 {"id":2556,"date":"2025-07-18T19:04:46","date_gmt":"2025-07-18T17:04:46","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/?p=2556"},"modified":"2025-09-01T09:34:19","modified_gmt":"2025-09-01T07:34:19","slug":"colloque-de-philosophie-se-nourrir-nourrir-politique-ethique-et-economie-des-nourritures-du-2-au-4-septembre-2025-a-luniversite-jean-jaures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/2025\/07\/18\/colloque-de-philosophie-se-nourrir-nourrir-politique-ethique-et-economie-des-nourritures-du-2-au-4-septembre-2025-a-luniversite-jean-jaures\/","title":{"rendered":"Colloque de philosophie \u00ab\u00a0Se nourrir, nourrir :  Politique, \u00e9thique et \u00e9conomie des nourritures\u00a0\u00bb du 2 au 4 septembre 2025 \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 Jean Jaur\u00e8s"},"content":{"rendered":"<p>Le geste de nourrir, acte \u00e0 la fois quotidien et fondamental, engage des dimensions \u00e9conomiques, sociales, m\u00e9taphysiques, \u00e9thiques et politiques qui se d\u00e9ploient diff\u00e9remment selon les traditions philosophiques. De Georg Simmel \u00e0 Karl Marx, et jusqu\u2019\u00e0 Emmanuel Levinas, le nourrir appara\u00eet tant\u00f4t comme une structure sociale dont le donataire n\u2019est pas r\u00e9ellement le b\u00e9n\u00e9ficiaire ou le sens, tant\u00f4t comme la manifestation d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 ali\u00e9nante, ou encore comme la signification irr\u00e9ductible de la relation \u00e0 autrui. <a href=\"https:\/\/docs.google.com\/document\/d\/12PSS3ZwIZ1Mxt6gWR9V81HHA3i32v9KC8GEhcVScsJE\/edit?usp=sharing\">Lire la suite de l&rsquo;argumentaire d\u00e9taill\u00e9, le programme et la page d&rsquo;inscription ici.<\/a><\/p>\n<p>Les \u00e9tudiants et \u00e9tudiantes du Master \u00c9thique (M1 et M2) ainsi que les dipl\u00f4m\u00e9.e.s du Master \u00c9thique peuvent se porter volontaires pour participer \u00e0 l&rsquo;organisation<a href=\"https:\/\/docs.google.com\/forms\/d\/e\/1FAIpQLSfm_9WHoYyY-_EMvBwLDZaKnkiaLEXIunuHdiCRov1usekmQw\/viewform?usp=header\"> en remplissant le formulaire en ligne<\/a>.<\/p>\n<p>Les \u00e9tudiants et \u00e9tudiantes du Master \u00c9thique (M1 et M2) ainsi que les dipl\u00f4m\u00e9.e.s du Master \u00c9thique peuvent se porter volontaires pour pr\u00e9senter une r\u00e9flexion en rapport avec le th\u00e8me du colloque \u00e0 l&rsquo;occasion d&rsquo;une session d\u00e9di\u00e9e <a href=\"https:\/\/forms.gle\/zAqU5sgW5GPa4dvu8\">en d\u00e9posant leur proposition de communication en ligne (d\u00e9tails en haut du formulaire)<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le geste de nourrir, acte \u00e0 la fois quotidien et fondamental, engage des dimensions \u00e9conomiques, sociales, m\u00e9taphysiques, \u00e9thiques et politiques qui se d\u00e9ploient diff\u00e9remment selon les traditions philosophiques. De Georg Simmel \u00e0 Karl Marx, et jusqu\u2019\u00e0 Emmanuel Levinas, le nourrir appara\u00eet tant\u00f4t comme une structure sociale dont le donataire n\u2019est pas r\u00e9ellement le b\u00e9n\u00e9ficiaire ou &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/2025\/07\/18\/colloque-de-philosophie-se-nourrir-nourrir-politique-ethique-et-economie-des-nourritures-du-2-au-4-septembre-2025-a-luniversite-jean-jaures\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;Colloque de philosophie \u00ab\u00a0Se nourrir, nourrir :  Politique, \u00e9thique et \u00e9conomie des nourritures\u00a0\u00bb du 2 au 4 septembre 2025 \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 Jean Jaur\u00e8s&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":405,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"quote","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2556","post","type-post","status-publish","format-quote","hentry","category-non-classe","post_format-post-format-quote"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2556","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/wp-json\/wp\/v2\/users\/405"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2556"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2556\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2569,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2556\/revisions\/2569"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/master-ethiquedusoin\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}