{"id":807,"date":"2021-03-22T21:48:46","date_gmt":"2021-03-22T20:48:46","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/?p=807"},"modified":"2021-03-23T20:16:52","modified_gmt":"2021-03-23T19:16:52","slug":"projet-hceres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/projet-hceres\/","title":{"rendered":"Projet HCERES"},"content":{"rendered":"<ul style=\"text-align: left\">Les recherches porteront en particulier sur\u00a0:<\/p>\n<li>Les interactions entre le langage, l\u2019activit\u00e9 sociale, le d\u00e9veloppement cognitif et les textes oraux ou \u00e9crits qui mat\u00e9rialisent cette activit\u00e9 en exploitant les ressources langagi\u00e8res\u00a0: (liens oral\/\u00e9crit, processus d\u2019enseignement et d\u2019apprentissage, liens avec d\u2019autres langues, etc.).<\/li>\n<li>La didactique du fran\u00e7ais\u00a0: entr\u00e9e dans l\u2019\u00e9crit, apprentissage de la lecture, didactique de l\u2019oral, compr\u00e9hension et interpr\u00e9tation.<\/li>\n<li>Le langage et les disciplines scolaires, \u00e0 travers les \u00ab\u00a0savoirs emprunt\u00e9s\u00a0\u00bb con\u00e7us comme l\u2019ensemble des influences, des transferts en termes de supports et de transposition didactique entre deux disciplines.<\/li>\n<li>Le r\u00f4le attribu\u00e9 au langage dans le fonctionnement des communaut\u00e9s cr\u00e9atives en termes d\u2019objet, de valeur et d\u2019identit\u00e9 (\u00e9tudes lexico-s\u00e9mantiques).<\/li>\n<li>Les recherches participatives se proposant de d\u00e9crire et d\u2019analyser la diversit\u00e9 et la singularit\u00e9 des productions et des pratiques langagi\u00e8res des \u00e9l\u00e8ves, des enseignants, des \u00e9tudiants en lien avec les diff\u00e9rentes disciplines scolaires et leurs effets sur les apprentissages dans les diverses disciplines, en prenant en compte les \u00e9volutions institutionnelles<\/li>\n<li>Contextes\u00a0: enseignement, accompagnement et d\u00e9veloppement professionnel<\/li>\n<li>Vis\u00e9es\u00a0: participative, heuristique et prax\u00e9ologique<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00c0 un moment o\u00f9 de nombreux domaines scientifiques affichent des pr\u00e9occupations relatives \u00e0 la litt\u00e9ratie, il parait utile de s\u2019attacher \u00e0 la constitution et \u00e0 la r\u00e9interpr\u00e9tation de son espace conceptuel dans le champ de l\u2019enseignement, de l\u2019\u00e9ducation et de l\u2019information. (Sciences de l\u2019\u00e9ducation et de la formation)<\/p>\n<p>Plut\u00f4t que de se focaliser sur les diff\u00e9rentes tentatives d\u00e9finitoires qui ont pu en \u00eatre propos\u00e9es, bien que leurs \u00e9volutions soient significatives de l\u2019extension du champ de l\u2019analyse des pratiques langagi\u00e8res, l\u2019objectif du \u00ab\u00a0groupe litt\u00e9ratie\u00a0\u00bb tend plit\u00f4t\u00a0 \u00e0 explorer la plasticit\u00e9 de cet espace \u00e0 partir de ses racines \u00e9pist\u00e9mologiques et scientifiques afin de le rendre plus op\u00e9ratoire pour les chercheurs et les praticiens.\u00a0 (recherches participatives)<\/p>\n<p>Il s\u2019agit de voir en quoi il conduit \u00e0 penser autrement le d\u00e9veloppement des activit\u00e9s langagi\u00e8res\u00a0: le continuum de leurs apprentissages, leurs interactions, leurs usages dans diff\u00e9rentes institutions sociales, leurs fonctionnalit\u00e9s pour l\u2019individu et la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Le tissage des points de vue de chercheurs de diff\u00e9rentes nationalit\u00e9s et dans diff\u00e9rents contextes, permettra d\u2019envisager les apports potentiels de cet espace conceptuel et de renouveler le regard port\u00e9 sur les questions d\u2019enseignement et sur les interventions \u00e9ducative.<\/p>\n<p>Un champ de recherche en devenir : Litt\u00e9ratie du Futurs (Unesco 25 juin 2020)<\/p>\n<p><i>La <\/i><i>litt\u00e9ratie<\/i><i> des futurs consiste \u00e0 savoir comment utiliser le futur. Elle nous aide \u00e0 comprendre comment nos images du futur fa\u00e7onnent nos choix dans le pr\u00e9sent. \u00catre capable d&rsquo;utiliser le futur est une comp\u00e9tence pr\u00e9cieuse, qui n\u00e9cessite une connaissance pratique. <\/i><i>(<\/i><b>Xing<\/b> <b>Qu<\/b><b>, directeur g\u00e9n\u00e9ral adjoint de l&rsquo;UNESCO)[zotpressInText]<\/b><\/p>\n<p>La litt\u00e9ratie du futur est une capabilit\u00e9 qui offre le recul n\u00e9cessaire \u00e0 la compr\u00e9hension des motifs et des m\u00e9thodes derri\u00e8re nos anticipations. Devenir lettr\u00e9(e) du futur nous permet d\u2019embrasser le monde dans sa pl\u00e9nitude, afin d\u2019utiliser le futur pour innover au pr\u00e9sent (Miller, 2015). Lorsque nous nous limitons aux donn\u00e9es du pass\u00e9 pour penser et donner du sens au futur ou que nous limitons nos perceptions du futur \u00e0 un lieu\/espace \u00e0 coloniser sur la base de nos perceptions actuelles \u2013 limit\u00e9es \u2013 du futur, donner du sens et faire \u00e9merger la nouveaut\u00e9 au pr\u00e9sent n\u2019en est que plus difficile. Elargir nos champs \u00e0 l\u2019origine du pourquoi et du comment nous pensons le futur nous offre la possibilit\u00e9 d\u2019avoir plus de choix car nous \u00e9tendons ce qu\u2019il nous est possible de voir et donc de faire. C\u2019est ainsi que la litt\u00e9ratie du futur est une \u00e9tape cl\u00e9 vers l\u2019int\u00e9gration de la complexit\u00e9 dans notre compr\u00e9hension de ce que cela signifie \u00eatre un \u00eatre humain.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les recherches porteront en particulier sur\u00a0: Les interactions entre le langage, l\u2019activit\u00e9 sociale, le d\u00e9veloppement cognitif et les textes oraux ou \u00e9crits qui mat\u00e9rialisent cette activit\u00e9 en exploitant les ressources langagi\u00e8res\u00a0: (liens oral\/\u00e9crit, processus d\u2019enseignement et d\u2019apprentissage, liens avec d\u2019autres &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/projet-hceres\/\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":873,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"footnotes":""},"categories":[205836,205900],"tags":[205836],"class_list":["post-807","post","type-post","status-publish","format-gallery","hentry","category-litteratie","category-non-classe-en-us","tag-litteratie","post_format-post-format-gallery"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/807","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/873"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=807"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/807\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":820,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/807\/revisions\/820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/collectif-lidia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}