{"id":83,"date":"2018-02-13T16:07:51","date_gmt":"2018-02-13T15:07:51","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/?p=83"},"modified":"2018-03-16T18:03:10","modified_gmt":"2018-03-16T17:03:10","slug":"la-ratona-cartonera-le-palais-des-histoires","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/2018\/02\/13\/la-ratona-cartonera-le-palais-des-histoires\/","title":{"rendered":"La Ratona Cartonera: Le palais des histoires"},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0La ratona construye moradas para las historias que otra<\/em>s mentes inventan con la imaginacion\u00a0\u00bb\u00a0<\/em><\/h3>\n

\"\"<\/h1>\n

C’est en 2009, que Ra\u00fal Silva, \u00e9diteur et journaliste culturel, cr\u00e9e cette maison d’\u00e9dition La Ratona Cartonera<\/a>, s’alignant sur le principe d’une production de livres en carton telle que l’a initi\u00e9\u00a0Elo\u00edsa Cartonera.\u00a0<\/a>\u00ab\u00a0La souris construit des palais pour les histoires que d’autres esprits inventent avec leur imagination\u00a0\u00bb.\u00a0 Cette petite phrase imag\u00e9e et m\u00e9taphorique vient clore chaque ouvrage issu de cette production alternative telle une marque de fabrique, exprimant ce qui tient \u00e0 c\u0153ur \u00e0 La Ratona (dont le nom fait r\u00e9f\u00e9rence au conte de Kafka Jos\u00e9phine cantatrice du peuple des souris<\/em>): la po\u00e9sie et les contes. Situ\u00e9e dans la ville de Cuernavaca, capitale de l’\u00e9tat de Morelos, non loin de M\u00e9xico, la maison d’\u00e9dition a pour projet d’ensemble de promouvoir la litt\u00e9rature infrar\u00e9aliste et d’\u00e9tablir un dialogue avec les populations indig\u00e8nes au quatre coins du Mexique.<\/p>\n

<\/p>\n

Dans un pays de contrastes<\/h1>\n

Le Mexique, pays jeune et dynamique, se place aujourd’hui comme douzi\u00e8me puissance \u00e9conomique mondiale en terme de PNB. C’est donc devant le Br\u00e9sil qu’il se pr\u00e9sente \u00e0 la premi\u00e8re place du classement latino-am\u00e9ricain. Ce r\u00e9sultat s’explique par la richesse offerte par ce vaste territoire (gr\u00e2ce au p\u00e9trole notamment) et par l’exportation de biens.<\/p>\n

Le Mexique, c’est autant le pays de Carlos Slim Hel\u00fa<\/a> que celui des \u00ab\u00a0ni\u00f1os de la calle<\/em>\u00a0\u00bb.\u00a0 Autrement dit, il s’agit d’un espac<\/a>e de contradictions. Aussi est-il impossible de parler du Mexique sans \u00e9voquer les 10% de la population d\u00e9tenant la moiti\u00e9 des richesses, tandis que la moiti\u00e9 de la population vit en dessous du seuil de pauvret\u00e9. Le pays jeune et dynamique d\u00e9sign\u00e9 un peu plus t\u00f4t est donc surtout un objet complexe aux facettes multiples.<\/p>\n

Une histoire agit\u00e9e<\/h3>\n

Il n’y a cependant rien d’\u00e9tonnant \u00e0 cela lorsque l’on s’int\u00e9resse d’un peu plus pr\u00e8s \u00e0 l’histoire tumultueuse de cette jeune nation qui gagna son ind\u00e9pendance en 1821 contre la couronne espagnole et fut longtemps l’objet des convoitises des occidentaux. Le pays s’efforce alors de r\u00e9sister aux assauts venus d’Angleterre, de France, et se voit retirer une grande partie de son territoire par les Etats-Unis.<\/p>\n

Difficile aussi d’effacer la marque douloureuse laiss\u00e9e par la conquista<\/i>, dans son ouvrage Mexique. Entre l’ab\u00eeme et le sublime<\/i>, Ga\u00ebtant Mortier nous explique\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Certes, le Mexique n’existait pas en 1519, lors du contact entre les espagnols et les peuples am\u00e9ricains, toutefois, ce sont bien les anc\u00eatres des Mexicains qui ont p\u00e9ri par millions lors d’une des plus grandes tueries jamais perp\u00e9tr\u00e9es. Le r\u00e9gime colonial de la Nouvelle Espagne fut un syst\u00e8me injuste et oppresseur, qui donna des bases durables \u00e0 l’exploitation du peuple.\u00a0\u00bb<\/p><\/blockquote>\n

Or, si le patrimoine laiss\u00e9 par les populations pr\u00e9-hispaniques est revendiqu\u00e9 par tous les mexicains telle une sp\u00e9cificit\u00e9 nationale, le racisme \u00e0 l’\u00e9gard des populations indig\u00e8nes est toujours d’actualit\u00e9. Ces derniers sont alors marqu\u00e9s par une grande pauvret\u00e9. Le reproche qui leur est fait porte notamment sur \u00ab\u00a0leur manque de volont\u00e9 de s’int\u00e9grer\u00a0\u00bb tandis que l’uniformisation culturelle met peu \u00e0 peu en p\u00e9ril la sauvegarde de leur culture et surtout de leurs langues. Par ailleurs, le syst\u00e8me \u00e9ducatif mexicain souffre d’un manque de pr\u00e9occupation g\u00e9n\u00e9ral de la part des politiciens et \u00e9choue souvent dans sa capacit\u00e9 \u00e0 int\u00e9grer \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 les couches les plus fragiles de la population.<\/p>\n

Un pays marqu\u00e9 par la<\/span>\u00a0violence<\/span><\/p>\n

\"\"

Protestation \u00e0 Cuernavaca contre la violence des Cartels en 2011<\/p><\/div>\n

La violence au Mexique, pr\u00e9sente d\u00e8s son origine, s’exprime aujourd’hui au quotidien pour ces populations avec notamment les violences intrafamiliales et les violences de genre. Par ailleurs, les fameux narcotrafiquants sont, eux, responsables de la majorit\u00e9 des homicides. Infiltr\u00e9s jusque dans les institutions -en 2005 une affaire exposa le lien entre le personnel proche du pr\u00e9sident et un puissant cartel- les r\u00e9seaux sont toujours partie int\u00e9grante de la soci\u00e9t\u00e9. Les gouvernements successifs ont donc tent\u00e9 de mener des batailles d\u00e9termin\u00e9es contre ces derniers, un combat loin d’\u00eatre termin\u00e9. C’est en 2006 que d\u00e9buta le sexennat de Calder\u00f3n, ce pr\u00e9sident qui eut particuli\u00e8rement \u00e0 c\u0153ur la lutte contre le narco-trafique. Le principal r\u00e9sultat de cette guerre fut une augmentation notoire de la violence qui cette fois-ci provenait aussi des repr\u00e9sentants de l’ordre eux-m\u00eames\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Personne n’aurait pu imaginer que le sexenat de Calder\u00f3n conduirait \u00e0 une situation aussi \u00e9pouvantable. Rappelons que\u00a0sa guerre contre les narcotrafiquants\u00a0s’est sold\u00e9e par 60 000 morts violentes, la fragmentation des cartels (devenus de plus en plus incontr\u00f4lables), l’augmentation du racket et des enl\u00e8vements contre ran\u00e7on.\u00a0\u00bb d\u00e9clare Ioan Grillo, sp\u00e9cialiste du narcotrafic, au journal L’express<\/a><\/p><\/blockquote>\n

<\/a>

Le sexennat de Calder\u00f3n donnera lieu \u00e0 pr\u00e8s de 60 \u00e0 90 000 assassinats.<\/p><\/div>\n

Cuernavaca: La Ville du printemps \u00e9ternel<\/h3>\n

A Cuernavaca, ville de La Ratona Cartonera, la violence ne fait pas exception. C’est justement en 2009, sous le sexenat de Calder\u00f3n qu’est cr\u00e9e la maison d’\u00e9dition.<\/p>\n

Fi\u00e8re du prestige de ses instituts de recherche scientifique, la ville accueille \u00e0 bras ouverts un grand nombre d’\u00e9tudiants venus du monde entier. Avec ses 365 168 habitants et une agglom\u00e9ration de 980 000 habitants, sa richesse repose principalement sur \u00e0 son industrie -papier, ciment, tabac- sa culture de ma\u00efs, ses moulins \u00e0 canne \u00e0 sucre et son tourisme -elle est d’ailleurs d\u00e9sign\u00e9e comme la ville du printemps \u00e9ternel de par son climat. Or, malgr\u00e9 ce tableau attrayant, la ville est depuis quelques ann\u00e9es d\u00e9sign\u00e9e comme l’une des villes les plus violentes du pays<\/a>, selon l’Institut de l’\u00e9conomie et de la paix, d\u00e9tenant le taux le plus \u00e9lev\u00e9 de d\u00e9lits violents.<\/p>\n

La Ratona: la souris et ses palais d’histoires<\/h1>\n

Le Mus\u00e9e universitaire du Chopo pr\u00e9sente une infographie pour synth\u00e9tiser quelques \u00e9l\u00e9ments cl\u00e9s \u00e0 l’occasion de la pr\u00e9sentation de La Ratona Cartonera au sein de leur \u00e9tablissement.<\/p><\/div>\n

C’est donc \u00e0 Cuernavaca, que se situe La Ratona Cartonera. Ra\u00fal Silva, journaliste culturel et \u00e9diteur, est le membre fondateur de la maison d’\u00e9dition. L’\u00e9quipe est compos\u00e9e de quelques personnes\u00a0: Manuel Illanez, po\u00e8te chilien, Alicia Reardon, illustratrice et traductrice Argentine, Lorena Mata, guide Montessori et l\u2019accord\u00e9oniste illustrateur Aurelio Rodriguez.\u00a0D\u00e8s lors, la Ratona Cartonera s’inscrit dans tout un r\u00e9seau de cartoneras latino am\u00e9ricaines, inspir\u00e9e par le mod\u00e8le Sarita Cartonera<\/a> au P\u00e9rou et Eloisa Cartonera<\/a> en Argentine, lequel d\u00e9veloppe un v\u00e9ritable espace de r\u00e9flexion: on y questionne le r\u00f4le de l’\u00e9dition, l’impact de l’objet qu’est le livre et d’une litt\u00e9rature qui revendique son identit\u00e9.<\/p>\n

<\/a>

Quelques exemplaires de l’ouvrage de Bruno Montan\u00e9 par La Ratona Cartonera<\/p><\/div>\n

C’est au mois de novembre 2009, nous raconte Ra\u00fal Silva, qu’a lieu la pr\u00e9sentation du premier livre de la Ratona au cours d’un \u00e9v\u00e9nement un peu particulier\u00a0: \u00ab\u00a0C’\u00e9tait une rencontre entre musique et po\u00e9sie, \u00e0 l’occasion d’une soir\u00e9e tr\u00e8s joyeuse.\u00a0\u00bb. La pr\u00e9sentation a lieu \u00e0 La Casa del Lago<\/i><\/a>, lieu embl\u00e9matique de la culture mexicaine (en relation avec l’UNAM<\/a>, l’universit\u00e9 nationale autonome de M\u00e9xico), accueillant de nombreux \u00e9v\u00e9nements et ateliers \u00e0 vis\u00e9e p\u00e9dagogique et culturelle. Mapas y escritos<\/i> de Bruno Monten\u00e9 -\u00e9diteur chilien des ediciones sin f\u00edn<\/i>– sera donc le premier livre publi\u00e9 par la Ratona. Au cours de la soir\u00e9e, l’auteur est amen\u00e9 \u00e0 exposer son ouvrage, accompagn\u00e9 de deux musiciens.<\/p>\n

Ligne \u00e9ditoriale<\/h3>\n

D\u00e8s le d\u00e9part, la ligne \u00e9ditoriale de la Ratona est tr\u00e8s claire\u00a0: l’objectif est de faire \u00e9cho \u00e0 des auteurs particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9s par les membres et plus particuli\u00e8rement les \u00e9crits infrar\u00e9alistes. Ce courant d’avant garde po\u00e9tique, fond\u00e9 d\u00e8s les ann\u00e9es 1975, est tr\u00e8s sp\u00e9cifique \u00e0 l’Am\u00e9rique latine car il est l’expression d’une p\u00e9riode sombre pour la plupart des pays concern\u00e9s. Vers la fin des ann\u00e9es 1960, les \u00e9tudiants de l’UNAM font l’objet des r\u00e9pressions dict\u00e9es par le pr\u00e9sident mexicain Gustavo D\u00edaz Ordaz, en r\u00e9ponse \u00e0 cela son successeur s’applique \u00e0 d\u00e9velopper un contexte favorable \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9 qui sera \u00e0 l’origine de la cr\u00e9ation du mouvement. Parmi les auteurs concern\u00e9s se trouve Mario Santiago Papasquiaro, dont l’ouvrage Respiraci\u00f3n del labirinto <\/em>sera r\u00e9\u00e9dit\u00e9 par La Ratona Cartonera.<\/p>\n

<\/a>

La Casa del Lago est un lieu embl\u00e9matique de la culture mexicaine<\/p><\/div>\n

 <\/p>\n

Parmi les auteurs publi\u00e9s par la Ratona Cartonera, on trouvera\u00a0: Ram\u00f3n M\u00e9ndez (Cabiria),<\/em> Pedro Dami\u00e1n (El \u00faltimo ciclista<\/em>), Joseantonio Su\u00e1rez ( Con Catulo de Rodilla<\/em>)… Par ailleurs, il est facile de comprendre la dimension clairement engag\u00e9e sur le plan politique du mouvement infrar\u00e9aliste, avec par exemple cette \u00e9dition bilingue d’un ouvrage de Mario Santiago Papasquiaro, Advice from a disciple of Marx to a fan of Heidegger<\/em>, pr\u00e9sent\u00e9 ci-dessous dans la vid\u00e9o.<\/p>\n