{"id":3351,"date":"2023-03-07T17:49:33","date_gmt":"2023-03-07T16:49:33","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/?p=3351"},"modified":"2024-02-12T20:54:53","modified_gmt":"2024-02-12T19:54:53","slug":"q","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/2023\/03\/07\/q\/","title":{"rendered":"La st\u00e9rilisation forc\u00e9e des femmes am\u00e9rindiennes au P\u00e9rou: \u00a1nunca m\u00e1s!"},"content":{"rendered":"\n

Contexte historique<\/strong><\/p>\n\n\n

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Photographie de Liz Tasa pour le projet Kapar, disponible sur VIST.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Au d\u00e9but des ann\u00e9es, 1990, le P\u00e9rou traverse une crise. C’est \u00e0 ce moment qu’arrive \u00e0 la t\u00eate du pouvoir Alberto Fujimori le 28 juillet 1990 qui, dans le but de vouloir redresser son pays face \u00e0 la crise qu’il conna\u00eet, demande une aide internationale. Des aides lui sont propos\u00e9es dont celle de la banque mondiale et les Etats-Unis sous plusieurs conditions pr\u00e9alables comme le contr\u00f4le de la croissance d\u00e9mographique de son pays. C’est de cette mani\u00e8re qu’il instaure un programme de sant\u00e9 reproductive et de planification familiale en 1996. Un an avant la mise en oeuvre de ce dernier, le pr\u00e9sident Fujimori a \u00e9voqu\u00e9 ce sujet lors de la 5\u00e8me conference sur les femmes organis\u00e9e par les Nations Unies \u00e0 P\u00e9kin. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Le but du programme de sant\u00e9, sa mise en place et son vice cach\u00e9<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ce programme pr\u00e9sent\u00e9 promettait aux femmes p\u00e9ruviennes de disposer de leur vie en toute libert\u00e9 et autonomie, un discours prometteur vu comme une \u00e9volution des droits des femmes \u00e0 l’\u00e9poque. Pourtant, ce plan promu par le pr\u00e9sident cachait un vice qui n’\u00e9tait autre que l’intention de r\u00e9duire la pauvret\u00e9 qu’il jugeait comme cons\u00e9quence de la forte natalit\u00e9 des femmes : ceci en voulant pratiquer la st\u00e9rilisation forc\u00e9e comme m\u00e9thode contraceptive. <\/strong>Ce plan est mis en place entre 1996 et 2001 et visait une cat\u00e9gorie sp\u00e9cifique de la population qui sont les communaut\u00e9s locales du pays. Ces victimes \u00e9taient pour la plupart des paysans de plateaux andins<\/em>, notamment les femmes paysannes<\/em>, disposant de peu d’informations sur la pratique, parlant peu espagnol et subissant un chantage \u00e0 l’aide alimentaire. En fait, le gouvernement Fujimori a profit\u00e9 de la na\u00efvet\u00e9 de ces communaut\u00e9s et de leur manque d’\u00e9ducation pour mener \u00e0 bien son plan. Ne disposant pas de connaissances scientifiques pour justifier leur plan, le gouvernement s’est fait aider par le personnel m\u00e9dical (m\u00e9decins, infirmiers, sage-femmes etc…) en leur demandant de convaincre les populations qui allaient subir ce programme, tout en leur promettant des r\u00e9compenses, des promotions et des meilleures conditions de travail. <\/p>\n\n\n\n

Par ailleurs, il est n\u00e9cessaire de souligner que l’id\u00e9e du programme que voulait instaurer le gouvernement se fondait sur des pr\u00e9jug\u00e9s qui soutenaient la th\u00e8se selon laquelle le programme qu’ils avaient en t\u00eate devrait \u00eatre \u00e0 destination des familles am\u00e9rindiennes, car elles \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9es comme les plus pauvres et les plus vuln\u00e9rables, donc sujettes \u00e0 une forte natalit\u00e9. Pourtant, ce dernier argument qui semble discriminatoire a \u00e9t\u00e9 parmi les crit\u00e8res qui ont motiv\u00e9 les Etats-Unis et les Nations Unies \u00e0 soutenir ce programme avec respectivement une aide pour le d\u00e9veloppement et un fond des Nations Unies. <\/p>\n\n\n\n

Crime contre l’humanit\u00e9 enfin reconnu \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale. Qu’en est-il du P\u00e9rou?<\/strong> <\/p>\n\n\n

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Photographie de Liz Tasa pour le projet Kapar, disponible sur VIST.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Au final, ce sont au total 300.000 femmes<\/strong> (enfants, adolescentes, adultes<\/em>, m\u00e8res<\/em>) qui ont \u00e9t\u00e9 victimes de ce programme visant \u00e0 les st\u00e9riliser dans des conditions indignes sans leur consentement. Bien \u00e9videmment, cela allait sans se soucier des cons\u00e9quences \u00e0 la fois morales et physiques qu’elles allaient subir comme des infertilit\u00e9s et des s\u00e9rieux probl\u00e8mes de sant\u00e9 et autres traumatismes. Bien que cela puisse paraitre atroce et d\u00e9plac\u00e9 de nos jours, il faut savoir qu’au moment de la mise en place de cette pratique \u00e0 l’\u00e9poque, cette derni\u00e8re n’\u00e9tait pas encore consid\u00e9r\u00e9e comme une pratique ill\u00e9gale. C’est seulement en 1998 que le Statut de Rome<\/strong> qui est d\u00e9clar\u00e9 lors de la Conf\u00e9rence diplomatique Pl\u00e9nipotentiaire des Nations Unies \u00e0 Rome en Italie reconna\u00eet \u00e0 l\u2019\u00e9chelle internationale cette derni\u00e8re comme \u00e9tant un \u00ab\u00a0crime contre l’humanit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/strong><\/span> Les femmes p\u00e9ruviennes en prennent conscience et commencent d\u00e8s lors \u00e0 demander de vive voix et sans complexe justice, v\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9paration aupr\u00e8s du gouvernement qui ne souhaite rien entendre. Plusieurs femmes d\u00e9posent alors des mains courantes. <\/p>\n\n\n\n

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La fleuraison des associations au profit des victimes <\/strong>: Cas de l’AMPAEF<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Photo issue de la page Facebook de l’association AMPAEF<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pourtant, leur voix n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9cout\u00e9es \u00e0 la hauteur de leurs attentes depuis leurs revendications. Face \u00e0 ce silence de l’\u00c9tat et des institutions sur la question, les femmes victimes ont d\u00e9cid\u00e9 elles-m\u00eames de faire avancer les choses au moyen des organisations associatives d\u00e9non\u00e7ant les pratiques instaur\u00e9es par celui qui est \u00e0 ce jour un des anciens pr\u00e9sidents du P\u00e9rou. C\u2019est dans ce contexte que na\u00eet l\u2019AMPEAF (Asociaci\u00f3n de Mujeres Peruanas Afectadas por las Esterilizaciones Forzadas) en 1998, \u0153uvrant pour les femmes victimes de la st\u00e9rilisation forc\u00e9e. Pr\u00e9sid\u00e9e actuellement par Rute Zuniga, l\u2019Ampaef n\u2019est pas seulement une ONG mais \u00e9galement un m\u00e9dia alternatif ind\u00e9pendant et engag\u00e9 qui clame \u00e0 travers les \u0153uvres de femmes victimes  l\u2019injustice, le m\u00e9pris et l\u2019impunit\u00e9 de ceux qui ont d\u00e9truit et traumatis\u00e9 leurs vies. Livr\u00e9es \u00e0 elles-m\u00eames, tromp\u00e9es, manipul\u00e9es, op\u00e9r\u00e9es dans des conditions insalubres, les demandes de ces femmes \u00e9mises depuis maintenant 25 ans concernent : <\/p>\n\n\n\n