{"id":1789,"date":"2020-11-22T12:11:34","date_gmt":"2020-11-22T11:11:34","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/?p=1789"},"modified":"2020-11-28T18:40:53","modified_gmt":"2020-11-28T17:40:53","slug":"seminaire-de-recherche-mort-pandemie-changements-de-perceptions-collectifs-et-individuels","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/2020\/11\/22\/seminaire-de-recherche-mort-pandemie-changements-de-perceptions-collectifs-et-individuels\/","title":{"rendered":"S\u00e9minaire de recherche Mort & Pand\u00e9mie: Changements de perceptions collectifs et individuels"},"content":{"rendered":"
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S\u00e9minaire de recherche<\/strong><\/h4>\n<\/div>\n
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Mort & Pand\u00e9mie : Changements de perceptions collectifs et individuels<\/strong><\/h4>\n

S\u00e9minaire organis\u00e9 par :\u00a0Titouan de Bonneval,\u00a0<\/span>Am\u00e9lie Guichet et Arthur Maury.<\/span><\/p>\n

Pr\u00e9sence obligatoire pour les \u00e9tudiant.e.s inscrit.e.s au pr\u00e9sentiel<\/span>, recommand\u00e9e pour les \u00e9tudiant.e.s SED.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Lorsqu\u2019une pand\u00e9mie survient, les perceptions individuelles et collectives changent. Si le nombre de sujets \u00e0 aborder est extr\u00eamement vaste, il est apparu pendant la pand\u00e9mie de Sras Cov 2 que l<\/span>\u2019augmentation des d\u00e9c\u00e8s a fait \u00e9merger un certain nombre de probl\u00e8mes et de questionnements. En effet, ce n\u2019est pas tant l\u2019existence et la circulation du virus en eux m\u00eame qui ont engag\u00e9 de nouvelles probl\u00e9matiques et de nouveaux d\u00e9bats mais bien les cons\u00e9quences dudit virus. Le taux de mortalit\u00e9, les d\u00e9cisions sanitaires prises pour pallier et contrer les hospitalisations et les d\u00e9c\u00e8s en hausse qui s\u2019en sont ensuivis, dans les conditions dans lesquelles ils ont eu lieu ont cr\u00e9\u00e9 des situations absolument inimaginables en temps \u201cnormal\u201d.<\/p>\n<\/div>\n

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Les morts en grand nombre qui n\u2019ont pas pu \u00eatre trait\u00e9s de mani\u00e8re optimale ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9lateurs pour le service public d\u2019un immense manque de moyens financier, mat\u00e9riel et personnel mais au-del\u00e0 de cette mise en lumi\u00e8re, ils ont entrain\u00e9 des modifications implicites de nos perceptions de la mort en tant que ph\u00e9nom\u00e8ne.<\/p>\n<\/div>\n

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La mort, comme le souligne \u00e0 tr\u00e8s juste titre Jank\u00e9l\u00e9vitch, est impensable pour la raison. Cette indicibilit\u00e9 de la mort nous contraint \u00e0 l’appr<\/span>\u00e9hender de mani<\/span>\u00e8re indirecte. On ne per\u00e7<\/span>oit jamais notre propre mort, mais toujours et seulement la mort d\u2019autrui, c\u2019est-\u00e0-dire la mort de l\u2019autre. Or, que faire lorsque la mort de l\u2019autre peut soudainement \u00eatre notre propre mort ? Si nous savons tous que nous allons mourir, nous ne savons jamais quand cela va se produire. Cette tension, entre la certitude de mort et l\u2019incertitude quant \u00e0 son moment, se renforce lors d\u2019une pand\u00e9mie. En effet, l\u2019omnipr\u00e9sence des informations sur le virus, le nombre de morts, la crise sanitaire, le confinement ont pour cons\u00e9quence de focaliser notre r\u00e9flexion, nos habitudes et nos actions en fonction d\u2019un virus, et ce faisant, de la mort elle-m\u00eame.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Ce qui semble ne jamais pouvoir arriver fait brusquement irruption dans notre quotidien et l\u2019impact psychologique sur le vivant est identifiable, sinon observable \u00e0 travers les diff\u00e9rents comportements individuels et collectifs.<\/p>\n<\/div>\n

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Par ailleurs, la perception de la mort dans le milieu hospitalier \u00e9volue aussi, et si la mort est un \u00e9v\u00e9nement plus fr\u00e9quent dans ce domaine une accumulation \u00e0 la fois importante et soudaine du nombre de morts soul\u00e8ve des questions tant sur la priorisation des patients que sur la gestion logistique des cadavres sans oublier les questions relatives aux familles et aux obs\u00e8ques.<\/span><\/p>\n

Programme :<\/h3>\n<\/div>\n
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Lundi 30 novembre 2020, 18h-20h : \u00c9ric Crubezy, Professeur en antropobiologie,\u00a0Au origines des rites fun\u00e9raires<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Mardi 1er d\u00e9cembre 2020, 18h-20h : Mathieu Touzeil-Divina, \u00a0Juriste, Mort & Covid 19 :\u00a0le cadavre et le service public fun\u00e9raire<\/span><\/p>\n

Mercredi 2 d\u00e9cembre 2020, 18h-20h : Benjamin Busquet, Philosophe,\u00a0Ph\u00e9nom\u00e9nologie de la pand\u00e9mie<\/span><\/div>\n
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Jeudi 3 d\u00e9cembre 2020, 18h-20h : Aude Brunel, Cadre de sant\u00e9,\u00a0Prise en charge des patients Covid dans les unit\u00e9s de soin et recherche de solution dans l\u2019int\u00e9r\u00eat des familles par les chambres mortuaires<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Vendredi 4 d\u00e9cembre 2020, 16h-18h : Guillaume Ducos,\u00a0M\u00e9decin Anesth\u00e9siste-R\u00e9animateur,\u00a0<\/span><\/span>Gestion du\u00a0<\/i>pr\u00e9l\u00e8vement<\/i><\/span><\/span>\u00a0<\/i>d\u2019organisation et enjeux \u00e9thiques de la pand\u00e9mie en r\u00e9animation<\/i><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Les inscriptions se font pour chaque jour : merci de pr\u00e9ciser dans le mail pour quels jours vous vous inscrivez \u00e0\u00a0<\/strong>seminaire.pandemie.mort@gmail.com<\/b><\/p>\n

Pr\u00e9sence obligatoire pour les \u00e9tudiant.e.s inscrit.e.s au pr\u00e9sentiel, recommand\u00e9e pour les \u00e9tudiant.e.s SED.<\/em><\/p>\n

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