{"id":1276,"date":"2013-01-18T09:21:58","date_gmt":"2013-01-18T08:21:58","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/cerises\/?page_id=1276"},"modified":"2014-02-06T10:31:56","modified_gmt":"2014-02-06T09:31:56","slug":"contributions-2007-2008","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/cerises\/publications\/articles\/contributions-a-des-ouvrages\/contributions-2007-2008\/","title":{"rendered":"Contributions 2007-2008"},"content":{"rendered":"

Coop\u00e9ratives de consommation<\/a><\/h3>\n

Ouvrage \u00e0 para\u00eetre \u00e0 partir du Colloque Henri Desroche<\/em>
\nJacques Prades, Universit\u00e9 Toulouse 2<\/em><\/p>\n

On montre \u00e0 partir de l\u2019effondrement des coop\u00e9ratives de consommation fran\u00e7aises en 1984 et 1985 que le contexte \u00e9conomique (mode de croissance) et politique (signification des mouvements sociaux) ont \u00e9t\u00e9 largement ignor\u00e9s d\u2019une partie du mouvement coop\u00e9ratif. Une des le\u00e7ons de cet \u00e9v\u00e8nement est toujours d\u2019inscrire l\u2019\u00e9conomie sociale dans le contexte de l\u2019\u00e9conomie globale.<\/p>\n

Extrait de conclusion<\/a><\/h3>\n

Communiquer l’utopie, \u00e9conomie solidaire et d\u00e9mocratie, sous la direction de Eric Dacheux, L’Harmattan 2008, collection communication et civilisation Eric Dacheux, professeur (Universit\u00e9 Blaise Pascal, Clermont-Ferrand<\/em><\/p>\n

L\u2019utopie n’est pas morte. Elle s’est transform\u00e9e. D\u00e9sormais elle ne cherche plus \u00e0 faire advenir un homme id\u00e9al dans une soci\u00e9t\u00e9 parfaite. Elle ouvre les portes du possible en s’appuyant sur des exp\u00e9riences concr\u00e8tes. L\u2019\u00e9conomie solidaire est l’exemple le plus abouti de cette nouvelle utopie. Quels sont les probl\u00e8mes de communication que rencontrent les militants et les \u00e9lus cherchant \u00e0 promouvoir ce projet de soci\u00e9t\u00e9. Les auteurs r\u00e9unis ici (chercheurs et acteurs) apportent des r\u00e9ponses pr\u00e9cises.<\/p>\n

Ces r\u00e9ponses sont regroup\u00e9es en deux parties. La premi\u00e8re, \u00ab l’utopie confront\u00e9e au r\u00e9el \u00bb, analyse les probl\u00e8mes de communication qui surgissent lorsque l’utopie cherche \u00e0 s’incarner socialement. Ces \u00e9tudes et d\u00e9mocratie de terrain (m\u00e9dias, humanitaires, Europe, etc.) sont compl\u00e9t\u00e9es, dans une seconde partie intitul\u00e9e \u00ab le r\u00e9el en panne d’utopie \u00bb, par quatre textes qui s’efforcent de comprendre les rapports entre utopie et d\u00e9mocratie, en France, mais<\/p>\n

aussi au Qu\u00e9bec. En synth\u00e8se, une conclusion g\u00e9n\u00e9rale propose une nouvelle vision qui englobe la dimension symbolique, politique et \u00e9conomique de la crise d\u00e9mocratique actuelle. Or, dans chacune de ces dimensions, l’\u00e9conomie solidaire offre des solutions et permet d\u2019entrevoir une sortie de crise.<\/p>\n

Droits de propri\u00e9t\u00e9 et coop\u00e9ration<\/a><\/h3>\n

Approches institutionnalistes des in\u00e9galit\u00e9s en \u00e9conomie sociale, tome 1 : Evaluations, sous la direction de Philippe Batifoulier, Ariane Ghirardello, Guillemette de Larquier et Delphine Remillon, L’Harmattan, 2007 \u2013 31-42. Alain Alcouffe (Universit\u00e9 Toulouse 1) et Jacques Prades (Universit\u00e9 Toulouse 2)<\/em><\/p>\n

La communication se propose d\u2019inverser le chemin parcouru par la th\u00e9orie \u00e9conomique de la question de la propri\u00e9t\u00e9 aux droits de propri\u00e9t\u00e9. En utilisant un cas particulier du classement des biens communs d\u2019Y. Benkler illustr\u00e9e par le complexe coop\u00e9ratif de Mondragon, la communication revisite deux traits singuliers de l\u2019oeuvre de K. Polanyi : les diff\u00e9rentes modalit\u00e9s d\u2019\u00e9change et le r\u00f4le des enclosures sur la question de la propri\u00e9t\u00e9 dans la gestion des in\u00e9galit\u00e9s. Cette communication cherche \u00e0 rapprocher deux r\u00e9f\u00e9rentiels, celui des droits de propri\u00e9t\u00e9 et celui de la propri\u00e9t\u00e9 collective. Nous nous proposons dans un premier temps de dresser un \u00e9tat des lieux de la th\u00e9orie \u00e9conomique r\u00e9cente sur la question des droits de propri\u00e9t\u00e9. Dans un second temps, on reprendra la partition de Benkler \u00e0 partir du cas pragmatique du complexe coop\u00e9ratif de Mondragon1 . Cette illustration nous permettra de revenir sur l\u2019appareil conceptuel de K. Polanyi et la question de l\u2019injustice.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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