 {"id":3131,"date":"2017-02-13T07:27:28","date_gmt":"2017-02-13T06:27:28","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/?p=3131"},"modified":"2017-02-20T19:59:35","modified_gmt":"2017-02-20T18:59:35","slug":"2016-09-halperin-foias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/2016-09-halperin-foias\/","title":{"rendered":"2016-09-HALPERIN-FOIAS"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<h1>LES ORDURES DE LA MAISONN\u00c9E\u202f:<\/h1>\n<h2>les pratiques de rejet de la p\u00e9riode maya classique (vers 300-900 apr. J.-C.)<\/h2>\n<h3>Christina T. HALPERIN, Antonia FOIAS<\/h3>\n<p><a href=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/wp-content\/files\/2016\/fr-FR\/Palethnologie-2016-FR-09-Halperin-Foias.pdf\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-92\" src=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/files\/2014\/04\/ico-pdf-021.gif\" alt=\"Icone pdf\" width=\"44\" height=\"51\" \/>\u00a0\u00a0\u00a0T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/p>\n<h4>R\u00e9sum\u00e9<\/h4>\n<p>Que peuvent nous apprendre les pratiques de rejet sur les maisonn\u00e9es de la p\u00e9riode maya classique\u202f? La plupart des analyses arch\u00e9ologiques des d\u00e9potoirs se sont concentr\u00e9es sur l\u2019analyse du contenu\u202f: description, classement et comparaison de ce que contenaient les d\u00e9potoirs, afin de documenter les populations qui ont laiss\u00e9 de tels vestiges. L\u2019\u00e9tude des pratiques concr\u00e8tes par lesquelles on se d\u00e9barrasse des d\u00e9tritus peut encore nous en apprendre beaucoup sur les maisonn\u00e9es. Cet article d\u00e9crit la configuration des d\u00e9potoirs du site, dat\u00e9 de la p\u00e9riode maya classique, de Motul de San Jos\u00e9, Pet\u00e9n, Guatemala, et la compare avec ceux d\u00e9couverts ailleurs au sein de l\u2019aire maya. Nous montrons la fa\u00e7on dont le d\u00e9p\u00f4t des ordures \u00e9tait constitutif (1) de la d\u00e9finition de l\u2019espace de la maisonn\u00e9e, (2) du marquage du cycle de vie des maisonn\u00e9es, (3) de l\u2019exp\u00e9rience diff\u00e9rente des statuts sociaux et (4) de l\u2019expression possible de dispositions r\u00e9gionales.<\/p>\n<h4>Pour citer cet article<\/h4>\n<address><span style=\"color: #bd7e1b\">Halperin C.T., Foias A.,\u00a02016 <\/span>\u2013\u00a0Les ordures de la maisonn\u00e9e\u202f: les pratiques de rejet de la p\u00e9riode maya classique (vers 300-900 apr. J.-C.), dans Chapdelaine C., Burke A., Gernigon K. (dir.), <em>L\u2019arch\u00e9ologie des maisonn\u00e9es \u2013 pour une approche comparative transatlantique<\/em>, Actes du colloque international, 24 et 25 octobre 2014, Universit\u00e9 de Montr\u00e9al, <em>P@lethnologie<\/em>, 8, 132-152.<\/address>\n<p><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LES ORDURES DE LA MAISONN\u00c9E\u202f: les pratiques de rejet de la p\u00e9riode maya classique (vers 300-900 apr. J.-C.) Christina T. HALPERIN, Antonia FOIAS \u00a0\u00a0\u00a0T\u00e9l\u00e9charger R\u00e9sum\u00e9 Que peuvent nous apprendre les pratiques de rejet sur les maisonn\u00e9es de la p\u00e9riode maya classique\u202f? La plupart des analyses arch\u00e9ologiques des d\u00e9potoirs se sont concentr\u00e9es sur l\u2019analyse du contenu\u202f: &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/2016-09-halperin-foias\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture de <span class=\"screen-reader-text\">2016-09-HALPERIN-FOIAS<\/span>  <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":231,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[54612],"tags":[],"class_list":["post-3131","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-2016-8"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3131","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/wp-json\/wp\/v2\/users\/231"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3131"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3131\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3157,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3131\/revisions\/3157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3131"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3131"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/palethnologie\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3131"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}