{"id":90,"date":"2018-03-15T07:06:40","date_gmt":"2018-03-15T06:06:40","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/?p=90"},"modified":"2018-03-15T18:46:52","modified_gmt":"2018-03-15T17:46:52","slug":"nous-nous-voulons-fortes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/2018\/03\/15\/nous-nous-voulons-fortes\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Nous nous voulons fortes\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"676\" height=\"380\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/JG9SqAazgao?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Traduction de la description post\u00e9e par l&rsquo;autrice\u00a0:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" align=\"JUSTIFY\"><span lang=\"es-MX\">\u00abCette chanson na\u00eet de la col\u00e8re, de la douleur, de l&rsquo;angoisse parce qu&rsquo;ils sont en train de nous tuer. Elle na\u00eet de l\u00e0 mais elle grandit avec la confiance et l&rsquo;espoir de la rencontre, nous sommes beaucoup \u00e0 dire le m\u00eame discours, si nous sommes ensemble et accompagn\u00e9es, le monde peut changer. Cette vid\u00e9o nous l&rsquo;avons faites \u00e0 Cabana, C\u00f3rdoba, en Argentine. Elle est de toute et pour toute. Merci !<\/span>\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Traduction de la chanson \u00ab\u00a0Nos queremos fuertes\u00a0\u00bb de Cecilia Griffa\u00a0:<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">\u00ab\u00a0Le corps me fait mal<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Pour toutes celles qui manquent<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">La col\u00e8re me met hors de moi<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">La rage m\u2019\u00e9touffe \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Je ne veux plus me taire<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">M\u00eame si le silence veut s\u2019imposer<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Effray\u00e9e et triste, \u00e7a arrange le patriarcat<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Arr\u00eatez de nous tuer, nous ne sommes pas des objets<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Nos corps ne vous appartiennent pas<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Pour eux inf\u00e9rieures, je ressens leur m\u00e9pris<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Pour eux, nous avons un prix<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">On nous qualifie de putes, de sorci\u00e8res, d\u2019hyst\u00e9riques<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">On nous viole<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">On nous accuse<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">On veut nous faire, on veut nous faire fermer nos gueules<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">J&rsquo;ai mal de savoir qu il y a en une toutes les vingt heures, j&rsquo;ai mal parce que cette femme c&rsquo;est nous toutes<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">\u00c7a fait mal de te voir machiste et puissant<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Et que tu confondes l&rsquo;amour, avec le harc\u00e8lement<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">J&rsquo;ai mal mais \u00e7a me rend plus forte<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Le fait que tu veuilles me faire taire me fait crier<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">On dirait qu&rsquo;on surgit de nulle part comme une force ancestrale<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">On se multiple et on s&rsquo;accro\u00eet<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Il faut se rencontrer<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Se reconna\u00eetre<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Nous nous voulons vivantes<\/p>\n<p style=\"text-align: center\" align=\"JUSTIFY\">Nous nous voulons fortes x2\u00a0\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" align=\"JUSTIFY\">Cette chanson parle des f\u00e9minicides en Argentine et critique le capitalisme et le patriarcat qui a besoin du silence, de la peur et de la soumission des femmes. Actrice avec une licence de th\u00e9\u00e2tre et n\u00e9e \u00e0 San Francisco en Argentine, Cecilia Griffa, r\u00e9alise cette composition suite \u00e0 la lecture de \u00ab\u00a0blagues\u00a0\u00bb sexistes sur un groupe de discussion familiale. Elle s&rsquo;insurge alors de voir que ses neveux grandissent avec une violence machiste banalis\u00e9e. Les f\u00e9minicides repr\u00e9sentent le dernier \u00e9chelon de ces violences symboliques, physiques, verbales, et intellectuelles quotidiennes. La chanson a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite en avril, le mois o\u00f9 une femme par jour est morte en Argentine. Une fois \u00e9crite elle envoie la chanson \u00e0 sa tante, ses s\u0153urs et quelques amies. Toutes lui font de tr\u00e8s bons retours et beaucoup d&rsquo;\u00e9motions en ressort. Elle d\u00e9cide alors de la faire lire \u00e0 son compagnon, un homme, qui s&rsquo;est senti lui-aussi concern\u00e9 par la chanson. Le but de l&rsquo;artiste est de faire se rencontrer des femmes entre elles pour \u00eatre ensemble et ainsi plus fortes. Le 7 mai 2017, suite \u00e0 la demande de Cecilia Griffa, plusieurs femmes se r\u00e9unissent pour tourner un clip \u00e0 Cabana, C\u00f3rdoba, dans le patio d&rsquo;une amie \u00e0 la chanteuse. On y retrouve toutes sortes de femmes, d&rsquo;horizons diff\u00e9rents pour montrer la diversit\u00e9 des personnes condamnant les f\u00e9minicides.<\/p>\n<div id=\"attachment_482\" style=\"width: 391px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-482\" class=\"wp-image-482 \" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-content\/blogs.dir\/203\/files\/2018\/03\/Clip-cecilia-Griffa-300x163.png\" alt=\"\" width=\"381\" height=\"207\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Clip-cecilia-Griffa-300x163.png 300w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Clip-cecilia-Griffa-768x416.png 768w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Clip-cecilia-Griffa-1024x555.png 1024w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Clip-cecilia-Griffa-676x366.png 676w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Clip-cecilia-Griffa.png 1430w\" sizes=\"auto, (max-width: 381px) 100vw, 381px\" \/><p id=\"caption-attachment-482\" class=\"wp-caption-text\">Nos queremos fuertes, Cecilia Griffa, Argentine 2017<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify\" align=\"JUSTIFY\">Des hommes, compagnons et amis, sont aussi pr\u00e9sents mais l&rsquo;artiste pr\u00e9f\u00e8re filmer seulement des femmes. C&rsquo;est le compagnon de Cecilia qui filme et monte le clip. Elle raconte que cette rencontre f\u00fbt intense et c&rsquo;est pour cela qu&rsquo;elle a choisi de publier la vid\u00e9o sur internet. Elle re\u00e7oit alors de nombreux messages de remerciements de la part de femmes inconnues. Quelques articles de presse locaux relaient aussi la chanson comme <a href=\"https:\/\/latinta.com.ar\/2017\/06\/todavia-cantamos\/\">La Tinta<\/a>, journal collectif, f\u00e9ministe et anti-capitaliste de C\u00f3rdoba, <a href=\"http:\/\/www.tribunafeminista.org\/2017\/06\/nos-queremos-fuertes\/cecilia-griffa\/\">la Tribuna Feminista<\/a>, journal f\u00e9ministe, et le <a href=\"http:\/\/www.diariosanfrancisco.com.ar\/cecilia-griffa-este-mundo-capitalista-patriarcal-le-conviene-silencio\/\">Diaro San Francisco<\/a>, journal de presse quotidienne locale. La chanson sortie en juin 2017 compte d\u00e9j\u00e0 141 045 vues.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" align=\"JUSTIFY\">Le projet artistique de la chanteuse est simple, se rencontrer entre femmes qui luttent. Celles qui luttent contre les f\u00e9minicides mais surtout celles qui luttent contre la soci\u00e9t\u00e9 qui les permet, les tol\u00e8re, et les normalise un peu plus chaque jour. Le but de la chanson est aussi d&rsquo;\u00eatre un cri. Le cri de toutes, de \u00ab\u00a0nous, de celles qui peuvent, celles qui sont encore l\u00e0, quelques unes d&rsquo;entre nous\u00bb (traduction de <a href=\"https:\/\/latinta.com.ar\/2017\/06\/todavia-cantamos\/\">\u00ab\u00a0<span lang=\"es-MX\">Nosotras, las que podemos, las que todav\u00eda estamos, algunas de nosotras\u00a0\u00bb<\/span><\/a><span lang=\"es-MX\">). La chanson permet de <\/span>mettre des mots sur les choses. L&rsquo;autrice est convaincue qu&rsquo;il ne faut pas avoir peur d&#8217;employer les bons termes\u00a0: f\u00e9minicide, impunit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9tat, capitalisme, patriarcat, f\u00e9minisme, machisme, exploitation, violence, corps, danger, objet, manipulation, survivance, femme et etc. Elle s&rsquo;adresse essentiellement \u00e0 des femmes argentines pour se rencontrer localement. Elle parle d&rsquo;une morte toutes les 20 heures, c&rsquo;est la situation de l&rsquo;Argentine avec une morte toutes les 20 \u00e0 30h (en fonction des sources) en 2017. L&rsquo;autrice compte d&rsquo;autres chansons en plus de celle-l\u00e0. Pour elle, la musique a toujours \u00e9t\u00e9 un moyen pour s&rsquo;exprimer. \u00ab\u00a0L&rsquo;art doit servir \u00e0 dire des choses, \u00e0 se poser des questions, \u00e0 d\u00e9noncer, \u00e0 arr\u00eater, \u00e0 questionner, et \u00e0 se rencontrer\u00a0\u00bb (traduction de <span lang=\"es-MX\">\u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/www.diariosanfrancisco.com.ar\/cecilia-griffa-este-mundo-capitalista-patriarcal-le-conviene-silencio\/\">el arte tiene que servir para decir cosas, para hacernos preguntas, para denunciar, para romper, para cuestionar, y para encontrarnos<\/a>.\u00a0\u00bb<\/span>). Son int\u00e9r\u00eat pour d\u00e9noncer les f\u00e9minicides s&rsquo;est fait progressivement, en \u00e9coutant la situation dans son pays, en vivant le machisme au quotidien, en pensant \u00e0 celles qui ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es pour \u00eatre femme et aussi en dialoguant, \u00e9changeant, partageant, avec d&rsquo;autres femmes sur le f\u00e9minisme et les violences faites aux femmes. <span lang=\"es-MX\">Aujourd&rsquo;hui e<\/span>lle pense que chacun et chacune a sa part de responsabilit\u00e9 pour changer les st\u00e9r\u00e9otypes et r\u00f4les attribu\u00e9s au quotidien. Pour ce qui est de la violence, c&rsquo;est pour elle un probl\u00e8me politique non isol\u00e9 car elle s&rsquo;exerce dans l&rsquo;espace priv\u00e9 comme public. Elle est aussi tr\u00e8s critique du pr\u00e9sident argentin Mauricio Macri. Il est pour elle machiste et \u00e0 l&rsquo;origine des baisses de subventions des programmes d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la pr\u00e9vention de la violence de genre et \u00e0 l&rsquo;assistance aux victimes.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Sur sa <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCKnkRV89hJDd5tioTv6Quaw\">cha\u00eene Youtube<\/a> en plus d&rsquo;autres chansons critiques du syst\u00e8me capitaliste actuel, on peut trouver <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wNnxr8nofdI\">deux vid\u00e9os<\/a> de campagne publicitaire pour \u00ab\u00a0Ni una menos\u00a0\u00bb.<\/p>\n<div id=\"attachment_484\" style=\"width: 439px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-484\" class=\"wp-image-484\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-content\/blogs.dir\/203\/files\/2018\/03\/Ni-una-menos-1-300x151.png\" alt=\"\" width=\"429\" height=\"216\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Ni-una-menos-1-300x151.png 300w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Ni-una-menos-1.png 641w\" sizes=\"auto, (max-width: 429px) 100vw, 429px\" \/><p id=\"caption-attachment-484\" class=\"wp-caption-text\">Ni una menos #1, Cecilia Griffa, Argentine 2016<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify\" align=\"JUSTIFY\">Ces vid\u00e9os ont \u00e9t\u00e9 faites avec des \u00e9l\u00e8ves de l&rsquo;IPET 351, une \u00e9cole de C\u00f3rdoba o\u00f9 Cecilia donne des cours de th\u00e9\u00e2tre. Un jour elle avait pr\u00e9par\u00e9 un cours sur les masques au th\u00e9\u00e2tre comme le voulait le programme, mais cette semaine-l\u00e0 neuf femmes avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es en une semaine \u00e0 <span lang=\"es-MX\">C\u00f3rdoba. Elle d\u00e9cide alors de parler de cela <\/span><span lang=\"fr-FR\">avec ces \u00e9l\u00e8ves adolescents. De mani\u00e8re improvis\u00e9e, elle divise le tableau en deux parts \u00e9gales, d&rsquo;un c\u00f4t\u00e9 elle \u00e9crit le mot \u201cfemme\u201d, de l&rsquo;autre \u201chomme\u201d, le but \u00e9tant de faire des listes. Une liste des jouets dits pour filles et gar\u00e7ons pour commencer, puis une liste des emplois dits pour les femmes et ceux dits pour les hommes, une liste des t\u00e2ches domestiques dites d\u00e9di\u00e9es aux hommes et aux femmes, une autre des droits dont jouissent g\u00e9n\u00e9ralement les hommes et les femmes et pour finir une liste avec les insultes, st\u00e9r\u00e9otypes et \u00e9tiquettes r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 chaque sexe. Ensuite ils r\u00e9alis\u00e8rent deux vid\u00e9os reprenant ces listes, critiquant la violence machiste et porteuses d&rsquo;un message d&rsquo;espoir et de changement arbor\u00e9 fi\u00e8rement par les adolescents. <\/span>La premi\u00e8re vid\u00e9o d\u00e9nonce les caract\u00e9ristiques st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9es et insultes faites \u00e0 chaque sexe, sur des cartons de couleur avec des lettres \u00e9crites en papier de journaux. On y retrouve par exemple que les femmes sont hyst\u00e9riques et que les hommes ne doivent pas pleurer. La deuxi\u00e8me vid\u00e9o est similaire et reprend toutes les t\u00e2ches assign\u00e9es culturellement aux hommes et aux femmes comme faire le m\u00e9nage ou sortir la poubelle, et d\u00e9nonce ces st\u00e9r\u00e9otypes de genre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" align=\"JUSTIFY\">La chanson et les deux vid\u00e9os de Cecilia Griffa font directement r\u00e9f\u00e9rence au mouvement \u00ab #ni una menos\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Ni una mujer menos, ni una muerta m\u00e1s\u00a0\u00bb est un vers attribu\u00e9 \u00e0 Susana Ch\u00e1vez, po\u00e8te mexicaine et activiste contre les f\u00e9minicides, assassin\u00e9e \u00e0 Ciudad Ju\u00e1rez en janvier 2011. Quatre ans plus tard (2015), en Argentine, le collectif #ni una menos se cr\u00e9e avec des journalistes, des \u00e9crivaines, des intellectuelles, des artistes, des activistes pour les droits des femmes et etc depuis les r\u00e9seaux sociaux contre les f\u00e9minicides et plus g\u00e9n\u00e9ralement la violence machiste.<\/p>\n<div id=\"attachment_483\" style=\"width: 379px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-483\" class=\"wp-image-483\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-content\/blogs.dir\/203\/files\/2018\/03\/Marcha-ni-una-menos-1-300x203.png\" alt=\"\" width=\"369\" height=\"250\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Marcha-ni-una-menos-1-300x203.png 300w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Marcha-ni-una-menos-1.png 651w\" sizes=\"auto, (max-width: 369px) 100vw, 369px\" \/><p id=\"caption-attachment-483\" class=\"wp-caption-text\">Protestation, Argentine 2016<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify\" align=\"JUSTIFY\">De nombreuses manifestations, performances et autres \u00e9v\u00e8nements ont lieu et le mouvement prend de l&rsquo;ampleur en Argentine (<a href=\"http:\/\/www.letraslibres.com\/mexico-espana\/nos-queremos-vivas\">L\u00f3pez Camberos, 2015<\/a>). L&rsquo;artivisme devient alors essentiel pour la survie du mouvement. La chanson de Cecilia Griffa permet de rappeler que deux ans plus tard elles sont toujours aussi nombreuses, fortes, soud\u00e9es et indign\u00e9es.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\" align=\"JUSTIFY\">Pour finir cet article, il semble int\u00e9ressant de remarquer la diff\u00e9rence d&rsquo;activisme entre le Mexique et l&rsquo;Argentine. Le Mexique compte sept fois plus de f\u00e9minicides que l&rsquo;Argentine avec en moyenne 6,4 mortes toutes les 24 heures en 2017 (pour rappel en Argentine on compte 1 morte toutes les 30 heures). Et pourtant en Argentine il existe de nombreuses actions, performances, et protestations visibles au quotidien ou sur les r\u00e9seaux sociaux. Il serait int\u00e9ressant d&rsquo;\u00e9tudier les raisons profondes de cette diff\u00e9rence entre les deux pays. La tradition artiviste est-elle plus forte en Argentine\u00a0? Il y a-t-il plus de r\u00e9pression au Mexique\u00a0? Et donc plus de peur d&rsquo;agir\u00a0? Moins de connaissances sur le sujet\u00a0? De prise de conscience\u00a0? Un d\u00e9sint\u00e9r\u00eat de la population qui pense que les mortes sont \u00ab\u00a0coupables\u00a0\u00bb\u00a0? Les f\u00e9minicides font-ils d\u00e9sormais partie du quotidien de la population\u00a0? Les actions de lutte sont-elles non-visibles car non-relay\u00e9es par les m\u00e9dias\u00a0? De nombreux axes sont \u00e0 prendre en compte pour r\u00e9pondre \u00e0 ces questions. En attendant nous pouvons d&rsquo;ores et d\u00e9j\u00e0 commencer \u00e0 rendre visible l&rsquo;artivisme mexicain d\u00e9j\u00e0 existant. Je parlerais ainsi pour finir de l<a href=\"http:\/\/www.pikaramagazine.com\/2015\/06\/zapatos-rojos-arte-y-memoria-feminicidio\/\">&lsquo;installation artistique de Elina Chauvet<\/a>, architecte. En 2009, elle peint 33 paires de chaussures, donn\u00e9es par des femmes de Ciudad Ju\u00e1rez, en rouge et les installe dans l&rsquo;avenue connectant la ville aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n<div id=\"attachment_480\" style=\"width: 378px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-480\" class=\"wp-image-480\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-content\/blogs.dir\/203\/files\/2018\/03\/Capture-d\u2019e\u0301cran-2018-03-15-a\u0300-05.08.19-300x215.png\" alt=\"\" width=\"368\" height=\"264\" srcset=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Capture-d\u2019e\u0301cran-2018-03-15-a\u0300-05.08.19-300x215.png 300w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Capture-d\u2019e\u0301cran-2018-03-15-a\u0300-05.08.19-676x484.png 676w, https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/files\/2018\/03\/Capture-d\u2019e\u0301cran-2018-03-15-a\u0300-05.08.19.png 703w\" sizes=\"auto, (max-width: 368px) 100vw, 368px\" \/><p id=\"caption-attachment-480\" class=\"wp-caption-text\">Premi\u00e8re installation des \u00ab Chaussures rouges \u00bb \u00e0 Ciudad Ju\u00e1rez, Mexique 2009<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify\" align=\"JUSTIFY\">L\u2019\u0153uvre d\u00e9nonce les disparitions et les f\u00e9minicides. La couleur rouge repr\u00e9sente le sang mais aussi le \u00ab\u00a0c\u0153ur de l&rsquo;espoir\u00a0\u00bb (<a href=\"http:\/\/www.pikaramagazine.com\/2015\/06\/zapatos-rojos-arte-y-memoria-feminicidio\/\">\u00ab\u00a0el coraz\u00f3n de la esperanza\u00a0\u00bb<\/a>). Depuis, l&rsquo;installation a \u00e9t\u00e9 reproduite plusieurs fois, dans plusieurs villes du Mexique ainsi qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger.\u00a0Comme d\u00e9clara Pablo Picasso \u00e0 propos de Guernica, \u00ab\u00a0La peinture n&rsquo;est pas faite pour d\u00e9corer les appartements. C&rsquo;est une arme offensive et d\u00e9fensive contre l&rsquo;ennemi.\u00a0\u00bb (traduction de \u00ab\u00a0<a href=\"https:\/\/akifrases.com\/frase\/125887\">La pintura no ha sido hecha para decorar los departamentos. Es un instrumento de guerra ofensiva y defensiva contra el enemigo<\/a>.\u00a0\u00bb). Il en est de m\u00eame pour tous les arts, d\u2019o\u00f9 l&rsquo;importance de l&rsquo;artivisme pour continuer la lutte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traduction de la description post\u00e9e par l&rsquo;autrice\u00a0: \u00abCette chanson na\u00eet de la col\u00e8re, de la douleur, de l&rsquo;angoisse parce qu&rsquo;ils sont en train de nous tuer. Elle na\u00eet de l\u00e0 mais elle grandit avec la confiance et l&rsquo;espoir de la rencontre, nous sommes beaucoup \u00e0 dire le m\u00eame discours, si nous sommes ensemble et accompagn\u00e9es, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":545,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3477],"tags":[3514,3501,199,3516,46589,152021,3489,46732,159,86,42654],"class_list":["post-90","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cyberculture-2","tag-ni-una-menos","tag-nomasviolenciacontralasmujeres","tag-argentine","tag-artivisme","tag-chanson","tag-cyberculture","tag-feminicide","tag-feminisme","tag-mexique","tag-poesie","tag-politique","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/users\/545"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=90"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":523,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/90\/revisions\/523"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=90"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=90"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/arts-innovation-amerique-latine\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=90"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}