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\u00a0\u00a0\u00a0T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/p>\nR\u00e9sum\u00e9<\/h4>\n
Les armes des Bushmen ont tr\u00e8s t\u00f4t \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9es par l\u2019ethnologie : la vision de ces chasseurs-cueilleurs nomades, s\u2019\u00e9loignant dans le paysage d\u00e9sertique du Kalahari avec leurs arcs et fl\u00e8ches sur leur dos, est l\u2019une des repr\u00e9sentations les plus embl\u00e9matiques de ce mode de vie en voie de disparition.<\/p>\n
Outre les valeurs techniques mises en jeu dans la r\u00e9alisation de cet \u00e9quipement, leur r\u00f4le en tant que vecteur de valeurs sociales a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 richement illustr\u00e9. En particulier, il a \u00e9t\u00e9 montr\u00e9 de quelle fa\u00e7on la fl\u00e8che trace un lien entre le chasseur et sa proie, mais aussi quelles interactions elle v\u00e9hicule entre l\u2019utilisateur de l\u2019arme et les r\u00e9seaux sociaux auxquels il appartient.<\/p>\n
N\u00e9anmoins, la plupart des r\u00e9f\u00e9rentiels sont fond\u00e9s sur les \u00e9quipements de populations actuelles et sub-actuelles, c\u2019est-\u00e0-dire sur ceux utilis\u00e9s par des groupes occupant un territoire limit\u00e9 au d\u00e9sert du Kalahari, \u00e0 cheval sur le Botswana et la Namibie. Or, il y a quelques d\u00e9cennies seulement, les Bushmen occupaient des aires beaucoup plus vastes, correspondant \u00e0 une large moiti\u00e9 occidentale de l\u2019Afrique australe, impliquant l\u2019exploitation de territoires \u00e9cologiquement plus contrast\u00e9s qu\u2019aujourd\u2019hui. En outre, le statut socio-\u00e9conomique de ces anc\u00eatres des Bushmen actuels \u00e9tait, semble t-il, plus diversifi\u00e9 : des groupes de chasseurs-cueilleurs nomades voisinaient avec des pasteurs (pratiquant \u00e9galement la chasse) et il est vraisemblable que les uns et les autres aient peu ou prou appartenus \u00e0 des soci\u00e9t\u00e9s \u00e9troitement li\u00e9es entre elles.<\/p>\n
Les travaux r\u00e9alis\u00e9s sur plusieurs collections de fl\u00e8ches et d\u2019arcs conserv\u00e9s dans des mus\u00e9es sud-africains, confront\u00e9s aux sources historiques (en particulier des r\u00e9cits de voyage des XVI-XIXe<\/sup> si\u00e8cles), mettent \u00e9galement en lumi\u00e8re une plus grande diversit\u00e9 : diversit\u00e9 de la panoplie d\u2019armes elles-m\u00eames (la lance, le casse-t\u00eate et le b\u00e2ton de jet s\u2019ajoutant aux seuls arcs et fl\u00e8ches) ; diversit\u00e9 dans la confection des fl\u00e8ches proprement dites ; diversit\u00e9 de leurs fonctions pr\u00e9sum\u00e9es (de la chasse \u00e0 la guerre). Derri\u00e8re cette diversit\u00e9, c\u2019est toute la complexit\u00e9 de l\u2019histoire r\u00e9cente des populations Bushmen que l\u2019on peut tenter d\u2019appr\u00e9hender.<\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Les fl\u00e8ches bushmen dans le ciel changeant de leur histoire r\u00e9cente : regards crois\u00e9s des sources historiques, ethnologiques et arch\u00e9ologiques Bruno BOSC-ZANARDO, Fran\u00e7ois BON, Fran\u00e7ois-Xavier FAUVELLE-AYMAR \u00a0\u00a0\u00a0T\u00e9l\u00e9charger R\u00e9sum\u00e9 Les armes des Bushmen ont tr\u00e8s t\u00f4t \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9es par l\u2019ethnologie : la vision de ces chasseurs-cueilleurs nomades, s\u2019\u00e9loignant dans le paysage d\u00e9sertique du Kalahari avec leurs … Continuer la lecture de 2009-17\u2013BOSC-ZANARDO-ET-ALII<\/span> Pour citer cet article<\/h4>\nBosc-Zanardo B., Bon F., Fauvelle-Aymar F.-X.,\u00a02009 <\/span>\u2013\u00a0Les fl\u00e8ches bushmen dans le ciel changeant de leur histoire r\u00e9cente : regards crois\u00e9s des sources historiques, ethnologiques et arch\u00e9ologiques, in P\u00e9tillon J.-M., Dias-Meirinho M.-H.,\u00a0Cattelain P.,\u00a0Honegger M., Normand C., Valdeyron N., Recherches sur les armatures de projectiles du Pal\u00e9olithique sup\u00e9rieur au N\u00e9olithique<\/em>,\u00a0Actes du colloque C83,\u00a0XVe<\/sup> congr\u00e8s de l\u2019UISPP, Lisbonne, 4-9 septembre 2006,\u00a0P@lethnologie<\/em>, 1, 352-372.<\/address>\n