{"id":180,"date":"2010-11-29T16:02:49","date_gmt":"2010-11-29T15:02:49","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/benoit-petit\/?page_id=180"},"modified":"2010-12-06T13:47:02","modified_gmt":"2010-12-06T12:47:02","slug":"liste-des-publications","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/benoit-petit\/publications\/liste-des-publications\/","title":{"rendered":"Liste des publications"},"content":{"rendered":"
\n

Publications Avril 2010<\/strong><\/p>\n

1. Ouvrages originaux <\/strong><\/p>\n

2010, ouvrage \u00e0 para\u00eetre, L\u2019Allemagne de l\u2019Est (1949-1989). Religion et politique en mutation<\/em>, Presses Universitaires de la M\u00e9diterran\u00e9e, Montpellier, 650 p.<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9 : \u00abUmwandlung in Deutschland : Atheismus, S\u00e4kularisierung und neue religi\u00f6se Bewegungen<\/em>\u00bb \u00ab <\/em>Die Kirchen : weder Geisel noch Hemmschuh des Regimes\u00bb.<\/p>\n

Contributions \u00e0 des ouvrages collectifs <\/strong><\/p>\n

2009 : in L. S. Fournier, D. Crozat, C. Berni\u00e9-Boissard et C. Chastagner (dir.), La f\u00eate au pr\u00e9sent. Mutations des f\u00eates au sein des loisirs,<\/em> Paris : L\u2019Harmattan, coll. \u00ab Conf\u00e9rences universitaires de N\u00eemes \u00bb, 418 p. Chapitre : \u00abF\u00eate des peuples chez les catholiques romains \u00e0 Toulouse \u00bb, pp. 175 \u2013 186.<\/p>\n

2006 : in<\/em> Emmanuel Tawil, Annuaire Droit et Religion<\/em>, Presses Universitaires d’Aix-Marseille. tome 1 \u00ab Le Conseil R\u00e9gional du Culte Musulman de Midi-Pyr\u00e9n\u00e9es, chronique d’une mort annonc\u00e9e’ ou plut\u00f4t gouvernance la\u00efque d’un islam fran\u00e7ais ? \u00bb.<\/p>\n

2002 : in<\/em> Pierre BOUTAN et al. Enseigner la r\u00e9gion<\/em>, R\u00e9gionaliser le financement de l’ensei-gnement enseigner la r\u00e9gion Midi \u2013 Pyr\u00e9n\u00e9es<\/em>, Colloque IUFM, L\u2019Harmattan, pp. 327 \u2013 334.<\/p>\n

1993 : in<\/em> Pierre DUBOSC & Patrick QUANTIN, Paysans du Monde <\/em>: L\u2019Harmattan \u00ab <\/em>Du camarade coop\u00e9rateur au citoyen \u00e9lecteur \u00bb, pp. 119 \u2013 129.<\/p>\n

1993 : Ss. la dir. de M. ROUX, Etat-Nation-Territoire<\/em>, L\u2019Harmattan, \u00ab Grande Allemagne, petits L\u00e4nder, la souverainet\u00e9 d\u00e9plac\u00e9e ou la fin de la RDA \u00bb,\u00a0 pp. 147 \u2013 161.<\/p>\n

Articles (revues \u00e0 comit\u00e9 de lecture) <\/strong><\/p>\n

2010: \u00ab Czestochowa, \u00e9volution du catholicisme polonais entre communisme et mondialisation \u00bb, Archives de sciences sociales des religions<\/em>: (propos\u00e9 le 28 sept), 15 p.<\/p>\n

2005:, <\/em>\u00ab Die Muslime in der Region Midi-Pyren\u00e4en: Ein regionaler Auftakt zu einer europ\u00e4ischen Zukunft?\u00a0 \u00bb, \u00d6sterreiches Zeitschrift f\u00fcr Soziologi<\/em>e, Heft 1, pp. 65 \u2013 83.<\/p>\n

1995 : \u00ab <\/em>Mutations en Saxe; identit\u00e9 culturelle et dynamisme \u00e9conomique \u00bb, Sciences de la Soci\u00e9t\u00e9<\/em>,N\u00b0 2, (DG 12 \u00ab\u00a0Regionality in Western Europa<\/em>\u00ab\u00a0).<\/p>\n

1993: \u00ab <\/em>La Treuhandanstalt<\/em> et la privatisation de l’agriculture dans les nouveaux L\u00e4nder allemands \u00bb, avec F. Gerbaud, Revue d\u2019\u00e9tudes comparatives est-Ouest<\/em>, N\u00b0 2-3, pp. 157 \u2013 171.<\/p>\n

1992 : \u00ab <\/em>L’in\u00e9vitable restructuration des coop\u00e9ratives dans l’ex-RDA \u00bb, Economie rurale<\/em>, <\/em>Colloque de la SFER, Paris, remani\u00e9 in N\u00b0 214, 1993.<\/p>\n

1989 : \u00ab <\/em>Introduction \u00e0 une sociologie comparative du sport : les p\u00eacheurs \u00e0 la ligne en R.D.A.\u00a0 \u00bb Revue d\u2019\u00e9tudes comparatives est-Ouest<\/em>, mars, Vol. 20,- N\u00b01, pp 95 \u2013 122.<\/p>\n

1987 : \u00ab <\/em>L\u00e9gitimit\u00e9 et r\u00f4le des maires ruraux en RDA: int\u00e9r\u00eat soudain de la litt\u00e9rature ou d\u00e9centralisation des pouvoirs ?<\/em> \u00bb Revue d\u2019\u00e9tudes comparatives est-Ouest<\/em>, Vol. 18,- N\u00b02, pp. 115-141.<\/p>\n

1985 : \u00ab <\/em>La r\u00e9forme des prix agricoles en RDA: entre une recherche d\u2019efficacit\u00e9 th\u00e9orique et le maintien de postulats th\u00e9oriques \u00bb, Revue d\u2019Etudes Comparatives Est-Ouest<\/em>, CNRS, Paris, N\u00b01, Vol. 16, pp 85-106.<\/p>\n

Articles (revues class\u00e9es B sans comit\u00e9 de lecture) <\/strong><\/p>\n

2010 : (en pr\u00e9paration),<\/p>\n

\u00ab sociologie et justice en rural : la protection de l\u2019eau et du patrimoine : intervention de l\u2019Etat r\u00e9gionalis\u00e9<\/em>\u00bb.<\/em> Travail d\u2019enqu\u00eate avec l\u2019agence Adour Garonne (en cours) et la r\u00e9gion Midi-Pyr\u00e9n\u00e9es \u00bb. <\/em><\/p>\n

2004 : \u00ab Le Kirchentag<\/em> Berlin\u2013 Mai 2003, Entre l\u2019autosuffisance confessionnelle et l\u2019attente impatiente d\u2019unit\u00e9, quelle d\u00e9sillusion cr\u00e9atrice ? \u00bb, Allemagne d\u2019Aujourd\u2019hui, <\/em> N\u00b0 170, pp 51- 70.<\/p>\n

2003 : \u00ab Quelle qualit\u00e9 de la vie ?\u00a0 entre style, niveaux et modes de vie ? \u00bb– Revue de l\u2019Economie M\u00e9ridionale <\/em>(REM) <\/em>Montpellier III \u2013 CRPEE, N\u00b0 201 \u2013 202, pp.183.<\/p>\n

1998 : \u00ab Intershop<\/em> et Bananes contre Erich Honecker \u00bb, Allemagne d\u2019Aujourd\u2019hui<\/em>, N\u00b0 145, pp 137- 147.<\/p>\n

1998 : \u00ab Socio-ethnographie de groupes charismatiques berlinois : les communaut\u00e9s sur le chemin \u00bb,\u00a0 Allemagne d\u2019Aujourd\u2019hui<\/em>, N\u00b0 145 (sept), pp. 62 74.<\/p>\n

1996 : \u00ab <\/em>La fin de la Treuhandanstalt<\/em>,: cr\u00e9ation de nouvelles contraintes juridiques et insertion dans le march\u00e9 pour les nouveaux L\u00e4nder allemands \u00bb, Les petites Affiches de la Loi, <\/em>N\u00b0 3 6\/janvier.<\/p>\n

1993 : \u00ab Les cercles de machines agricoles en Saxe <\/em>\u00bb, INRA – CIRAD, Innovation et soci\u00e9t\u00e9s, Vol II, Montpellier<\/p>\n

1993 : \u00ab <\/em>L’utopie du march\u00e9 : processus en marche ou r\u00e9f\u00e9rence mythique pour\u00a0 la m\u00e9tamorphose\u00a0 des campagnes est-allemandes ? <\/em>\u00bb Allemagne d\u2019Aujourd\u2019hui.<\/em> N\u00b0 126, pp. 20-36.<\/p>\n

1990 : \u00ab Privatisation de l\u2019agriculture dans les nouveaux L\u00e4nder allemands, un an apr\u00e8s l\u2019unification <\/em>\u00bb, Allemagnes d\u2019Aujourd\u2019hui,<\/em> N\u00b0 119, pp. 21-34.<\/p>\n

1990 : \u00ab Haro sur l\u2019agriculture allemande: fin des coop\u00e9ratives agricoles de production <\/em>\u00bb Allemagnes Aujourd’hui, <\/em>N\u00b0 114,\u00a0 Octobre, pp. 106-117.<\/p>\n

1989 : \u00ab La s\u00e9curit\u00e9 sociale en RDA: l\u2019Etat providence face \u00e0 ses nouvelles contraintes <\/em>\u00bb Allemagnes d\u2019Aujourd\u2019hui<\/em>, – 109\/110, Jt – D\u00e9c. 1, 274 \u2013 290.<\/p>\n

1987 : \u00ab L\u00e9gitimit\u00e9 et r\u00f4le des maires ruraux en RDA : int\u00e9r\u00eat soudain de la litt\u00e9rature ou d\u00e9centralisation des pouvoirs ? <\/em>\u00bb Revue d\u2019\u00e9tudes comparatives est-Ouest<\/em>, Vol. 18,- N\u00b02, pp. 115-141.<\/p>\n

1986: \u00ab Structures et conditions de l\u2019apprentissage du fran\u00e7ais en RDA \u00bb, Allemagne d\u2019Aujourd\u2019hui, N\u00b0 85<\/em> pp. 64- 86.<\/p>\n

1985 : \u201cLe non-exode rural en RDA; un terme oubli\u00e9 de la litt\u00e9rature officielle depuis 1980 ? <\/em>\u00bb Allemagnes d\u2019Aujourd\u2019hui,<\/em> N\u00b092, Avril, pp. 31 – 55.<\/p>\n

1985 : \u00ab La protection de l\u2019environnement en RDA: diversit\u00e9 des discours en pr\u00e9sence <\/em>\u00bb, Allemagne d\u2019Aujourd\u2019hui,<\/em> N\u00b093, Juillet, pp. 54-73.<\/p>\n

Autres articles <\/strong><\/p>\n

2008, Colloque international de Pau, : \u00ab Le ch\u00e2teau du Colombier \u00e0 MONDALAZAC: entre am\u00e9nagement touristique et d\u00e9mocratie locale ?<\/em> \u00bb Communication au Colloque : Journ\u00e9es d\u2019\u00e9tudes. Univ de Pau et des Pays de l\u2019Adour,\u00a0 21, – 23 nov, Power Point et article (\u00e0 para\u00eetre) <\/em><\/p>\n

2003 : \u00ab Les changements en Allemagne de l\u2019Est depuis douze ans : D\u00e9bats et d\u00e9fis actuels \u00bb, <\/em><\/p>\n

http:\/\/www.la-science-politique.com\/revue\/revue3\/fichier9.htm<\/a><\/p>\n

2004 : \u00ab Die neuen Denker der Religionssoziologie in Frankreich – Kommunitarismus und Universalismus nach der S\u00e4kularismus ? <\/em>\u00bb r\u00e9\u00e9criture pour une revue allemande en cours.<\/p>\n

2004 : Coordination du N\u00b0 sp\u00e9cial ARELC (Actes du colloque: \u00ab Religions: violence et paix,\u00a0 FPCE, ISTR, ARELC \u00bb,\u00a0 Albi \u2013 14\/16 Mai, introduction : pp. 17-20.<\/em><\/p>\n

2002 : \u00ab Approche sociologique des groupes religieux \u00bb, Les Cahiers de la Facult\u00e9 de th\u00e9ologie de Toulouse, <\/em>N\u00b0 9, <\/em>pp. 23 \u2013 35.<\/p>\n

1993 : \u00ab Vieillissement d\u00e9mographique dans les nouveaux L\u00e4nder allemands <\/em>\u00bb, Colloque de l\u2019A.R.F., Pau, 13p, paru in G\u00e9rontologie et Soci\u00e9t\u00e9<\/em>, N\u00b064-Mars,\u00a0 pp. 5 -17.<\/p>\n

Publication secondaires (vulgarisation de la recherche) <\/strong><\/p>\n

2009, S\u00e9minaire Mobilit\u00e9 et R\u00e9seaux (travail collectif CIRAD-IRD-FRE 3027 MTE), et en lien avec l\u2019axe 4 : pouvoirs publics et association culturelles, 15 pages.<\/p>\n

2009, S\u00e9minaire, ART Dev\u00a0 21 avril : \u00ab R\u00e9seaux religieux et la\u00efcit\u00e9 : quelles d\u00e9finitions des territoires \u00bb <\/em>communication pour l\u2019Axe 3 de l\u2019UMR, \u00ab Mobilit\u00e9s, r\u00e9seaux, interfaces \u00bb.<\/p>\n

2009 : \u00ab Faire Ses P\u00e2ques : quelles pratiques d\u2019un nouveau catholicisme ? \u00bb – Radio Pr\u00e9sence<\/em> 24 mars<\/p>\n

2008, Conf\u00e9rence – d\u00e9bat avec Alain GEISSER organis\u00e9e par le CRCM (Conseil r\u00e9gional de la r\u00e9gion de Midi Pyr\u00e9n\u00e9es) : \u00ab\u00a0 les cinq piliers de la la\u00efcit\u00e9 fran\u00e7aise \u00bb.<\/p>\n

2008 : Conf\u00e9rence sur Berlin : Diaporama, avec le Lyc\u00e9e Berthelot (classes de premi\u00e8res et de Terminales) \u2013 au Conseil R\u00e9gional.<\/p>\n

2008 : \u00ab Transmission des valeurs et rites dans les familles religieuses (Islam et Juda\u00efsme) \u00bb conf\u00e9rence \u00e0 l\u2019Institut catholique de Toulouse. 14 f\u00e9vrier<\/p>\n

2007, IRPALL (UTM), \u00ab Protestantisme et patrie \u00bb, Communication, 7 d\u00e9cembre 2007, journ\u00e9es d’\u00e9tudes (Axe 3) et 9 f\u00e9vrier 2008 \u00ab\u00a0patriotisme protestant \u00bb : \u00ab Les pacifistes, dissidents en R.D.A. \u00bb<\/p>\n

2007, Romans : Dans le cadre de la journ\u00e9e Europe : Conf\u00e9rence le 9 mai avec la ville jumel\u00e9e de Zadar (Croatie) : \u00ab L\u2019entr\u00e9e des nouveaux pays (PECO) adh\u00e9rents, dans l\u2019Union europ\u00e9enne \u00bb.<\/p>\n

2005, Exposition sur la Bible et les cultures, UTM, Panneau introductif et 3 panneaux de sociologie \u2013 Les rites et f\u00eates : site IRPALL, Cdrom<\/p>\n

2005 : \u00ab Religion – Valeurs – Religion, valeurs et changement culturel \u00bb, Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude du 27 mai, CEVIPOV non\u00a0 publi\u00e9 15 p Conf\u00e9rence \u00e0 Berlin et Potsdam, 15 p. et Power Point<\/p>\n

2005 : \u00ab Enseigner le fait religieux \u00e0 l\u2019\u00e9cole la\u00efque en Allemagne le cas du LER \u00bb, <\/em>Colloque novembre Lille, APHG (Association des professeurs d\u2019histoire\u00a0 et de g\u00e9ographie), Bulletin \u2013 Association Religions, la\u00efcit\u00e9, citoyennet\u00e9, <\/em>ARELC, N\u00b0 Sp\u00e9cial, pp 21 \u2013 26<\/p>\n

2004 : \u00ab Place des A.E.P. dans l\u2019\u00e9laboration d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 pluriculturelle, l\u2019analyse du sociologue <\/em>\u00bb, Colloque du centenaire des AEP, Toulouse, 22-11-04<\/p>\n

2002 : \u00ab Un sociologue lit le\u00a0 Livre Blanc \u00bb, Interpr\u00e9tation des R\u00e9sultats <\/em> Enqu\u00eate r\u00e9alis\u00e9e par Michel BUREAU, et al. (Sj) Livre blanc,<\/em> Toulouse, p 5 – 10<\/p>\n

Communications avec actes dans un congr\u00e8s international. ACTI <\/strong><\/p>\n

2008 : Colloque international : Bordeaux, 11-13 Juin, \u00ab Trois mosqu\u00e9es \u00e0 Toulouse : rel\u00e9gation ou visibilit\u00e9 d\u2019un islam fran\u00e7ais ? \u00bb <\/em><\/p>\n

2007 : Participation \u00e0 la SISR\u00a0 29\u00e8me\u00a0 Conf\u00e9rence Leipzig (Germany): July 23-27,\u00a0 Theme: Secularity and Religious Vitality<\/a><\/p>\n

2006 : AISLF : Mai\u00a0 Conf\u00e9rence : \u00ab\u00a0Bildung zur Verhinderung von Gewalt\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Organisateur de l\u2019atelier N\u00b0 1 STS 1: Les religions peuvent-elles former a une pr\u00e9vention de la violence?\/\/ Can religions help to prevent violence?: <\/em><\/p>\n

<\/em>cf lien http:\/\/soc.kuleuven.be\/ceso\/sisr\/fr\/conference\/liste\/sts10.htm<\/a><\/p>\n

2006 : XXVIII\u00e8me Conf\u00e9rence SISR, Juillet, Zagreb, Session 33\/3 : \u00ab la la\u00efcit\u00e9 en Allemagne \u00bb & STS (responsable) \u00ab la\u00efcit\u00e9 religieuse, antireligieuse, a-religieuse dans l\u2019\u00e9cole fran\u00e7aise \u00bb.<\/p>\n

2004, XXVi\u00e8me Conf\u00e9rence de la Soci\u00e9t\u00e9 Internationale de Sociologie des religions, Louvain<\/p>\n

Thematische Forschungsgruppe : Religion und Schule, \u00ab Erfahrungen mit dem erneuerten Katechumenat<\/em> in Frankreich\u00bb.<\/p>\n

Conf\u00e9rences donn\u00e9es dans un congr\u00e8s national <\/strong><\/p>\n

1992 : \u00ab Vieillir \u00e0 la campagne \u00bb, \u00ab La s\u00e9curit\u00e9 sociale des agriculteurs allemands<\/em> \u00bb Association des ruralistes fran\u00e7ais (ARF), Pau.<\/p>\n

1990 : Les agriculteurs aux urnes, \u00ab Le vote des coop\u00e9rateurs agricoles et la r\u00e9unification allemande<\/em> \u00bb, (ARF) Bordeaux.<\/p>\n

1989 : \u00ab L’alimentation : traditions, innovations, mutations \u00bb, \u00ab L\u2019alimentation ordinaire et <\/em>Delikatessen en RDA<\/em> \u00bb. (ARF) Nancy.<\/p>\n

1986 : \u00ab La nature et le rural \u00bb, , L\u2019am\u00e9nagement et d\u00e9veloppement des campagnes de RDA<\/em> \u00bb, (ARF) Strasbourg.<\/p>\n

1985 : \u00ab L’habitat rural. Nouveaux mod\u00e8les, nouveaux usages \u00bb, Les modifications des Eglises de village vingt ans apr\u00e8s Vatican II, enqu\u00eate dans le Rh\u00f4ne<\/em> \u00bb, (ARF) Amiens.<\/p>\n

1984 \u00ab La pauvret\u00e9 dans le monde rural \u00bb, \u00ab La pauvret\u00e9 dans les textes du Mouvement rural de la jeunesse chr\u00e9tienne<\/em> \u00bb, (ARF) Toulouse.<\/p>\n

1983 : \u00ab Pouvoirs sur la commune, pouvoirs dans la commune en milieu rural \u00bb, Association des ruralistes fran\u00e7ais, \u00ab Le r\u00f4le des maires dans les petites communes rurales de RDA<\/em> \u00bb (ARF), Montpellier.<\/p>\n

Communications dans un congr\u00e8s international <\/strong><\/p>\n

2009 : Participation \u00e0 la XXX\u00e8me\u00a0 Conf\u00e9rence SISR\u00a0 (Soci\u00e9t\u00e9 Internationale de Sociologie des Religions), St Jacques de Compostelle STS11 : Les d\u00e9fis du pluralisme religieux<\/em> : Revendications identitaires de nature religieuse : obstacle ou chance pour l\u2019int\u00e9gration civique :\u00a0 \u00ab Pour une typologie de parcours \u00ab religieux \u00bb identitaires. \u00bb<\/p>\n

2008 : Participation \u00e0 la AISLF\u00a0 X\u00e8me\u00a0 Conf\u00e9rence d\u2019Istanbul : Communication : <\/strong>CR12 : Conflictualit\u00e9s, affiliations identitaires, pluralit\u00e9 religieuse : \u00ab Connaissance et reconnaissance interreligieuse dans la r\u00e9gion de Toulouse (France) \u00bb <\/em><\/p>\n

2007, XXIX\u00e8me Conf\u00e9rence SISR, Leipzig: organisateur de la STS juin07 : \u00ab Les religions peuvent-elles former a une pr\u00e9vention de la violence? \u00bb<\/p>\n

2006 : Conf\u00e9rence sur Berlin : Diaporama, avec le Lyc\u00e9e Berthelot \u2013 au Conseil R\u00e9gional.<\/p>\n

2003 Zagreb : \u00ab La la\u00efcit\u00e9 dans les trois Allemagne\u00a0 (XX\u00e8me si\u00e8cle) \u00bb, colloque SISR & AISLF – Zagreb GT 33 – (avec Jean Baub\u00e9rot et Micheline Millot, non publi\u00e9)<\/p>\n

2001 : 27th Conf\u00e9rence SISR- : Religion and Generations<\/em>, Turin, (Italy)<\/p>\n

1996 : XV\u00e8me Congr\u00e8s de l\u2019AISLF, Lisbonne (Portugal), 10 juillet\u00a0 \u00ab Rapport sociologie \u2013 g\u00e9ographie \u00bb,<\/p>\n

1993 : \u00ab L’innovation: franchissement progressif d’\u00e9tapes n\u00e9cessaires ou ruptures ? \u00bb Colloque international, Ermopres, Toulouse II, Avril.<\/p>\n

Communications avec actes dans un congr\u00e8s national. <\/strong><\/p>\n

2009 : <\/em>\u00abLes sanctions pour l\u2019eau en RDA et en France: m\u00e9thodologie pour une comparaison\u00bb Colloque Poitiers – Limoges, Sociologie et justice en rural : la protection de l\u2019eau et du patrimoine<\/em> 18-20 novembre<\/p>\n

2008 : Colloque international de Pau, \u00ab Le ch\u00e2teau du Colombier \u00e0 MONDALAZAC: entre am\u00e9nagement touristique et d\u00e9mocratie locale ?<\/em> \u00bb Univ. de Pau et des Pays de l\u2019Adour,\u00a0 21, – 23 nov.<\/p>\n

1993 : Colloque \u00ab Innovation et soci\u00e9t\u00e9, INRA, CIRAD \u2013 ORSTOM, Montpellier 1993 L’in\u00e9vitable restructuration des coop\u00e9ratives agricoles (LPG) dans l\u2019ex-RDA. Economie rurale<\/em>, n\u00b0 214, mars 1993. p. 62-67.<\/p>\n

Communications orales sans actes dans un congr\u00e8s international. <\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

2009, SISR, St Jacques de Compostelle : STS11 : Revendications identitaires de nature religieuse, obstacle ou chance pour l\u2019int\u00e9gration civique, \u00ab Pour une typologie de parcours \u00ab religieux \u00bb identitaires<\/em> \u00bb, 15p..<\/p>\n

2009 : \u00ab R\u00e9seaux et pluralit\u00e9 religieuse dans l\u2019espace public<\/em> \u00bb, \u00ab R\u00e9seaux religieux et la\u00efcit\u00e9 : quelles d\u00e9finitions des territoires \u00bb Axe 3 de l\u2019UMR, \u00ab Mobilit\u00e9s, r\u00e9seaux, interfaces \u00bb\u00a0 FRE 3027 Mutation des Territoires en Europe. 18 p.<\/p>\n

2008 : Participation \u00e0 l\u2019AISLF : XVIII\u00e8me Congr\u00e8s – Istanbul, \u00catre en Soci\u00e9t\u00e9 : Le lien social \u00e0 l\u2019\u00e9preuve des cultures 7-11 juillet<\/p>\n

– CR 12 : Sociologie des religions : 9 juillet, S2 : \u00ab Connaissance et reconnaissance interreligieuse dans la r\u00e9gion de Toulouse (France)<\/em> \u00bb<\/p>\n

– CR 21 : <\/em>Vie quotidienne, Politique et Environnement : Axe 2 : Classes, communaut\u00e9s, groupes sociaux et transactions sociales \u00bb, \u00ab Manifestations pacifistes et opinion publique\u00bb, de Leipzig \u00e0 Toulouse :<\/p>\n

2008 : colloque international de Bordeaux, \u00ab Les p\u00e9riph\u00e9ries urbaines entre normes et innovations ; les villes du sud de l\u2019Europe \u00bb, 11-13 Juin, \u00ab La visibilit\u00e9 de l\u2019islam \u00e0 travers trois mosqu\u00e9es de Toulouse \u00bb.<\/p>\n

2008, Colloque international de Lourdes : 16 \u2013 19 sept \u00ab Czestochowa, \u00e9volution du catholicisme polonais \u00bb, Power Point et article 18 p.<\/p>\n

2008, Colloque international de Pau, \u00ab Le ch\u00e2teau du Colombier \u00e0 MONDALAZAC: entre am\u00e9nagement touristique et d\u00e9mocratie locale ?<\/em> \u00bb Univ de Pau et des Pays de l\u2019Adour,\u00a0 21, – 23 nov. Article en pr\u00e9paration.<\/p>\n

2007 : SISR\u00a0 XXIX\u00e8me\u00a0 Conf\u00e9rence Leipzig (D): July 23-27: Secularity and Religious Vitality: Organisateur de l\u2019atelier STS 1: Les religions peuvent-elles former a une pr\u00e9vention de la violence?\/\/ \u00a0 cf http:\/\/soc.kuleuven.be\/ceso\/sisr\/fr\/conference\/liste\/sts10.htm<\/p>\n

2005, XXVIII\u00e8me Conf\u00e9rence SISR, Juillet, Zagreb, Session 33\/3 : \u00ab la la\u00efcit\u00e9 en Allemagne \u00bb & STS \u00ab\u00a0 (responsable) \u00ab la\u00efcit\u00e9 religieuse, antireligieuse, a-religieuse dans l\u2019\u00e9cole fran\u00e7aise \u00bb<\/p>\n

2005: \u00ab Religion – Valeurs – Religion, valeurs et changement culturel \u00bb, Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude du 27 mai<\/p>\n

CEVIPOV \u00ab L\u2019enseignement du fait religieux, enqu\u00eate dans quelques \u00e9tablissements publics et priv\u00e9 d\u2019enseignements secondaires de Toulouse) non\u00a0 publi\u00e9 15 p<\/p>\n

2004, AISLF : Tours, France, L\u2019individu social. Autres r\u00e9alit\u00e9s, autre sociologie ? \u2013 \u00ab Quel enseignement du fait religieux dans l\u2019\u00e9cole la\u00efque en France<\/em> \u00bb (J. Baub\u00e9rot).<\/p>\n

2003 : 49\u00e8me rencontre du SIESC (secr\u00e9tariat international des Enseignants secondaire catholiques) Prague, 7 ao\u00fbt.<\/p>\n

2003 : XXVII\u00e8me Conf\u00e9rence SISR, Juillet \u00e0 Turin, Italie, responsable du STS 1 : religion la\u00efcit\u00e9, \u00ab Ath\u00e9\u00efsme ou inculture religieuse ? \u00bb.<\/p>\n

1997 : XXV\u00e8me Conf\u00e9rence SISR, \u00ab Analyse de langage dans le renouveau charismatique \u00bb, Toulouse<\/p>\n

1996, AISLF L\u2019invention de la soci\u00e9t\u00e9, \u00ab Relations entre la g\u00e9ographie et la sociologie \u00bb Evora, Portugal, (Monique Hirschhorn).<\/p>\n

1995 : SISR, \u00ab La division du travail dans les coop\u00e9ratives Est-allemande \u00bb Colloque de Biesenthal.<\/p>\n

Communications orales sans actes dans un congr\u00e8s national. <\/strong><\/p>\n

2009, Participation au s\u00e9minaire de l\u2019IRPALL (UTM) et Association Internationale des Sociologues de Langue Fran\u00e7aise (Comit\u00e9 de recherche 2) : \u00ab Les objecteurs de conscience en RDA, mouvement pour la paix et patriotisme \u00bb<\/p>\n

2009 : \u00ab R\u00e9seaux et pluralit\u00e9 religieuse dans l\u2019espace public<\/em> \u00bb, \u00ab R\u00e9seaux religieux et la\u00efcit\u00e9 : quelles d\u00e9finitions des territoires \u00bb Axe 3 de l\u2019UMR (FRE 3027), \u00ab Mobilit\u00e9s, r\u00e9seaux, interfaces \u00bb. Montpellier<\/p>\n

2008 : \u00ab Les cercles de silence et l\u2019interaction sociale en France \u00bb, AISLF, Istanbul, Juillet, \u00ab R\u00e9sistance collective, et pacifisme : les \u00ab cercles de silence \u00bb en France \u00bb.<\/em><\/p>\n

2006:\u00a0 3\u00e8me Conf\u00e9rence AISLF\u00a0 \u00ab\u00a0Bildung zur Verhinderung von Gewalt\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Communications orales dans le cadre d\u2019Erasmus<\/strong><\/p>\n

2010, Traduction en pr\u00e9paration, \u00ab Religions et la\u00efcit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole en France: Resserrer le lien social sans \u00e9trangler \u00bb, 20 p <\/em>Communication non publi\u00e9e, Conf\u00e9rence \u00e0 Berlin (Humboldt)<\/p>\n

2009 <\/em>Conf\u00e9rence, Institut f. Asien und Afriqua, Humboldt Berlin im Mai: <\/em>\u00ab Drei Moscheen in Toulouse : Zwischen \u00c4chtung und Sichtbarkeit des franz\u00f6sischen Islams \u00bb <\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

2009: Stadt und Regionalsoziologie<\/em>, HUB, Berlin \u2013: \u201eDie Explosion der Fabrik AZF am 21. September2001 in Toulouse, die Folgen (der Prozess und die Vorbeugungsmassnahmen \u00bb,<\/em> Mai. <\/em><\/p>\n

2007: Conf\u00e9rence, Berlin (Mai, Humboldt univ. Institut f Asien und Afrika), <\/em>\u00ab\u00a0 Ausgrenzung des Islams in die Privatsph\u00e4re oder \u00f6ffentliche Sichtbarkeit eines franz\u00f6sischen Islams ?\u00a0 \u00bb <\/em><\/p>\n

2006 : \u00ab Ist Frankreich reformierbar ?<\/em> \u00bb, Darmstadt, Techn. Univ. (mai).<\/p>\n

2006 : Conf\u00e9rence : \u00ab\u00a0Bildung zur Verhinderung von Gewalt\u00a0\u00bb. Conf\u00e9rence \u00e0 Berlin (Humboldt) Mai<\/p>\n

2006: \u00ab <\/strong>Kooperativer F\u00f6deralismus und Landespolitik in Deutschland <\/em>8. Mai -(mit Werner REUTTER) &: Prof. Bertram: <\/em>Sind wir in Frankreich noch in einer Demokratie ? \u00bb<\/em> Humboldt uni. Berlin<\/p>\n

2005: Religions et la\u00efcit\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole en France: Resserrer le lien social sans \u00e9trangler \u00bb, 20 p <\/em>Communication non publi\u00e9e, Conf\u00e9rence \u00e0 Berlin (Humboldt)<\/p>\n

2005, \u00ab La\u00efzit\u00e4t in Frankreich und in der Region Midi-Pyren\u00e4en \u00bb,<\/em> Universit\u00e9 Potsdam.<\/p>\n

2005, \u00ab Le Conseil R\u00e9gional du culte musulman de Midi-Pyr\u00e9n\u00e9es \u00bb,<\/em> Humboldt Universit\u00e9, Power Point.<\/p>\n

2004 \u00ab Die demographie und die Familie in Frankreich \u00bb<\/em>, Humboldt Universit\u00e9.<\/p>\n

2005:\u00a0 <\/em>\u00ab\u00a0 <\/em>Sind wir in Frankreich noch in\u00a0 einer Demokratie ? \u00bb Humboldt Universit\u00e9 Berlin, (mit Werner REUTTER).<\/em><\/p>\n

2004: \u00ab Sind Erzeugergenossenschaften die Antwort auf den Markt? \u00bb (Les coop\u00e9ratives de production sont elles la r\u00e9ponse au march\u00e9?), Magdebourg et Berlin (Humboldt).<\/p>\n

1998: \u00ab Droit d\u2019asile en Allemagne et en France et acquisition de la nationalit\u00e9 \u00bb, Albi et Toulouse 2- juin avec W Reutter..<\/p>\n

1993 : \u00ab Die Machinenring in Saxe \u00bb 3\u00e8me Symposium International, 14\u201316 Mai, Universit\u00e9 Humboldt.<\/p>\n

Autres productions : <\/strong><\/p>\n

CDrom en pr\u00e9paration: Les rites actualis\u00e9s aujourd\u2019hui tir\u00e9s de la Bible (en pr\u00e9paration IRPALL)<\/p>\n

Traductions,<\/strong> 2002, Werner Reutter, \u00ab Sur la s\u00e9paration des pouvoirs en Allemagne, le Tribunal f\u00e9d\u00e9ral constitutionnel dans le syst\u00e8me politique allemand \u00bb, Allemagne d’Aujourd’hui<\/em>, n\u00b0 159, mars, pp 11 \u2013 32<\/p>\n

Avec Ewa Rekaweck : 1990, S. Siwek \u00ab La fondation pour l\u2019agriculture polonaise sera-t-elle officialis\u00e9e ? \u00bb, Revue d\u2019\u00e9tudes comparatives est-Ouest<\/em>, CNRS, Paris, N\u00b0 3 Vol. 16, pp 73- 85.<\/p>\n

Note de lecture : <\/strong><\/p>\n

2002 : \u00ab Au-del\u00e0 du voile, femmes musulmane en Iran \u00bb, LUTRAND (Marie-Claude) et YAZDEKHASTI (Behdiat), L\u2019Harmattan, 2002, 370 p., in Population<\/em>, N\u00b0 3 \u2013 2003 pp 155 \u2013 157<\/p>\n

Responsabilit\u00e9s administratives <\/strong><\/p>\n

– Membre suppl\u00e9ant de la commission de sp\u00e9cialistes, 19\u00e8me section du CNU de 2002 \u00e0 2004.<\/p>\n

– Membre du Conseil d\u2019administration de l\u2019UTM – COLLEGE B: du 7 mars 2002 au 14 f\u00e9vrier 2006.<\/p>\n

– Membre d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 du personnel \u00e0 la commission d\u2019hygi\u00e8ne et de s\u00e9curit\u00e9, UTM. Depuis 2007<\/p>\n

Recherche <\/strong><\/p>\n

Chercheur rattach\u00e9 \u00e0 l\u2019unit\u00e9 du CNRS : Mutations des territoires en Europe, FRE 3027 Montpellier 3Universit\u00e9 Paul Val\u00e9ry – Montpellier III (Direction : Genevi\u00e8ve Cortes >).<\/p>\n

Membre actif de la<\/p>\n

Soci\u00e9t\u00e9 Internationale de Sociologie des Religions, \u00ab Les d\u00e9fis du pluralisme religieux, <\/strong>La 30\u00e8me Conf\u00e9rence de la SISR de Saint Jacques de Compostelle (27-31 juillet 2009 \u2013 STS 11), \u00ab Pour une typologie de parcours \u00ab religieux \u00bb identitaires. \u00bb<\/p>\n

De l\u2019AISLF : Association internationale des sociologues de langue fran\u00e7aise.<\/p>\n

Membre actif de diverses associations inter-religieuses<\/p>\n

– internationales Groupe d\u2019enseignants chr\u00e9tiens europ\u00e9en et Prague 7 ao\u00fbt 2003, 49\u00e8me rencontre du SIESC (secr\u00e9tariat international des Enseignants secondaire catholiques)<\/p>\n

– nationale : ARELC\u00a0 Association Religions, la\u00efcit\u00e9 \u2013 citoyennet\u00e9 de 1998 \u00e0 2006<\/p>\n

– au niveau r\u00e9gional : –\u00a0 GAIC (Groupe d\u2019amiti\u00e9 islamo-chr\u00e9tienne)<\/p>\n

– – AJCF,\u00a0 (Amiti\u00e9 jud\u00e9o-chr\u00e9tienne de France)<\/p>\n

Responsable r\u00e9gional de l\u2019Association nationale Auxilia<\/em> \u2013 enseignement b\u00e9n\u00e9vole pour d\u00e9tenus et handicap\u00e9s.<\/p>\n

Information scientifique et vulgarisation : <\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

Contacts avec la Humboldt Universit\u00e9 de Berlin (de)<\/p>\n

– (Institut d\u2019Asie et d\u2019Afrique et D\u00e9partement de sociologie)<\/p>\n

et avec l\u2019universit\u00e9 technique\u00a0 TU. Darmstadt (de).<\/p>\n

– UTM : Jean-Pierre Albert, Fran\u00e7oise Knoper\u00a0 (\u00ab\u00a0Christine CALVET\u00a0\u00bb calvet@univ-tlse2.fr<\/a>) Institut de Recherche Pluridisciplinaire en Arts, Lettres et Langues (IRPALL)<\/p>\n

Universit\u00e9 de Toulouse – Le Mirail \/ Maison de la Recherche \/ 5 all\u00e9es Antonio-Machado<\/p>\n

31058 TOULOUSE Cedex 9, http:\/\/w3.irpall.univ-tlse2.fr<\/a>, T\u00e9l : +33 5 61 50 35 49<\/p>\n

CD en pr\u00e9paration<\/p>\n

– CADIS (Paris EHESS) M. Wieviorka<\/p>\n

–\u00a0 IESR de Toulouse<\/p>\n

–\u00a0 ISTR de Toulouse<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Publications Avril 2010 1. Ouvrages originaux 2010, ouvrage \u00e0 para\u00eetre, L\u2019Allemagne de l\u2019Est (1949-1989). Religion et politique en mutation, Presses Universitaires de la M\u00e9diterran\u00e9e, Montpellier, 650 p. R\u00e9sum\u00e9 : \u00abUmwandlung in Deutschland : Atheismus, S\u00e4kularisierung und neue religi\u00f6se Bewegungen\u00bb \u00ab Die Kirchen : weder Geisel noch Hemmschuh des Regimes\u00bb. Contributions \u00e0 des ouvrages collectifs 2009 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":138,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"class_list":["post-180","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/benoit-petit\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/benoit-petit\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/benoit-petit\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/benoit-petit\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/benoit-petit\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=180"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/benoit-petit\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/180\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":200,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/benoit-petit\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/180\/revisions\/200"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/benoit-petit\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/benoit-petit\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}