{"id":9,"date":"2014-11-25T16:59:11","date_gmt":"2014-11-25T15:59:11","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/emma\/?page_id=9"},"modified":"2015-03-06T19:13:20","modified_gmt":"2015-03-06T18:13:20","slug":"programme","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/emma\/programme\/","title":{"rendered":"Programmes"},"content":{"rendered":"

PROGRAMME DE\u00a0L\u2019ANN\u00c9E\u00a0EN COURS\u00a0<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s trois ans de s\u00e9minaire, le bilan de l’ann\u00e9e pass\u00e9e s\u2019est av\u00e9r\u00e9 un peu mitig\u00e9 : si toutes les s\u00e9ances \u00e9taient passionnantes, prises individuellement, on a pu souligner le manque de fil directeur. Celui choisi pour l’ann\u00e9e 3013-2014, \u00e0 savoir les relations entre philosophie et litt\u00e9rature, a paru en fait trop large. En outre, il ne permettait pas de faire un lien entre les s\u00e9ances th\u00e9oriques et les s\u00e9ances de partage de lecture qui font la sp\u00e9cificit\u00e9 du s\u00e9minaire. Il nous faut donc, pour cette nouvelle ann\u00e9e, repenser l’intention globale du s\u00e9minaire. Ainsi, apr\u00e8s discussion avec les participants pr\u00e9sents lors de la s\u00e9ance de bilan, nous (c’est-\u00e0-dire les organisatrices) avons d\u00e9cid\u00e9 de recentrer le s\u00e9minaire sur la lecture, plus pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019exp\u00e9rience de lecture ordinaire des \u0153uvres dites litt\u00e9raires, et de consacrer une ann\u00e9e \u00e0 des s\u00e9ances de partage de lecture, avec toutefois des changements par rapport \u00e0 ce que nous avons jusque alors pratiqu\u00e9 en ce domaine.<\/p>\n

Nouvelles modalit\u00e9s pour l’organisation des s\u00e9ances<\/em><\/p>\n

Il nous est apparu plus fructueux qu\u2019\u00e0 chaque s\u00e9ance une personne propose \u00e0 tous une \u0153uvre litt\u00e9raire de son choix. Il serait souhaitable, d\u00e8s lors, de l\u2019avoir lue ou parcourue (suffisamment pour s\u2019\u00eatre quelque peu immerg\u00e9 dedans et an avoir retir\u00e9 des impressions). La personne en charge de la s\u00e9ance proposera alors un expos\u00e9 d\u2019une heure sur cette \u0153uvre, afin de rendre compte de son exp\u00e9rience de lecture. Libre \u00e0 elle de pr\u00e9senter cette exp\u00e9rience comme elle le souhaitera (avec ou non des outils th\u00e9oriques, \u00e0 charge pour elle d\u2019expliciter ses choix, ses parti-pris, de confronter sa lecture ou son interpr\u00e9tation aux interpr\u00e9tations disponibles etc.). Puis il lui incombera de susciter la participation, dans un deuxi\u00e8me temps, des membres du s\u00e9minaire, par des questions, par exemples.
\nPour \u00e9laborer cette nouvelle \u00ab\u00a0formule\u00a0\u00bb, nous avons gard\u00e9 en t\u00eate, notamment, les s\u00e9ances qui avaient \u00e9t\u00e9 men\u00e9es par Fran\u00e7ois-Ronan Dubois, sur La princesse de Cl\u00e8ves<\/em> et Les liaisons dangereuses<\/em>, mais aussi la s\u00e9ance de G\u00e9rard Langlade sur La Chartreuse de Parme<\/em> ou de B\u00e9reng\u00e8re Basset sur Rabelais, qui ont pu se d\u00e9rouler comme partage des exp\u00e9riences de lecture, discussion sur le sens de l\u2019\u0153uvre et ses enjeux, \u00e0 partir, aussi, de la pr\u00e9sentation de la diversit\u00e9 des lectures, acad\u00e9miques, litt\u00e9raires, etc., auxquelles les \u0153uvres choisies avaient d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9 lieu.
\nRevenir aux lectures disponibles permet s\u00fbrement de se donner un lieu pour la discussion, dans la mesure o\u00f9 elles donnent un point de d\u00e9part, et ne sauraient \u00eatre discut\u00e9es qu’en invitant celui qui les discute \u00e0 revenir sur son exp\u00e9rience de lecture. En proc\u00e9dant ainsi, nous esp\u00e9rons donc pouvoir articuler partage des lectures effectives des participants et r\u00e9flexion sur les effets de la lecture, r\u00e9flexion sur les modalit\u00e9s et les enjeux des lectures institu\u00e9es, tout en questionnant la possibilit\u00e9 de l’articulation ou du conflit entre diverses attitudes de lecture. Surtout, nous pensons pouvoir retrouver, dans le s\u00e9minaire, ce qui nous tenait \u00e0 c\u0153ur, \u00e0 savoir qu’il soit un espace de discussion, ouvert et amical, autour de la litt\u00e9rature.<\/p>\n

D\u00e9limitations th\u00e9matiques<\/em><\/p>\n

Avant de partir d’un nouveau pied, et pour d\u00e9finir l\u2019esprit de ces \u00ab\u00a0lectures partag\u00e9es\u00a0\u00bb, nous proposerons une premi\u00e8re s\u00e9ance consacr\u00e9e \u00e0 la d\u00e9finition de ce que nous entendons par exp\u00e9rience de lecture. Pour le dire vite (nous vous renvoyons pour plus de d\u00e9tails \u00e0 l\u2019argumentaire g\u00e9n\u00e9ral du s\u00e9minaire), nous opposons cette exp\u00e9rience de lecture ordinaire \u00e0 la lecture savante, non pas parce que les deux n\u2019auraient rien \u00e0 voir (il nous semble au contraire que la seconde s\u2019ancre dans la premi\u00e8re et se construit par rapport \u00e0 elle), mais parce qu’il nous semble que cette exp\u00e9rience premi\u00e8re est souvent oubli\u00e9e, voire d\u00e9consid\u00e9r\u00e9e, dans le milieu universitaire, alors m\u00eame qu\u2019elle est, pensons-nous, fondatrice. Bref, nous proposons donc une s\u00e9ance consacr\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9sentation, la clarification de ces notions, et \u00e0 la discussion de ces pr\u00e9suppos\u00e9s. Ce qui nous permettra aussi, \u00e0 l’or\u00e9e d’une nouvelle ann\u00e9e, de revenir sur les \u00ab\u00a0r\u00e9sultats\u00a0\u00bb des ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, de revenir sur celles-ci pour en extraire ce qui nous donne autant de points d’appui.<\/p>\n

Nous proposons \u00e9galement, pour construire le programme de l’ann\u00e9e prochaine en \u00e9vitant l\u2019atomisation des s\u00e9ances, mais aussi parce que ce choix est coh\u00e9rent avec nos pr\u00e9suppos\u00e9s th\u00e9oriques, de nous consacrer \u00e0 des \u0153uvres \u00ab\u00a0populaires\u00a0\u00bb, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre :<\/p>\n