{"id":183,"date":"2014-02-12T11:41:26","date_gmt":"2014-02-12T10:41:26","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/?p=183"},"modified":"2014-02-12T11:47:18","modified_gmt":"2014-02-12T10:47:18","slug":"2-9-approche-ecologique-des-objets-numeriques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/2014\/02\/12\/2-9-approche-ecologique-des-objets-numeriques\/","title":{"rendered":"2-9 Approche \u00e9cologique des objets num\u00e9riques"},"content":{"rendered":"<p><strong><a href=\"mailto&#58;&#83;&#116;&#x65;&#x70;&#x68;&#x61;&#x6e;&#x65;&#x2e;Simonia&#110;&#64;&#x75;&#x6e;&#x69;&#x76;&#x2d;&#x6c;&#x79;&#x6f;n2&#46;fr\">Simonian St\u00e9phane<\/a><\/strong>, MCF, Education, Cultures et Politiques, Universit\u00e9\u00a0Lyon 2, France.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En se focalisant sur les enseignants-tuteurs \u00e0 l\u2019universit\u00e9, les ph\u00e9nom\u00e8nes socioculturels permettent d\u2019inscrire le num\u00e9rique dans une continuit\u00e9 historique, mettant en avant les rapports que ces professionnels entretiennent avec d\u2019autres objets techniques (sch\u00e8mes h\u00e9rit\u00e9s) et, de mani\u00e8re plus large, avec leur environnement professionnel. Un objet num\u00e9rique est consid\u00e9r\u00e9 comme faisant parti d\u2019un ensemble technique (Simondon, 1958) et socioculturel mobilisant des sch\u00e8mes d\u2019utilisation, situationnels et environnementaux (Simonian, 2014). D\u2019un point de vue \u00e9cologique,\u00a0la m\u00e9diation num\u00e9rique des savoirs semble se traduire par le d\u00e9s\u00e9quilibre de la situation d\u2019apprentissage qui oblige les professionnels \u00e0 se repositionner dans l\u2019environnement d\u2019apprentissage notamment pour favoriser un biotope p\u00e9dagogique bas\u00e9 sur ses fonctions ph\u00e9nom\u00e9nologiques (Heidegger, 1958), sans quoi ils seraient peut-\u00eatre amen\u00e9s \u00e0 dispara\u00eetre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques :<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Heidegger, M. (1958).<i> La question de la technique, Essais et conf\u00e9rences<\/i>. Paris\u00a0: Gallimard.<\/li>\n<li>Simonian S. (2014). R\u00e9habiliter l\u2019homme avec la technologie, <i>Recherches en Education<\/i>, n\u00b018, 104-113.<\/li>\n<li>Simondon, G. (1958). <i>Du mode d\u2019existence des objets techniques<\/i>. Paris\u00a0: Aubier.<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Simonian St\u00e9phane, MCF, Education, Cultures et Politiques, Universit\u00e9\u00a0Lyon 2, France. &nbsp; En se focalisant sur les enseignants-tuteurs \u00e0 l\u2019universit\u00e9, les ph\u00e9nom\u00e8nes socioculturels permettent d\u2019inscrire le num\u00e9rique dans une continuit\u00e9 historique, mettant en avant les rapports que ces professionnels entretiennent avec d\u2019autres objets techniques (sch\u00e8mes h\u00e9rit\u00e9s) et, de mani\u00e8re plus large, avec leur environnement professionnel. Un [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":196,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17477],"tags":[],"class_list":["post-183","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-symposium-2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/196"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":191,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183\/revisions\/191"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/convisciencia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}