Propos\u00e9e en cohabilitation par l\u2019Universit\u00e9 Toulouse Jean Jaur\u00e8s (UT2J) et par l\u2019Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales (EHESS), la formation Arts et Cultures de la Pr\u00e9histoire et de la Protohistoire s\u2019inscrit dans une perspective r\u00e9solument interdisciplinaire. Elle r\u00e9unit depuis 2007, autour de la pratique de l\u2019arch\u00e9ologie, naturalistes, sp\u00e9cialistes des cultures mat\u00e9rielles et sp\u00e9cialistes des univers symboliques et id\u00e9ologiques de l’Unit\u00e9 Mixte de Recherche 5608 du CNRS, TRACES. Elle est en cours d’\u00e9volution, dans le cadre de la campagne d’accr\u00e9ditation des dipl\u00f4mes lanc\u00e9e par le Minist\u00e8re pour les universit\u00e9s de la vague A et une nouvelle maquette sera offerte d\u00e8s la rentr\u00e9e 2015 : cette ann\u00e9e 2014\/15 est donc la derni\u00e8re ann\u00e9e de fonctionnement de cette sp\u00e9cialit\u00e9 sous cette forme.<\/p>\n
L\u2019acquisition de connaissances et d\u2019outils permettant d\u2019appr\u00e9hender de fa\u00e7on globale les soci\u00e9t\u00e9s pr\u00e9historiques constitue l\u2019objectif majeur de la formation. Structurale, cette d\u00e9marche cherche \u00e0 analyser les inf\u00e9rences de la culture, de l\u2019\u00e9conomie et du milieu sur l\u2019organisation des soci\u00e9t\u00e9s de la Pr\u00e9histoire. Elle vise \u00e0 d\u00e9crypter les valeurs que v\u00e9hiculent ces soci\u00e9t\u00e9s, dans les domaines relatifs \u00e0 leurs modes de vie, \u00e0 leur gestion de l\u2019environnement, \u00e0 leurs savoir-faire techniques, ainsi qu\u2019\u00e0 celui de leur univers symbolique. Elle cherche \u00e9galement \u00e0 appr\u00e9cier de quelles fa\u00e7ons ces valeurs se superposent et entrent, \u00e9ventuellement, en r\u00e9sonance.<\/p>\n
Le cadre adopt\u00e9 couvre quelques 40 000 ans, depuis au moins l\u2019av\u00e8nement du Pal\u00e9olithique sup\u00e9rieur jusqu\u2019\u00e0 la pleine ma\u00eetrise des m\u00e9tallurgies, en passant par le d\u00e9veloppement des derni\u00e8res soci\u00e9t\u00e9s de chasseurs du M\u00e9solithique et les premi\u00e8res soci\u00e9t\u00e9s agro-pastorales du N\u00e9olithique. L\u2019espace concern\u00e9 est celui de l\u2019Europe et du pourtour m\u00e9diterran\u00e9en, l\u2019\u00e9tude des mondes extra-europ\u00e9ens int\u00e9grant en particulier le continent africain. Dans chacun de ces contextes chrono-r\u00e9gionaux, la r\u00e9flexion est articul\u00e9e autour de trois axes privil\u00e9gi\u00e9s, qui constituent autant de fili\u00e8res et de parcours de formation : l\u2019\u00e9tude de l\u2019art pr\u00e9historique, celle des traditions techniques, celle des relations des soci\u00e9t\u00e9s avec leur environnement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Propos\u00e9e en cohabilitation par l\u2019Universit\u00e9 Toulouse Jean Jaur\u00e8s (UT2J) et par l\u2019Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales (EHESS), la formation Arts et Cultures de la Pr\u00e9histoire et de la Protohistoire s\u2019inscrit dans une perspective r\u00e9solument interdisciplinaire. Elle r\u00e9unit depuis 2007, autour de la pratique de l\u2019arch\u00e9ologie, naturalistes, sp\u00e9cialistes des cultures mat\u00e9rielles et sp\u00e9cialistes des … <\/p>\n