BASTIANI\/TOMAS\/SERBAN<\/p>\n
En pr\u00e9sentiel, cette unit\u00e9 d’enseignement est assur\u00e9e en pr\u00e9sentiel en trois parties. Chacun des deux enseignants exposera une r\u00e9flexion sur une question particuli\u00e8re de la philosophie contemporaine.\u00a0<\/p>\n
Le cours du SED est diff\u00e9rent de celui du pr\u00e9sentiel. Voir plus bas le descriptif pour le SED.\u00a0<\/strong><\/p>\n 1. Le ph\u00e9nom\u00e8ne de l’ensemble dans les soins critiques, Flora Bastiani<\/strong><\/p>\n La relations entre sujet est souvent abord\u00e9e en philosophie \u00e0 partir d’une logique de la s\u00e9paration : consid\u00e9rant que le sujet doit d’abord \u00eatre s\u00e9par\u00e9 pour pouvoir entrer en relation avec un autre sujet. Dans le cadre de ce cours, nous nous int\u00e9resserons \u00e0 la situation particuli\u00e8re de la relation de soin dans les services de soins critiques, notamment en r\u00e9animation. Nous interrogerons ainsi la possibilit\u00e9 d’une relation dans des circonstances o\u00f9 l’un des sujets (le patient) se trouve plong\u00e9 dans un \u00e9tat de coma artificiel et ne correspond ainsi plus aux attendus habituels pos\u00e9s par la d\u00e9finition de la subjectivit\u00e9. Le sujet plong\u00e9 dans le coma est encore un sujet ? Est-il possible d’entrer en relation avec lui ? Et quel type de relation peut se nouer entre le soignant et le patient sur la base d’un soin hautement technique ? Ces questions seront abord\u00e9es \u00e0 partir de l’analyse de verbatims de soignants de services de soins critiques.\u00a0<\/p>\n Bibliographie pr\u00e9cis\u00e9e en cours.<\/p>\n 2. Prendre soin : Foucault et l’h\u00f4pital, R\u00e9gis Tomas<\/strong><\/p>\n Il est g\u00e9n\u00e9ralement admis que les h\u00f4pitaux ont pour objectif essentiel de soigner les individus, c’est-\u00e0-dire pour le dire bri\u00e8vement de gu\u00e9rir les malades. Mais est-ce que cela a toujours \u00e9t\u00e9 le cas ? Les travaux de Foucault nous invitent \u00e0 nous interroger sur les structures<\/em> \u00e9conomiques, sociales et id\u00e9elles \u00e0 l’origine de l’h\u00f4pital moderne. Nous \u00e9tudierons certaines th\u00e8ses de Foucault sur ce sujet et nous les comparerons avec certaines id\u00e9es fondamentales de l’anthropologie sociale (L\u00e9vi-Strauss, Bourdieu, etc.).<\/p>\n Bibliographie pr\u00e9cis\u00e9e en cours.\u00a0<\/p>\n 3. Claudia Serban<\/strong><\/p>\n Contenu \u00e0 pr\u00e9ciser.<\/p>\n => Cours du SED, <\/strong>Repr\u00e9sentation et l\u2019image dans les soins, Flora Bastiani<\/strong><\/p>\n La question de la repr\u00e9sentation croise la question \u00e9thique d\u00e8s lors qu\u2019elle constitue un filtre de perception pour le soignant. Notre point de d\u00e9part n\u2019est donc pas une pure relation, une relation hors monde mais il s\u2019agira ici de se pencher sur cette relation naturelle c\u2019est-\u00e0-dire la relation \u00e0 autrui telle que nous l\u2019exp\u00e9rimentons spontan\u00e9ment sans la questionner. L\u2019enjeu sera donc de questionner ce qui est habituellement non-questionn\u00e9, dans le but de mettre au jour ce qui se trouve au fondement de rapport \u00e0 autrui. Notre th\u00e8se est que l\u2019image – ou la repr\u00e9sentation – intervient comme un interm\u00e9diaire non seulement entre autrui et moi, mais \u00e9galement entre moi et moi, et qu\u2019en identifiant cet interm\u00e9diaire porteur de la relation, il devient possible de l\u2019utiliser dans la clinique. Il est \u00e0 pr\u00e9ciser que la plupart des r\u00e9f\u00e9rences ici exploit\u00e9es se r\u00e9f\u00e9rent au domaine de la psychiatrie (Didi-Huberman, Maldiney, Pankow, Szondi par exemple), cependant la sc\u00e8ne psychiatrique n\u2019est prise que comme un cas des relations soignant-soignant et soignant-soign\u00e9, et les analyses que nous proposerons ne doivent pas \u00eatre entendues comme relevant seulement de cette sph\u00e8re particuli\u00e8re. Le projet est bien de s\u2019int\u00e9resser au statut de l\u2019image dans la relation de soin, mais \u00e9galement \u00e0 ses usages possibles.<\/p>\n Bibliographie :<\/p>\n Modalit\u00e9 de contr\u00f4le des connaissances<\/strong><\/p>\n Pr\u00e9sentiel :<\/span><\/p>\n Note de TD : \u00a0r\u00e9alisation d’un podcast audio ou vid\u00e9o de 15-20 minutes, seul ou en groupe (3 maximum) consacr\u00e9 \u00e0 une question d’\u00e9thique contemporaine (pas forc\u00e9ment celles abord\u00e9es en cours). \u00c0 d\u00e9poser au plus tard le vendredi 17h de la troisi\u00e8me semaine de janvier. La Maison de l\u2019Image et du Num\u00e9rique (MIN) pourra apporter son aide technique (anticiper les rendez-vous avec les techniciens et la r\u00e9servation des installations).<\/p>\n Note terminale : 1 Dossier th\u00e9matique (maximum 5 pages) portant sur l\u2019une ou l\u2019autre partie du cours au choix<\/strong>. A d\u00e9poser au format PDF uniquement, la premi\u00e8re semaine de janvier sur le google drive du dipl\u00f4me (acc\u00e8s par la partie membres du Blog) et par email \u00e0 l\u2019enseignant.e. Merci de noter que :<\/p>\n SED\u00a0:<\/span> Dossier pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 l\u2019oral : chaque \u00e9tudiant-e choisit un cas d\u2019usage m\u00e9dical des images qui suscite un questionnement \u00e9thique. Le cas doit \u00eatre choisi parmi des usages qui ne sont pas abord\u00e9s dans le cours. Dans le dossier, apr\u00e8s avoir pr\u00e9sent\u00e9 le cas choisi, une analyse des questionnements li\u00e9s \u00e0 ce cas devra \u00eatre men\u00e9e, mettant en \u00e9vidence les tensions \u00e9thiques qui le traversent. Merci de noter que :<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" BASTIANI\/TOMAS\/SERBAN En pr\u00e9sentiel, cette unit\u00e9 d’enseignement est assur\u00e9e en pr\u00e9sentiel en trois parties. Chacun des deux enseignants exposera une r\u00e9flexion sur une question particuli\u00e8re de la philosophie contemporaine.\u00a0 Le cours du SED est diff\u00e9rent de celui du pr\u00e9sentiel. Voir plus bas le descriptif pour le SED.\u00a0 1. Le ph\u00e9nom\u00e8ne de l’ensemble dans les soins critiques, … <\/p>\n\n
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