine\/","title":{"rendered":"Que sea Ley, un documentaire f\u00e9ministe retra\u00e7ant les luttes pour la d\u00e9p\u00e9nalisation de l\u2019avortement en Argentine"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Un documentaire engag\u00e9 et f\u00e9ministe&nbsp;:<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">Femmes d&rsquo;Argentine est un documentaire r\u00e9alis\u00e9 par Juan Solanas, d\u2019une dur\u00e9e de 86 minutes, sorti en salle en 2020 et produit par les Films du Sud. Ce film a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 hors comp\u00e9tition au Festival de Cannes 2019. <\/p>\n\n\n\n<p>Ce documentaire relate les manifestations f\u00e9ministes inscrites dans le cadre de manifestations lanc\u00e9es par la Campagne Nationale pour le droit \u00e0 l\u2019avortement l\u00e9gal, s\u00fbr et gratuit, campagne qui r\u00e9clame l\u2019approbation d\u2019un projet de loi pour d\u00e9p\u00e9naliser l\u2019interruption volontaire de grossesse en Argentine. Ce projet de loi a \u00e9t\u00e9 soumis depuis 2005 au Congr\u00e8s et au S\u00e9nat de la Nation Argentine, et a \u00e9t\u00e9 syst\u00e9matiquement refus\u00e9 jusqu\u2019en mars 2020. Ces manifestations ont \u00e9t\u00e9 appel\u00e9es la <em>ola verde<\/em>, en raison des foulards verts brandis pendant les manifestations.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La Campagne nationale pour le droit \u00e0 l&rsquo;avortement l\u00e9gal, s\u00fbr et gratuit est une alliance f\u00e9d\u00e9rale large et diversifi\u00e9e, qui met en valeur l&rsquo;histoire des luttes en Argentine pour le droit \u00e0 l&rsquo;avortement l\u00e9gal, s\u00fbr et gratuit. La Campagne a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e le 28 mai 2005, lors de la Journ\u00e9e internationale d&rsquo;action pour la sant\u00e9 des femmes, et depuis lors, elle met en place et coordonne des activit\u00e9s dans diff\u00e9rentes parties du pays sous le slogan: \u00ab\u00a0L&rsquo;\u00e9ducation sexuelle pour d\u00e9cider, les contraceptifs ne pas avorter, avortement l\u00e9gal pour ne pas mourir\u201d : \u201cEducaci\u00f3n sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce slogan repr\u00e9sente des ann\u00e9es de travail et de lutte pour des modifications dans le syst\u00e8me \u00e9ducatif, de sant\u00e9, et de justice ainsi que de profonds changements socio culturel dans le pays, de mani\u00e8re \u00e0 ce que les droits sexuels et reproductifs soient reconnus comme des droits fondamentaux pour tous.<\/p>\n\n\n\n<p><em>La Campagne Nationale pour le droit \u00e0 l&rsquo;avortement : <\/em><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/www.abortolegal.com.ar\/objetivos\/#:~:text=Nuestro%20lema%2C%20as%C3%AD%20como%20nuestro,por%20supuesto%2C%20profundos%20cambios%20culturales.\" target=\"_blank\">http:\/\/www.abortolegal.com.ar\/objetivos\/#:~:text=Nuestro%20lema%2C%20as%C3%AD%20como%20nuestro,por%20supuesto%2C%20profundos%20cambios%20culturales.<\/a><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Promue par des groupes f\u00e9ministes et le mouvement des femmes, ainsi que par des femmes appartenant \u00e0 des mouvements politiques et sociaux, elle a actuellement l&rsquo;adh\u00e9sion de 305 groupes, organisations et personnalit\u00e9s li\u00e9es aux organisations de d\u00e9fense des droits de l&rsquo;homme, issues des domaines acad\u00e9miques et scientifiques, des travailleurs et travailleuses de la sant\u00e9, syndicats et divers mouvements sociaux et culturels, y compris les r\u00e9seaux paysans et \u00e9ducatifs, les usines r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es, les groupes d&rsquo;\u00e9tudiants, les r\u00e9seaux sociaux, etc. La campagne milite pour l&rsquo;int\u00e9gralit\u00e9 des droits de l&rsquo;homme, et d\u00e9fend le droit \u00e0 l&rsquo;avortement comme une cause juste pour r\u00e9cup\u00e9rer la dignit\u00e9 des femmes et avec elles, celle de tous les \u00eatres humains. Les membres qui composent la Campagne ont choisi collectivement de converger vers des activit\u00e9s h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes et des processus strat\u00e9giques pour&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Installer dans la soci\u00e9t\u00e9 et dans l&rsquo;\u00c9tat le d\u00e9bat autour de la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9p\u00e9naliser et de l\u00e9galiser l&rsquo;avortement en Argentine ;<\/li><li>Aider davantage de femmes et d&rsquo;organisations \u00e0 se joindre \u00e0 ce processus ;<\/li><li>Parvenir au d\u00e9bat et \u00e0 l&rsquo;approbation d&rsquo;une norme juridique qui d\u00e9criminalise et l\u00e9galise l&rsquo;avortement en Argentine.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Depuis 2005, la Campagne a mis en place un projet de loi pour d\u00e9p\u00e9naliser l\u2019avortement, et ce projet a \u00e9t\u00e9 ratifi\u00e9 l\u2019an dernier, en mars 2020 :<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<p><em>Depuis 2005, la Campagne a mis en place un projet de loi pour d\u00e9p\u00e9naliser l\u2019avortement, et ce projet a \u00e9t\u00e9 ratifi\u00e9 l\u2019an dernier, en mars 2020 :<\/em><br><em><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/www.abortolegal.com.ar\/proyecto-de-ley-presentado-por-la-campana\/\" target=\"_blank\"><span class=\"has-inline-color has-dark-gray-color\">http:\/\/www.abortolegal.com.ar\/proyecto-de-ley-presentado-por-la-campana\/<\/span><\/a><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Les mouvements contestataires f\u00e9ministes font pression sur le gouvernement Argentin qui p\u00e9nalise l\u2019avortement, consid\u00e9rant cette pratique comme ill\u00e9gale et criminelle, enfermant alors les personnes qui ne d\u00e9sirent pas procr\u00e9er dans l\u2019obligation de donner naissance \u00e0 un \u2019enfant et de s\u2019en responsabiliser. P\u00e9naliser l\u2019avortement engendre morbidit\u00e9 et mortalit\u00e9 chez les femmes et personnes en capacit\u00e9 de procr\u00e9er, mais aussi constitue un frein au d\u00e9veloppement social et \u00e9conomique des familles les plus pauvres.<\/p>\n\n\n\n<p>Le film retrace le combat des femmes pour obtenir le droit \u00e0 l&rsquo;avortement en Argentine, et interroge la la\u00efcit\u00e9 et la place de l&rsquo;\u00e9glise dans les affaires politiques du pays. Il met en exergue des t\u00e9moignages de personnalit\u00e9s politiques, f\u00e9ministes, de m\u00e9decins et de victimes et familles de victimes de violences obst\u00e9tricales dans les h\u00f4pitaux, et de morts li\u00e9es \u00e0 des avortements clandestins.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"510\" height=\"232\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2021\/04\/Homenaje-que-sea-leu.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2748\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2021\/04\/Homenaje-que-sea-leu.png 510w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2021\/04\/Homenaje-que-sea-leu-300x136.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 510px) 100vw, 510px\" \/><figcaption><em>Hommage \u00e0 Liliana Herrera, d\u00e9c\u00e9d\u00e9e \u00e0 cause d\u2019un avortement clandestin. Ses cinq enfants sont maintenant \u00e0 la charge de leur grand-m\u00e8re.<\/em><br><em>Source : Film Que sea Ley de Juan Solanas.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Les premi\u00e8res images du film montrent les femmes manifestant dans la rue pour l\u2019adoption du projet de loi. La couleur verte est partout pr\u00e9sente, sur les fameux foulards, mais aussi sous forme de peinture faciale, sur les v\u00eatements, etc. Ces images sont accompagn\u00e9es du retentissement des tambours et de la foule militant pour le droit des femmes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Nous sommes sur la place du Congr\u00e8s \u00e0 Buenos Aires, le 14 juin 2018, o\u00f9 les militants et militantes manifestent pour que les d\u00e9put\u00e9\u00b7es votent en faveur du projet de loi pour l\u00e9galiser l\u2019avortement. Apr\u00e8s 23h de d\u00e9bat, la Chambre des D\u00e9put\u00e9s vote en faveur du projet de loi. Le documentaire reprend le discours de la d\u00e9put\u00e9e Sylvia Gabriela Lospennato, d\u00e9fendant le projet de loi et brandissant le poignet sur lequel est attach\u00e9 le foulard vert, symbole f\u00e9ministe&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Debate por aborto en Diputados: la emotiva exposici\u00f3n de Silvia Lospennato\" width=\"676\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/WqgpuqOUw3U?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><figcaption><em>Discours de la d\u00e9put\u00e9e Sylvia Gabriela Lospennato en faveur du projet de loi pour la d\u00e9p\u00e9nalisation de l&rsquo;avortement, juin 2018.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Nous gagnons une victoire mais pas la guerre, car il faut maintenant que le S\u00e9nat argentin approuve ce projet et en fasse une loi. Pourtant, le 9 ao\u00fbt 2018, le S\u00e9nat argentin vote contre le projet de loi. C\u2019est \u00e0 ce moment que Juan Solanas prend sa cam\u00e9ra et d\u00e9cide de filmer cet \u00e9v\u00e8nement qui rentrerait selon lui dans l\u2019histoire. Commen\u00e7ant par filmer les manifestations \u00e0 Buenos Aires, il d\u00e9cide de retracer diff\u00e9rents t\u00e9moignages et exp\u00e9riences recueillis dans toute l\u2019Argentine, de personnes ayant souffert de la clandestinit\u00e9 de l\u2019avortement. Entre t\u00e9moignages et images d\u2019archives, le film montre l\u2019impact sur la mortalit\u00e9 des femmes de la clandestinit\u00e9 de l\u2019IVG. Il re\u00e7oit un appui consid\u00e9rable de la part de plusieurs figures f\u00e9ministes dans son entreprise cin\u00e9matographique. Le documentaire se positionne politiquement dans la mesure o\u00f9 il explique pourquoi le vote des s\u00e9nateurs r\u00e9ticents au projet de loi doit \u00eatre favorable, en relatant la r\u00e9alit\u00e9 sanitaire et sociale du pays.<\/p>\n\n\n\n<p>Parmi les victimes et familles de victimes t\u00e9moignent de grandes figures, comme Maria Acevedo \u00e0 qui l\u2019avortement a \u00e9t\u00e9 refus\u00e9 alors qu\u2019elle souffrait d\u2019un cancer. Son d\u00e9c\u00e8s li\u00e9 directement au refus de l\u2019IVG a provoqu\u00e9 un choc, pour sa famille et ses enfants endeuill\u00e9s, mais aussi pour les f\u00e9ministes et la soci\u00e9t\u00e9. Nous comptons aussi sur le t\u00e9moignage de Florencia, devenue militante suite aux violences obst\u00e9triques qu\u2019elle a v\u00e9cu \u00e0 l\u2019h\u00f4pital.<\/p>\n\n\n\n<p>De mani\u00e8re globale, le documentaire pr\u00e9sente des t\u00e9moignages, des prises de position de m\u00e9decins, militant-e-s, etc. Mais il laisse aussi une place \u00e0 l\u2019opinion des opposants au projet de loi : les <em>pro-vidas.<\/em> Les propos profess\u00e9s par ces groupes oppos\u00e9s au projet de loi sont critiqu\u00e9s par plusieurs personnes de religion catholique, parmi lesquelles une gyn\u00e9cologue et un pr\u00eatre. Ces t\u00e9moignages permettent au public de comprendre la complexit\u00e9 du d\u00e9bat sur l\u2019avortement, abolissant alors toute conception manich\u00e9enne qui identifierait les personnes croyantes comme responsables de toute opposition concernant le projet de loi. Le message du film prend position sur la la\u00efcit\u00e9 d\u2019un pays, r\u00e9v\u00e9lant l\u2019id\u00e9e que la foi religieuse doit rester de l\u2019ordre de la vie priv\u00e9e et ne peut pas interf\u00e9rer dans les politiques d\u2019\u00c9tat. En effet la l\u00e9galisation de l\u2019avortement, bien que soulevant des questionnements \u00e9thiques, est une affaire de sant\u00e9 publique, et non de morale.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Une collaboration artistique avec Juan Solanas, le r\u00e9alisateur :<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"526\" height=\"338\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2021\/04\/Juan-Solanas.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2749\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2021\/04\/Juan-Solanas.png 526w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2021\/04\/Juan-Solanas-300x193.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 526px) 100vw, 526px\" \/><figcaption><em>Portrait de Juan Solanas, par Martina Perosa.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Entretien avec Juan Solanas : <br><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"http:\/\/cle.ens-lyon.fr\/espagnol\/arts\/cinema\/que-sea-ley-2020-rencontre-avec-juan-solanas\" target=\"_blank\"><span class=\"has-inline-color has-dark-gray-color\">http:\/\/cle.ens-lyon.fr\/espagnol\/arts\/cinema\/que-sea-ley-2020-rencontre-avec-juan-solanas<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Juan Solanas est le fils du cin\u00e9aste Fernando (Pino) Solanas, qui fut aussi politicien, d\u00e9put\u00e9 et s\u00e9nateur de la Nation Argentine. Pino Solanas s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 comme candidat en 2007 \u00e0 la pr\u00e9sidence pour le projet Sud, en collaboration avec le Partido Socialista Aut\u00e9ntico.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Sur les pas de son p\u00e8re, Juan Solanas dit ouvertement que son film est orient\u00e9 politiquement, que c\u2019est un documentaire militant et de propagande. En effet, <em>Que sea Ley <\/em>est un documentaire engag\u00e9 dans la lutte f\u00e9ministe. En 2018, lorsque le projet de loi pour l\u2019avortement est refus\u00e9 par les s\u00e9nateurs, Juan Solanas d\u00e9cide de participer aux manifestations de<em> la ola verde <\/em>afin de retranscrire ces \u00e9v\u00e8nements. Il ne s\u2019est pas content\u00e9 de filmer les luttes militantes sur Buenos Aires, mais a travers\u00e9 tout le pays pour recueillir des t\u00e9moignages et reconstruire une r\u00e9alit\u00e9 sociale et \u00e9conomique qui frappe le pays, celle des femmes, surtout les plus pr\u00e9caires, qui meurent \u00e0 cause d\u2019un avortement clandestin, et du manque de soins volontaire et criminel de la plupart des centres hospitaliers.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Juan Solanas a collabor\u00e9 avec des figures f\u00e9ministes importantes en Argentine, comme Silvia Gabriela Lospennato ou encore la militante f\u00e9ministe Laura Caniggia, qui a activement particip\u00e9 \u00e0 la production des contenus du film. Ce sont les f\u00e9ministes collaborant avec Juan Solanas qui ont permis la r\u00e9alisation de ce film, de par leur t\u00e9moignage, leur histoire et leur participation lors de la r\u00e9alisation du documentaire.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-dailymotion wp-block-embed-dailymotion wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"QUE SEA LEY - Photocall -  Cannes 2019 - EV\" frameborder=\"0\" width=\"676\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.dailymotion.com\/embed\/video\/x78npip\" allowfullscreen allow=\"autoplay\"><\/iframe>\n<\/div><figcaption>Juan Solanas et Laura Caniggia au festival de cannes<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"479\" height=\"303\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2021\/04\/equipo-sque-sea-ley-cannes.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-2750\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2021\/04\/equipo-sque-sea-ley-cannes.png 479w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2021\/04\/equipo-sque-sea-ley-cannes-300x190.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 479px) 100vw, 479px\" \/><figcaption><em>Marta Alicia Alanis, Juan Solanas, Cecilia Ousset, Norma Noemi Cuevas, Laura Caniggia au festival de Cannes, France, mai 2018<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Que d\u00e9noncent les mouvements f\u00e9ministes ?&nbsp;<\/h2>\n\n\n\n<p>Si l\u2019avortement est p\u00e9nalis\u00e9, il devient clandestin. En ce qui concerne l\u2019Argentine, comme c\u2019est le cas dans bien d\u2019autres pays d\u2019Am\u00e9rique Latine p\u00e9nalisant l\u2019IVG, les femmes ont recours aux services ill\u00e9gaux des m\u00e9decins ou tradith\u00e9rapeutes, ou encore \u00e0 des personnes non-qualifi\u00e9es (membres de la famille, proches etc.). Avorter en toute s\u00e9curit\u00e9, en \u00e9tant prise en charge par un m\u00e9decin et dans des conditions relativement d\u00e9centes, est une intervention dont le co\u00fbt devient tr\u00e8s on\u00e9reux, car elle est ill\u00e9gale et non prise en charge par le syst\u00e8me de sant\u00e9. Les m\u00e9decins qui le pratiquent ont donc la libert\u00e9 de fixer un prix pour leur intervention. Cette ill\u00e9galit\u00e9 de l\u2019avortement engendre une in\u00e9galit\u00e9 des femmes face \u00e0 cette pratique. En effet, beaucoup de m\u00e9decins font payer un prix tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9 du fait du caract\u00e8re ill\u00e9gal de leur intervention, engendrant une in\u00e9galit\u00e9 en ce qui concerne l\u2019acc\u00e8s au soin. Les femmes en situation de pr\u00e9carit\u00e9 n\u2019ont pas les moyens \u00e9conomiques de pratiquer un avortement sans risque. Elles auront donc recours \u00e0 des m\u00e9thodes risqu\u00e9es et dangereuses, dans des lieux et conditions insalubres. Mal pris en charge, l\u2019avortement peut donner lieu \u00e0 des infections, des h\u00e9morragies internes, provoquer la st\u00e9rilit\u00e9 ou encore la mort.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le cas de complications li\u00e9es \u00e0 un avortement clandestin, les personnes se dirigent vers les services hospitaliers, mais se confrontent souvent \u00e0 des violences obst\u00e9triques \u00e0 l\u2019h\u00f4pital, provoqu\u00e9es par des pr\u00e9jug\u00e9s machistes et des jugements de valeurs sur les patientes en souffrance. Ces \u00e9v\u00e9nements violents sont racont\u00e9s dans les t\u00e9moignages de quelques femmes dans le documentaire.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ces causes factuelles sont alors d\u00e9nonc\u00e9es par les mouvements f\u00e9ministes argentins, car la p\u00e9nalisation de l\u2019IVG provoque des complications \u00e9conomiques, sanitaires et socio-culturelles qui p\u00e9nalisent les femmes et les familles les plus pr\u00e9caires. C\u2019est pour cela que les mouvements f\u00e9ministes d\u00e9noncent la p\u00e9nalisation de l\u2019IVG, qui est l\u2019une des cons\u00e9quences d\u2019un syst\u00e8me machiste et capitaliste, qui exerce une violence sur les femmes et les familles les plus pr\u00e9caires.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Les mouvements f\u00e9ministes argentins se sont alors mobilis\u00e9s en proposant le projet de loi d\u00e9p\u00e9nalisant l\u2019IVG, afin de lutter pour le droit de d\u00e9cider de son corps, et pour permettre aux femmes, quels que soient leur niveau \u00e9conomique, leur classe, leur \u00e2ge ou les raisons de leur grossesse, de pouvoir l\u2019interrompre en toute l\u00e9galit\u00e9 et s\u00e9curit\u00e9. Il est question de pallier aux violences obst\u00e9triques et aux d\u00e9c\u00e8s li\u00e9s aux avortement clandestins.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Ce projet de loi s\u2019inscrit donc dans une continuit\u00e9 historique des mouvements f\u00e9ministes argentins, \u00e0 commencer par la lutte des M\u00e8res et Grand-M\u00e8res de la place de mai.&nbsp; Durant la dictature militaire Argentine (1976-1983), les M\u00e8res de la place de Mai \u00e9taient en Argentine une organisation compos\u00e9e uniquement de femmes, pour la d\u00e9fense de leurs droits. Depuis plus de quarante ans, elles se sont battues pour retrouver leurs enfants enlev\u00e9s par la dictature militaire, et continuent actuellement de se battre pour les droits humains.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"alignwide wp-block-heading\">Les contestations au projet de loi&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p>Ce projet de loi provoque un conflit socio-culturel interne tr\u00e8s fort, intensifiant le d\u00e9bat sur l\u2019avortement. D\u2019une part les mouvements f\u00e9ministes, comme les militant-e-s de la Campagne Nationale pour un Avortement S\u00fbr, L\u00e9gal et Gratuit ou encore<em> la marea <\/em>ou <em>ola verde, <\/em>qui r\u00e9clament la d\u00e9p\u00e9nalisation de l\u2019avortement au nom des droits des femmes et pour r\u00e9duire la mortalit\u00e9 et la morbidit\u00e9 li\u00e9es \u00e0 l\u2019avortement clandestin. D\u2019autre part, des groupes religieux et fondamentalistes, se faisant nommer les <em>pro vidas<\/em> \u201cpro vie\u201d. Ces mouvements contestataires sont aussi soutenus par des groupes politiques nationalistes et d\u2019extr\u00eame droite, et manifestent leur r\u00e9ticence au projet de loi en brandissant des foulards de couleur bleu clair et scandant un slogan \u201cles deux vies, ou aucune\u201d. Leurs propos : l\u2019avortement est immoral et ne doit pas \u00eatre pris en charge par l\u2019\u00c9tat. Une femme doit se sentir responsable de l\u2019enfant qu\u2019elle porte, m\u00eame s\u2019il s\u2019agit du r\u00e9sultat d\u2019un viol, m\u00eame si sa vie est en danger.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"alignwide wp-block-heading\">Le capital symbolique du foulard vert et du foulard bleu clair<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image alignwide size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/chilenlacalle\/files\/2021\/03\/foulards-bleu-et-verts-1024x315.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-762\" \/><figcaption>Les foulards verts, symboles des revendications f\u00e9ministes en faveur du projet de loi \/ les foulards bleus, symboles des oppositions au projet de loi<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Le foulard vert s\u2019est popularis\u00e9 en 2018 mais il s\u2019inscrit dans l\u2019histoire de l&rsquo;Argentine. Au d\u00e9part, le foulard blanc est le symbole des M\u00e8res de la place de Mai, qui le portent sur leur t\u00eate pour r\u00e9clamer des nouvelles de leurs enfants disparus pendant la dictature.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/madres.org\/\" target=\"_blank\"><span class=\"has-inline-color has-dark-gray-color\">https:\/\/madres.org\/<\/span><\/a><span class=\"has-inline-color has-dark-gray-color\"> : Association des m\u00e8res de mai.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Les foulards verts ont commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre visibles en 2005 avec les manifestations pour la d\u00e9p\u00e9nalisation de l\u2019avortement. Il \u00e9tait distribu\u00e9 par les femmes catholiques en faveur de la d\u00e9p\u00e9nalisation. Entre 2005 et 2020, il est devenu un symbole f\u00e9ministe important.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Il s\u2019est popularis\u00e9 en particulier au cours de l&rsquo;ann\u00e9e 2017, lors de manifestations du mouvement f\u00e9ministe #NiUnaMenos (Pas une de moins), mobilis\u00e9e d\u2019abord pour d\u00e9noncer les f\u00e9minicides puis les violences faites aux femmes et enfin pour promouvoir l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 salariale entre hommes et femmes.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p><em>\u00ab\u00a0Nous, les f\u00e9ministes, nous voulions une marque distinctive qui nous permette de nous reconna\u00eetre et associer cette lutte aux droits humains, l&rsquo;avortement comme un droit humain des femmes\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p><cite>Victoria Tesoriero, membre de la Campagne pour le droit \u00e0 l&rsquo;avortement l\u00e9gal et gratuit.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>En r\u00e9action au ph\u00e9nom\u00e8ne du foulard vert, les mouvements <em>pro-vidas<\/em> ont cr\u00e9\u00e9 un foulard bleu ciel, \u00ab\u00a0en faveur des deux vies\u00a0\u00bb. Cette couleur repr\u00e9senterait la vie, la couleur du drapeau argentin, et la lutte de mouvements religieux fondamentalistes pour interdire l\u2019avortement, sous pr\u00e9texte de lutter pour pr\u00e9server les \u201cdeux vies\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Le symbole du foulard vert est une arme. Repr\u00e9sentant le f\u00e9minisme, la lib\u00e9ration des femmes et la lutte pour le droit \u00e0 l\u2019avortement l\u00e9gal et gratuit, la port\u00e9e symbolique du foulard vert s\u2019\u00e9tend \u00e0 l\u2019international, d\u2019abord en Am\u00e9rique Latine, o\u00f9 le f\u00e9minisme prend une ampleur consid\u00e9rable depuis une dizaine d\u2019ann\u00e9es, et a des caract\u00e9ristiques l\u00e9g\u00e8rement diff\u00e9rentes des f\u00e9minismes en Europe. En Am\u00e9rique Latine, le f\u00e9minisme d\u00e9nonce non seulement le harc\u00e8lement sexuel et les violences faites aux femmes mais il s\u2019attaque surtout \u00e0 des piliers de la soci\u00e9t\u00e9 : le pouvoir politique et le syst\u00e8me \u00e9tatique qui font preuve de machisme, et le clerg\u00e9, qui est tr\u00e8s pr\u00e9sent dans beaucoup de pays Latino-am\u00e9ricains. Enfin le f\u00e9minisme affronte la culture de gangs : le culte de la violence et de la virilit\u00e9, incarnant une soci\u00e9t\u00e9 patriarcale qui d\u00e9valorise les femmes.<\/p>\n\n\n\n<p>Le foulard vert est un symbole militant car en Argentine, selon le t\u00e9moignage d\u2019Ana, militante f\u00e9ministe, la personne qui porte un foulard vert donne un signal pour indiquer qu\u2019elle est une personne ressource, qui peut \u00eatre sollicit\u00e9e pour obtenir des informations, \u00eatre orient\u00e9e ou encore obtenir un soutien. Le foulard vert est une marque de solidarit\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/chilenlacalle\/files\/2021\/03\/Manifestations-du-18-juin-2018-au-congres-pour-le-projet-de-loi-ivg.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-763\" \/><figcaption>Manifestations du 18 juin 2018 au congr\u00e8s pour l&rsquo;approbation du projet de loi d\u00e9p\u00e9nalisant l&rsquo;IVG.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.france24.com\/es\/am%C3%A9rica-latina\/20210114-argentina-aborto-legalizacion-alberto-fernandez-latinoamerica\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><span class=\"has-inline-color has-dark-gray-color\">https:\/\/www.france24.com\/es\/am%C3%A9rica-latina\/20210114-argentina-aborto-legalizacion-alberto-fernandez-latinoamerica<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Les luttes que le documentaire met en lumi\u00e8re ont gagn\u00e9 cette longue lutte. Le projet de loi a \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9 le 14 janvier 2021, lan\u00e7ant un message aux autres pays d&rsquo;Am\u00e9rique Latine, dont les collectifs, associations et autres entit\u00e9s f\u00e9ministes de la soci\u00e9t\u00e9 civile qui se mobilisent pour les droits sexuels et reproductifs des individus.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00a1<\/strong>QUE SEA LEY!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un documentaire engag\u00e9 et f\u00e9ministe&nbsp;: Femmes d&rsquo;Argentine est un documentaire r\u00e9alis\u00e9 par Juan Solanas, d\u2019une dur\u00e9e de 86 minutes, sorti en salle en 2020 et produit par les Films du Sud. Ce film a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 hors comp\u00e9tition au Festival de Cannes 2019. 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