{"id":140,"date":"2014-02-11T17:14:52","date_gmt":"2014-02-11T16:14:52","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/?p=140"},"modified":"2014-04-24T14:35:31","modified_gmt":"2014-04-24T12:35:31","slug":"1-4-vers-un-curriculum-reel-ou-comment-se-rendre-intelligible-lactivite-de-leleve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/2014\/02\/11\/1-4-vers-un-curriculum-reel-ou-comment-se-rendre-intelligible-lactivite-de-leleve\/","title":{"rendered":"1-4 Vers un curriculum \u00ab r\u00e9el \u00bb, ou comment rendre intelligible l\u2019activit\u00e9 de l\u2019\u00e9l\u00e8ve ?"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"&#x6d;&#x61;&#x69;&#x6c;&#116;&#111;:ma&#x72;&#x63;&#x2e;&#x63;&#x69;&#122;&#101;ron&#x30;&#x31;&#x40;&#x66;&#x72;&#101;&#101;&#46;fr\"><b>Marc Cizeron<\/b><\/a>, MCF HDR, <b><\/b>ACT\u00e9 (EA 4281), Universit\u00e9 Blaise Pascal, Clermont-Ferrand, France<\/p>\n<p>La formalisation des savoirs qu\u2019impose la notion m\u00eame de curriculum tend \u00e0 les r\u00e9ifier, les abstraire des pratiques sociales situ\u00e9es des acteurs. Bien que l\u2019expression des objectifs en termes de comp\u00e9tences ait quelque peu corrig\u00e9 ce biais, les effets de formalisation pr\u00e9alable d\u2019un contenu \u00e0 transmettre engendrent encore une certaine c\u00e9cit\u00e9 sur les processus r\u00e9ellement en \u0153uvre au sein de l\u2019activit\u00e9 de l\u2019\u00e9l\u00e8ve. La recherche propos\u00e9e adopte une approche plus radicalement \u00ab\u00a0orient\u00e9e-activit\u00e9\u00a0\u00bb (Durand et <i>al.<\/i>, 2006) pour proc\u00e9der \u00e0 une analyse fonctionnelle de l\u2019activit\u00e9 de l\u2019\u00e9l\u00e8ve permettant de se la rendre intelligible. Le cadre th\u00e9orique emprunt\u00e9 consiste \u00e0 consid\u00e9rer la conduite motrice de l\u2019\u00e9l\u00e8ve comme une <i>gestalt<\/i>\u00a0(Rosenthal et Visetti, 1999) : ins\u00e9parablement forme produite de corps et de mouvements corporels, et sens immanent inh\u00e9rent \u00e0 cette forme, correspondant \u00e0 un certain engagement intentionnel de l\u2019\u00e9l\u00e8ve dans la situation. Appuy\u00e9e sur des enregistrements film\u00e9s et des entretiens utilisant la technique de r\u00e9troaction vid\u00e9o, la m\u00e9thodologie croise des points de vue en deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me personne (Vermersch, 2000). Les r\u00e9sultats montrent que si la t\u00e2che propos\u00e9e v\u00e9hicule une certaine \u00ab\u00a0intentionnalit\u00e9 didactique\u00a0\u00bb de l\u2019enseignant, l\u2019analyse de l\u2019activit\u00e9 de l\u2019\u00e9l\u00e8ve met en \u00e9vidence, d\u2019une part, une appropriation dissimilaire de cette t\u00e2che, et, d\u2019autre part, une organisation motrice rendue intelligible par l\u2019interpr\u00e9tation des formes dans les termes de cat\u00e9gories fonctionnelles. Les r\u00e9sultats ont \u00e9galement conduit \u00e0 d\u00e9velopper et reconceptualiser les cat\u00e9gories classiquement utilis\u00e9es dans les productions didactiques de l\u2019enseignement scolaire de la natation.<\/p>\n<p><b>R\u00e9f\u00e9rences bibliographiques <\/b><\/p>\n<ul>\n<li>Durand, M., de Saint-Georges, I. &amp; Meuwly-Bonte, M. (2006). Le curriculum en formation des adultes\u00a0: argumentation pour aune approche \u00ab\u00a0orient\u00e9e-activit\u00e9\u00a0\u00bb. In F. Audigier, M. Crahay, &amp; J. Dolz (Eds.). <i>Curriculum, enseignement et pilotage<\/i> (pp. 185-202). De Boeck \u00ab\u00a0raisons \u00e9ducatives\u00a0\u00bb.<\/li>\n<li>Rosenthal, V. &amp; Visetti, Y.M. (1999). Sens et temps de la gestalt. <i>Intellectica<\/i>, 28, 147-227<\/li>\n<li>Vermersch, P. (2000). Conscience directe et conscience r\u00e9fl\u00e9chie. <i>Intellectica, 21(2)<\/i>, 269-311.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marc Cizeron, MCF HDR, ACT\u00e9 (EA 4281), Universit\u00e9 Blaise Pascal, Clermont-Ferrand, France La formalisation des savoirs qu\u2019impose la notion m\u00eame de curriculum tend \u00e0 les r\u00e9ifier, les abstraire des pratiques sociales situ\u00e9es des acteurs. 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