Cours pr\u00e9sentiel : TOMAS\/BEDON\/TOMAS<\/p>\n
Cours SED : TOMAS\/BEDON\/<\/p>\n
Volume horaire du cours pr\u00e9sentiel : 24h<\/p>\n
Ce cours (pr\u00e9sentiel et SED) vise \u00e0 aborder chronologiquement la place et les particularit\u00e9s de la notion d’\u00e9thique dans la tradition philosophique. Dans ce premier volet la notion d’\u00e9thique sera abord\u00e9e depuis \u00a0l’antiquit\u00e9 jusqu’au XIIX\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n
1. De l’Antiquit\u00e9 \u00e0 Descartes<\/strong><\/p>\n La sagesse pratique s’est impos\u00e9e comme une notion centrale de l’\u00e9thique de soin. Ce concept, d\u00e9velopp\u00e9 par Aristote, a \u00e9merg\u00e9 \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 m\u00e9decine et philosophie \u00e9taient \u00e9troitement li\u00e9es. Pour comprendre pleinement la sagesse pratique, il conviendra donc de saisir les enjeux de son \u00e9mergence dans l’Antiquit\u00e9 puis de comprendre comment la m\u00e9decine pens\u00e9e par Descartes annonce une red\u00e9finition radicale des relations entre \u00e9thique et m\u00e9decine.<\/p>\n Bibliographie :<\/em><\/p>\n 2. La pens\u00e9e de Spinoza<\/strong><\/p>\n Le cours pr\u00e9sentera les sp\u00e9cificit\u00e9s de l’\u00e9thique spinoziste\u00a0: une \u00e9thique \u00ab\u00a0pragmatique\u00a0\u00bb, au sens o\u00f9 elle part des humains tels qu’ils sont, une \u00e9thique sans \u00ab\u00a0bien\u00a0\u00bb ni \u00ab\u00a0mal\u00a0\u00bb, sans devoir-\u00eatre, ni nature humaine pr\u00e9d\u00e9finie\u00a0; une \u00e9thique de la connaissance mais qui donne une place cruciale au corps, \u00e0 l’exp\u00e9rience et aux affects. Il sera n\u00e9cessaire de comprendre la mani\u00e8re dont Spinoza pense la question de \u00ab\u00a0l’union\u00a0\u00bb de l’\u00e2me et du corps, et celle d’un possible devenir \u00e9thique d’individus, par nature, plong\u00e9s dans la servitude<\/p>\n Bibliographie :<\/em><\/p>\n 3. La pens\u00e9e de Kant<\/strong><\/p>\n Contenu \u00e0 pr\u00e9ciser.<\/p>\n<\/div>\n Modalit\u00e9 d’\u00e9valuation des connaissances<\/strong><\/p>\n CC :<\/strong> Les \u00e9tudiants inscrits au contr\u00f4le continu pourront pr\u00e9senter un premier oral (inscription volontaire \u00e0 cet oral, non obligatoire), au choix dans l’un des trois cours. Il s’agira de l’analyse d’un texte impos\u00e9 par l’enseignant avec 15 minutes de pr\u00e9paration, 10 minutes de pr\u00e9sentation orale et 5 minutes de discussion. \u00a0Dans un deuxi\u00e8me temps, ils participeront obligatoirement \u00e0 l’oral terminal (voir ci-dessous).<\/p>\n Oral terminal CC et SED :<\/strong> Chaque \u00e9tudiant.e (contr\u00f4le continu et enseignement \u00e0 distance) aura \u00e0 \u00e9tudier un texte impos\u00e9 (environ 20 lignes) en lien avec le cours et aura \u00e0 pr\u00e9parer sa pr\u00e9sentation (introduction et analyse lin\u00e9aire) en 15 minutes. L\u2019oral se d\u00e9roulera avec l’un des trois enseignants et durera 15 minutes <\/strong>(10 minutes de pr\u00e9sentation et 5 minutes de discussion). Le temps total de l’\u00e9preuve est donc de 30 minutes.<\/p>\n La date de l\u2019oral et l’ordre de passage seront fix\u00e9s en concertation avec les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9.e.s de promotion. Il est \u00e0 noter qu\u2019aucun retard ne sera admis<\/strong> et vaudra pour une absence. Les oraux du SED uniquement pourront se d\u00e9rouler par Zoom.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cours pr\u00e9sentiel : TOMAS\/BEDON\/TOMAS Cours SED : TOMAS\/BEDON\/ Volume horaire du cours pr\u00e9sentiel : 24h Ce cours (pr\u00e9sentiel et SED) vise \u00e0 aborder chronologiquement la place et les particularit\u00e9s de la notion d’\u00e9thique dans la tradition philosophique. Dans ce premier volet la notion d’\u00e9thique sera abord\u00e9e depuis \u00a0l’antiquit\u00e9 jusqu’au XIIX\u00e8me si\u00e8cle. 1. De l’Antiquit\u00e9 \u00e0 … <\/p>\n\n
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