{"id":124,"date":"2013-10-16T20:11:17","date_gmt":"2013-10-16T18:11:17","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/musique-renaissance\/?page_id=124"},"modified":"2025-03-12T17:24:13","modified_gmt":"2025-03-12T16:24:13","slug":"messes-de-lhomme-arme","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/musique-renaissance\/imitation-emprunt-dans-les-musiques-deglise\/messes-de-lhomme-arme\/","title":{"rendered":"Messes de l’Homme Arm\u00e9"},"content":{"rendered":"

A partir du milieu du XVe<\/sup> si\u00e8cle, la musique religieuse va connaitre beaucoup d\u2019\u00e9volution.<\/p>\n

Guillaume Dufay est l\u2019un des premiers compositeurs \u00e0 penser la messe comme une \u0153uvre unitaire. Nous allons retrouver un th\u00e8me commun qui va permettre d\u2019unifier les cinq parties de l’ordinaire de la messe: Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus et Agnus Dei. Ce th\u00e8me est emprunt\u00e9 \u00e0 une m\u00e9lodie pr\u00e9existante qui dans l\u2019\u00e9criture polyphonique (qui passe de plus en plus de 3 voix \u00e0 4 voix) va \u00eatre plac\u00e9e \u00e0 la voix de T\u00e9nor. La messe va prendre pour nom celui du th\u00e8me emprunt\u00e9. On parle de messe \u00e0 T\u00e9nor ou de messe \u00e0 Cantus Firmus.<\/p>\n

Messe de l\u2019Homme Arm\u00e9<\/span><\/b><\/p>\n

Le cantus firmus de cette messe est fond\u00e9 sur la m\u00e9lodie profane d\u2019une chanson tr\u00e8s populaire au XVe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle dont une version du timbre est le suivant\u00a0:<\/p>\n

\"homme<\/a><\/p>\n

Entre 1450 et le XVIIe<\/sup> si\u00e8cle de nombreux compositeurs utilisent cette m\u00e9lodie. On recense une quarantaine de messes dites \u00ab\u00a0de L\u2019Homme Arm\u00e9\u00a0\u00bb<\/p>\n

EXEMPLES\u00a0:<\/span><\/b><\/p>\n

1)\u00a0\u00a0\u00a0 Dans la messe de l\u2019homme Arm\u00e9 de G. Dufay,\u00a0ce timbre est \u00e9crit \u00e0 la partie de T\u00e9nor avec principalement des notes en valeurs longues. Aux trois autres voix, il propose un contrepoint autour de cette m\u00e9lodie. En regardant la partition<\/a> on peut facilement distinguer l\u2019\u00e9criture de cette m\u00e9lodie qui sert d\u2019\u00e9l\u00e9ment principal \u00e0 la construction polyphonique des trois autres voix.<\/p>\n

2)\u00a0\u00a0\u00a0 Josquin Des Pr\u00e9s a \u00e9crit deux messes de l\u2019homme Arm\u00e9. A la diff\u00e9rence de G.Dufay, Josquin recherche davantage un \u00e9quilibre au niveau de la construction de ses phrases m\u00e9lodiques. Il y a donc un dialogue, une compl\u00e9mentarit\u00e9 rythmique au niveau des diff\u00e9rentes voix. La m\u00e9lodie de l\u2019homme arm\u00e9 voyage et peut par exemple se retrouver \u00e0 la partie de superius. Pour cela l\u2019imitation est donc un proc\u00e9d\u00e9 de base de l\u2019\u00e9criture musicale. Cliquez ici pour \u00e9couter (Missa l’homme arm\u00e9 super voces musicales)<\/a><\/p>\n

3)\u00a0\u00a0\u00a0 Pour la messe de l\u2019homme arm\u00e9 de Pierre De La Rue on parle de messe paraphrase. Dans ce cas, le cantus firmus circule librement dans toutes les voix au lieu de se limiter au t\u00e9nor. D\u2019autres proc\u00e9d\u00e9s d\u2019\u00e9criture sont utilis\u00e9s comme par exemple le canon<\/a> de proportion\u00a0 qui sert d\u2019\u00e9l\u00e9ment de\u00a0 base pour la construction de son agnus Dei 2.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A partir du milieu du XVe si\u00e8cle, la musique religieuse va connaitre beaucoup d\u2019\u00e9volution. Guillaume Dufay est l\u2019un des premiers compositeurs \u00e0 penser la messe comme une \u0153uvre [..]<\/p>\n","protected":false},"author":205,"featured_media":0,"parent":17,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-124","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/musique-renaissance\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/124","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/musique-renaissance\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/musique-renaissance\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/musique-renaissance\/wp-json\/wp\/v2\/users\/205"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/musique-renaissance\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=124"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/musique-renaissance\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/124\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":256,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/musique-renaissance\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/124\/revisions\/256"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/musique-renaissance\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/17"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/musique-renaissance\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}