{"id":976,"date":"2022-12-16T20:00:00","date_gmt":"2022-12-16T19:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/etudes-romanes-cahiers\/?p=976"},"modified":"2023-11-19T17:46:36","modified_gmt":"2023-11-19T16:46:36","slug":"il-etait-une-fois-esther-dans-la-general-estoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/etudes-romanes-cahiers\/2022\/12\/16\/il-etait-une-fois-esther-dans-la-general-estoria\/","title":{"rendered":"Il \u00e9tait une fois… Esther dans la General Estoria d’Alphonse X le Sage"},"content":{"rendered":"\n
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Peut-on parler de plagiat<\/a> au Moyen \u00c2ge ?<\/p>\n\n\n\n

Il existe une id\u00e9e fond\u00e9e selon laquelle les copistes recopiaient les textes bibliques, tout comme la General Estoria <\/em>a souvent \u00e9t\u00e9 qualifi\u00e9e de simple compilation de textes d\u00e9j\u00e0 existants.<\/p>\n\n\n\n

Eh bien non ! Non seulement elle repr\u00e9sente une nouveaut\u00e9 par ses proportions, mais \u00e9galement parce qu\u2019elle est r\u00e9dig\u00e9e en castillan. De ce fait, l\u2019apparition de n\u00e9ologismes<\/a> est in\u00e9vitable ; il y a donc une consid\u00e9rable dimension cr\u00e9ative.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Miniature repr\u00e9sentant le roi Alphonse X, Las Cantigas de Santa Mar\u00eda, Biblioth\u00e8que de l’Escurial, fol. 4v.
Source : https:\/\/rbdigital.realbiblioteca.es\/s\/rbme\/item\/11337#?c=&m=&s=&cv=16&xywh=-1720%2C-1%2C7183%2C5616<\/a><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n\n

Avant de rentrer dans ce t\u00eate-\u00e0-t\u00eate entre r\u00e9\u00e9criture et cr\u00e9ation, laissez-moi vous pr\u00e9senter nos deux vedettes : la General Estoria <\/em>et Esther.<\/p>\n\n\n\n

Entre toutes les narrations de la General Estoria<\/a><\/em> on retrouve la reine Esther, r\u00e9cit qui trouve son origine dans la bible h\u00e9bra\u00efque. Il est bien connu que pendant le Moyen \u00c2ge, la Bible \u00e9tait le texte le plus recopi\u00e9. La General Estoria <\/em>(GE) serait-elle l\u2019exception ? Est-on face \u00e0 une simple imitation, une r\u00e9\u00e9criture, ou peut-on y apercevoir une dimension cr\u00e9ative ? Telle est la question…<\/p>\n\n\n\n

\n\"Thinking<\/a>\n<\/div>
GIF \u00ab Puy du Fou : L’Histoire n’attend que vous ! \u00bb
Source : https:\/\/giphy.com\/gifs\/PuyduFou-puydufou-ZdgNcnFHVM9BGFpABH<\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La… quoi ? La General Estoria <\/em>?<\/h2>\n\n\n\n

Si on faisait un saut arri\u00e8re dans le temps (comme au cin\u00e9ma !), on pourrait voir comment le roi Alphonse X, surnomm\u00e9 le Sage, entreprenait plusieurs projets culturels pendant son r\u00e8gne (1252-1284). L\u2019un d\u2019entre eux \u00e9tait celui de r\u00e9unir tous les faits qui se sont produits dans le monde, depuis sa cr\u00e9ation, dans un nouveau texte r\u00e9dig\u00e9 en langue castillane ; telle est la gen\u00e8se de la GE<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Lors de sa r\u00e9daction, <\/em>autour de l\u2019ann\u00e9e 1270, <\/em>Alphonse X rassemble les contenus qu\u2019il trouve dans diverses sources : historiques, bibliques, litt\u00e9raires ou encore faisant partie de l\u2019imaginaire (comme la mythologie, par exemple). Sacr\u00e9 boulot, non ?<\/p>\n\n\n\n

La G<\/em><\/em>E <\/em>est une \u0153uvre tr\u00e8s vaste, elle compte en effet un total de six parties. Par ailleurs, elle rompt avec la tradition existante : celle de la traduction de la Bible et des gloses<\/a>, mais \u00e9galement celle de l\u2019\u00e9criture en latin. En effet, la GE <\/em>est r\u00e9dig\u00e9e en castillan, une premi\u00e8re pour les textes culturels du Moyen \u00c2ge. La raison est simple, Alphonse X voulait que son \u0153uvre soit un enseignement \u00e0 la port\u00e9e de tous. R\u00e9diger dans la langue du peuple semble donc essentiel, cela reste n\u00e9anmoins novateur. <\/p>\n\n\n\n

Ok, vous avez compris… mais qui est celle fameuse Esther et pourquoi je vous en parle ? Il n’y avait personne d’autre dans ce bouquin ?<\/p>\n\n\n\n

Esther, l’influenceuse biblique<\/h2>\n\n\n\n
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