 {"id":3154,"date":"2023-01-24T16:19:24","date_gmt":"2023-01-24T15:19:24","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/?p=3154"},"modified":"2023-06-05T21:39:00","modified_gmt":"2023-06-05T19:39:00","slug":"mon-article","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/2023\/01\/24\/mon-article\/","title":{"rendered":"#BigDATA, du mod\u00e8le du jaguar \u00e0 celui du \u00ab\u00a0buen vivir\u00a0\u00bb , il n\u2019y a qu\u2019un clic : focus sur la r\u00e9novation du patrimoine linguistique maya avec Mitzi Ju\u00e1rez"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image is-style-rounded\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"337\" height=\"326\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-13.53.09-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3234\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-13.53.09-1.png 337w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-13.53.09-1-300x290.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 337px) 100vw, 337px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Logo du fanzine #BigDATA<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-color\" style=\"color:#04828e\">#BigData, un espace m\u00e9diatique ind\u00e9pendant contre-h\u00e9g\u00e9monique<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-dark-gray-color has-text-color\">#BigData est un fanzine num\u00e9rique qui na\u00eet en 2019 \u00e0 la suite du mouvement social et citoyen de l<a href=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/chilenlacalle\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/chilenlacalle\/\">&lsquo;Estallido social<\/a> qui \u00e9clate en octobre de la m\u00eame ann\u00e9e au Chili. Ce mouvement social est la cons\u00e9quence de 30 ann\u00e9es de promesses d\u00e9mocratiques non tenues par les partis de la Concertation (partis centre-gauche) et t\u00e9moigne de la lassitude des Chiliens de la classe moyenne face au maintien co\u00fbte que co\u00fbte d\u2019un mod\u00e8le \u00e9conomique n\u00e9o-lib\u00e9ral insoutenable. Ce mod\u00e8le dit du \u00ab\u00a0jaguar\u00a0\u00bb se caract\u00e9rise par une privatisation des secteurs de la sant\u00e9, de l&rsquo;\u00e9ducation ou encore des transports et entra\u00eene l&rsquo;endettement de nombreux chiliens. Un fanzine est \u00e0 l&rsquo;origine une publication, imprim\u00e9e ou en ligne, institutionnellement ind\u00e9pendante et r\u00e9alis\u00e9e par des amateurs dans le but de donner une visibilit\u00e9 \u00e0 des personnes ou des th\u00e9matiques en dehors des sentiers battus.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-left has-background is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\" style=\"background:linear-gradient(9deg,rgb(255,245,203) 0%,rgb(182,227,212) 50%,rgb(51,167,181) 100%)\">\n<p><strong>El&nbsp;Fanzine&nbsp;#BIGDATA&nbsp;es un espacio de reflexi\u00f3n y creatividad, independiente<\/strong><\/p>\n<cite>Phrase de pr\u00e9sentation de la gen\u00e8se du fanzine disponible \u00e0 l&rsquo;adresse suivante <a href=\"https:\/\/fanzinebigdata.cl\/somos\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/fanzinebigdata.cl\/somos\/\">https:\/\/fanzinebigdata.cl\/somos\/<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Le nom de ce fanzine chilien fait directement r\u00e9f\u00e9rence au concept informatique de la \u00ab\u00a0big data\u00a0\u00bb, qui regroupe<strong> <\/strong>des donn\u00e9es issues de sources multiples, pour les analyser et en retirer une information qui aide ensuite \u00e0 prendre une d\u00e9cision ou \u00e0 procurer une solution. En ce sens, #BigDATA se pr\u00e9sente comme un m\u00e9dia f\u00e9d\u00e9rateur. Son comit\u00e9 \u00e9ditorial cherche \u00e0 r\u00e9unir des mouvements et des pratiques qui, jusqu&rsquo;\u00e0 peu, se d\u00e9veloppaient selon des voies\/voix diff\u00e9rentes. Cette rupture avec le mod\u00e8le h\u00e9g\u00e9monique du m\u00e9dia traditionnel, qui a tendance \u00e0 ne traiter les sujets que de mani\u00e8re unifocale, se retrouve aussi dans l&rsquo;<a href=\"https:\/\/fanzinebigdata.cl\/somos\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/fanzinebigdata.cl\/somos\/\">h\u00e9t\u00e9roclisme des membres<\/a> qui composent cette \u00ab Grosse donn\u00e9e \u00bb. Ses  6 membres appartiennent \u00e0 des domaines d&rsquo;expertise divers tels que l&rsquo;art, l&rsquo;oenologie ou la sociologie.<\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-color\" style=\"color:#04828e\">Une ligne \u00e9ditoriale qui lutte contre l&rsquo;exceptionalit\u00e9 de la race blanche chilienne <\/h3>\n\n\n\n<p>#BigData aspire \u00e0 une profonde transformation sociale, \u00e9conomique et politique bas\u00e9e sur le concept du \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/polis\/10893\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/journals.openedition.org\/polis\/10893\">buen vivir<\/a>\u00a0\u00bb h\u00e9rit\u00e9 de la cosmogonie des peuples des hautes terres andines et plus largement l\u2019ensemble des groupes indig\u00e8nes dispers\u00e9s sur le continent am\u00e9ricain. En sociologie, discipline phare de la directrice du fanzine Karen Rosenfeld, la r\u00e9utilisation du \u00ab\u00a0buen vivir\u00a0\u00bb vise \u00e0 \u00e9liminer les erreurs et les limites de la matrice de pens\u00e9e eurocentrique et \u00e0 surmonter l&rsquo;id\u00e9e commun\u00e9ment admise du capitalisme comme seule fa\u00e7on possible de penser et de vivre. Le  \u00ab\u00a0buen vivir\u00a0\u00bb nous met en garde contre l&rsquo;impossibilit\u00e9 de maintenir le sch\u00e9ma actuel\u00a0mais invite surtout \u00e0 consid\u00e9rer et reconna\u00eetre la diversit\u00e9 culturelle. Il s&rsquo;agit plus largement d&rsquo;une invitation \u00e0 la recherche d&rsquo;une vie de fraternit\u00e9 et de coop\u00e9ration. C&rsquo;est pourquoi les 20 num\u00e9ros publi\u00e9s par le fanzine depuis 2019 proposent pour th\u00e9matique r\u00e9currente la reconnaissance des peuples autochtones (droits, cultures, \u2026) \u00e0 travers le prisme des performances artistiques alternatives.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-16.36.50.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3299\" width=\"400\" height=\"550\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Couverture n\u00b0 16 : Constat 1 an apr\u00e8s le 19 octobre <\/figcaption><\/figure>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-02-a-23.03.40.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3238\" width=\"400\" height=\"550\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Couverture n\u00b0 19 : Vamos a retroceder<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading alignwide has-text-color has-background has-regular-font-size\" style=\"color:#0b5a99;background:linear-gradient(230deg,rgb(255,245,203) 0%,rgb(182,227,212) 50%,rgb(51,167,181) 100%)\"><strong>Focus sur la r\u00e9novation de la langue chocholteco-nigba par Mitzy Juarez<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-color\" style=\"color:#04828e\">Le dessin comme forme de lutte : une artiste  engag\u00e9e dans la sauvegarde du patrimoine linguistique et culturel de l&rsquo;\u00c9tat de Oaxaca.<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"359\" height=\"371\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-14.16.47.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3240\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-14.16.47.png 359w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-14.16.47-290x300.png 290w\" sizes=\"auto, (max-width: 359px) 100vw, 359px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Mitzy Ju\u00e1rez, photo personnelle fournie au m\u00e9dia Rising Voices<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Mitzy Ju\u00e1rez est une jeune dessinatrice et \u00e9ditrice mexicaine originaire de la ville de Tamazulapam dans l\u2019\u00e9tat de Oaxaca. Il s\u2019agit d\u2019un dernier fief o\u00f9 l\u2019on trouve des locuteurs de la langue chocholteco-ngiba, qui est l\u2019un des dialecte maya. Elle-m\u00eame locutrice de cette langue de tradition orale, elle voit en grandissant le nombre de locuteurs ngiba baisser. Or pour Mitzy, qui l\u2019explique tr\u00e8s clairement dans une interview accord\u00e9e au m\u00e9dia RisingVoices, perdre la langue c\u2019est s\u2019exposer \u00e0 perdre son territoire, son histoire et voir \u00e0 long terme dispara\u00eetre les Ngiba.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Foro De lo anal\u00f3gico a lo digital. 2.\u00ba Temporada 2021 - Mitzy Reyes Ju\u00e1rez\" width=\"676\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Bi3pydBc7dQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Au mois d\u2019octobre 2019, elle d\u00e9cide alors d\u2019entreprendre un projet  sur sa page <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/mitzyjuarez.jpg\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.instagram.com\/mitzyjuarez.jpg\/\">Instragram<\/a>. Chaque jour du premier 1er au 31 octobre 2019, elle y publie un vocable illustr\u00e9 bilingue sous forme de vignette. Cette initiative activiste a pour but de redonner de la visibilit\u00e9 \u00e0 la langue chocholteco et plus largement \u00e0 la culture minoritaire ngiba, qui depuis les ann\u00e9es 1900 tend \u00e0 \u00eatre supplant\u00e9e par le nahualt ou le mixt\u00e8que qui jouissent d&rsquo;un meilleur prestige institutionnel.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-left has-background is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\" style=\"background:linear-gradient(65deg,rgb(255,245,203) 0%,rgb(182,227,212) 50%,rgb(51,167,181) 100%)\">\n<p><strong>En 2020, il ne restait que 847 locuteurs de la langue chocholteca-ngiba.<\/strong><\/p>\n<cite>Donn\u00e9es de l&rsquo;INEGi (Instituto Nacional de Estad\u00edstica y Geograf\u00eda) <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"362\" height=\"551\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-02-a-23.20.38-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3288\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-02-a-23.20.38-1.png 362w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-02-a-23.20.38-1-197x300.png 197w\" sizes=\"auto, (max-width: 362px) 100vw, 362px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Vignette du 18 octobre 2019 : le ma\u00efs<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Ce projet n&rsquo;est que le premier d&rsquo;une longue s\u00e9rie de publications et sert d&rsquo;incubateur \u00e0 d&rsquo;autres oeuvres num\u00e9riques mais aussi papiers. <\/p>\n\n\n\n<p>Les \u0153uvres physiques de l&rsquo;artiste sont uniquement vendues via sa messagerie instantan\u00e9e sur Instagram et \u00e9dit\u00e9es par la maison d&rsquo;\u00e9dition ind\u00e9pendante <a href=\"https:\/\/www.editorialsemillacorazon.com\">Semilla Coraz\u00f3n<\/a>, dont elle est la co-fondatrice avec <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/alexisfrausto.jpg\/\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.instagram.com\/alexisfrausto.jpg\/\">Alexis Frausto<\/a>. <\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading has-text-color\" style=\"color:#04828e\">Le num\u00e9rique pour rendre tangible la tradition orale <\/h3>\n\n\n\n<p>Avant d&rsquo;\u00eatre \u00e9dit\u00e9es sous la forme de fanzines, de livres de contes ou de jeux ou avant d&rsquo;\u00eatre publi\u00e9es sous une forme d\u00e9lin\u00e9aris\u00e9e sur les r\u00e9seaux sociaux, les illustrations sont peintes \u00e0 la main.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-15.50.25-2.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3325\" width=\"400\" height=\"450\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>2021. Jeu traditionnel de bingo revisit\u00e9 avec des animaux <\/em><br><em>end\u00e9miques <\/em><em>\u00e0 la r\u00e9gion du Ngiba<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Ce n&rsquo;est qu&rsquo;apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 dessin\u00e9es et color\u00e9es par l&rsquo;artiste que les aquarelles sont retravaill\u00e9es via un logiciel d&rsquo;\u00e9dition graphique. Elles sont ainsi corrig\u00e9es et am\u00e9lior\u00e9es. L&rsquo;artiste s&rsquo;attache \u00e0 conserver cette premi\u00e8re \u00e9tape artisanale et se refuse \u00e0 passer \u00e0 la cr\u00e9ation num\u00e9rique, qu&rsquo;elle trouve limitante dans la cr\u00e9ation et restrictive d&rsquo;un point de vue chromatique.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"649\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-14.40.44-1-1024x649.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3289\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-14.40.44-1-1024x649.png 1024w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-14.40.44-1-300x190.png 300w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-14.40.44-1-768x486.png 768w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-14.40.44-1-676x428.png 676w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-02-20-a-14.40.44-1.png 1219w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Les r\u00e9alisations de la jeune artiste s&rsquo;adressent \u00e0 la jeune g\u00e9n\u00e9ration de l&rsquo;\u00c9tat d&rsquo;Oaxaca et, de fait, le passage par le num\u00e9rique \u00e9tait in\u00e9vitable pour capter ce nouveau public qui consomme massivement du contenu en ligne. Toutefois l&rsquo;\u00e9dition de supports physiques lui semble tout aussi importante, car elle rend tangible une langue orale fugace et permet d&rsquo;inscrire les savoirs dans le temps au travers des \u00e9crits. Le gouvernement mexicain a entendu cette n\u00e9cessit\u00e9. Ainsi dans le projet ambitieux d&rsquo;\u00e9crire le premier livre bilingue (espagnol-chocholteco), intitul\u00e9 <em>Teki tri natxrixa ku rxi tatxrixa<\/em> ou <em>Cuentan los abuelos y abuelas<\/em>, Mitzy Ju\u00e1rez a pu compter sur un soutien institutionnel au travers du Programa de Acciones Culturales Multiling\u00fces y Comunitarias (<a href=\"https:\/\/www.culturaspopulareseindigenas.gob.mx\/index.php\/programas\/pacmyc\" data-type=\"URL\" data-id=\"https:\/\/www.culturaspopulareseindigenas.gob.mx\/index.php\/programas\/pacmyc\">PACMyC<\/a>), mis en place pour la premi\u00e8re fois par le gouvernement mexicain en 2009. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"719\" height=\"543\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-15.50.33-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3326\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-15.50.33-1.png 719w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-15.50.33-1-300x227.png 300w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-15.50.33-1-676x511.png 676w\" sizes=\"auto, (max-width: 719px) 100vw, 719px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>2020. Livre illustr\u00e9 bilingue (ngiba-espagnol) qui regroupe 3 contes issus de la tradition orale des habitants de Villa de Tamazul\u00e1pam del progreso<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>En reconnaissance de son travail en faveur du recouvrement du capital symbolique ngiba, Mitzy Ju\u00e1rez fut, depuis 3 ans et \u00e0 de nombreuses reprises, l\u2019invit\u00e9e de divers webinaires internationaux. En 2020, elle participa au \u00ab\u00a0Taller de iniciaci\u00f3n al activismo digital de lenguas ind\u00edgenas\u00a0\u00bb organis\u00e9 par le media <em>RisingVoices<\/em> en partenariat avec l\u2019ambassade du Canada afin de partager son exp\u00e9rience d&rsquo;artiviste digitale. En juillet 2022,  <em>#BigDATA<\/em> lui d\u00e9die un article au sein de la rubrique \u00ab\u00a0Conversamos con nuestrxs amigxs artistas\u00a0\u00bb du n\u00b0 20 de sa collection <a href=\"https:\/\/fanzinebigdata.cl\">intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Arte de Resistir o Arte como resistencia\u00a0\u00bb<\/a>. Ces nombreuses interventions m\u00e9diatiques, sont l&rsquo;occasion pour cette artiste engag\u00e9e de promouvoir le cyber-espace comme une sc\u00e8ne majeure d&rsquo;expression et de revendications des causes et droits autochtones. <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"663\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-16.49.27-1024x663.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3300\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-16.49.27-1024x663.png 1024w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-16.49.27-300x194.png 300w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-16.49.27-768x497.png 768w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-16.49.27-676x438.png 676w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2023\/03\/Capture-decran-2023-03-05-a-16.49.27.png 1270w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Pour en savoir plus: https:\/\/rising.globalvoices.org\/lenguas\/2021\/06\/26\/entrevista-mitzy-juarez\/<\/p>\n\n\n\n<p>DE LA CUADRA Fernando. \u00ab\u00a0Buen Vivir:\u00bf Una aut\u00e9ntica alternativa post-capitalista ?\u00a0\u00bb, <em>Polis. Revista Latinoamericana<\/em>, 2015, n\u00b040, p. 7-19.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>#BigData, un espace m\u00e9diatique ind\u00e9pendant contre-h\u00e9g\u00e9monique #BigData est un fanzine num\u00e9rique qui na\u00eet en 2019 \u00e0 la suite du mouvement social et citoyen de l&lsquo;Estallido social qui \u00e9clate en octobre de la m\u00eame ann\u00e9e au Chili. 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