{"id":481,"date":"2023-04-11T12:12:09","date_gmt":"2023-04-11T10:12:09","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/questions-d-images\/?page_id=481"},"modified":"2023-07-04T17:08:17","modified_gmt":"2023-07-04T15:08:17","slug":"articles-en-prevision","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/questions-d-images\/articles-en-prevision\/","title":{"rendered":"Articles en pr\u00e9vision"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center\"><strong>Dossier \u00ab\u00a0L\u2019image antique\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>Couleurs dans l\u2019Antiquit\u00e9<\/strong> (Auteur\u00a0: Adeline Grand-Cl\u00e9ment\u00a0; relecteur\u00a0: )<\/p>\n<p><strong>Dieux antiques (repr\u00e9sentation des)<\/strong> :<\/p>\n<p>Notice g\u00e9n\u00e9rale et plusieurs \u00e9tudes de cas (Auteur : Corinne Bonnet et d\u2019autres auteurs de l\u2019\u00e9quipe MAP ; relecteurs : S\u00e9bastien Delmas, Pauline Martinet)<\/p>\n<p><strong><em>Ekphrasis<\/em><\/strong><strong>\u00a0<\/strong>:<\/p>\n<ul>\n<li>Notice g\u00e9n\u00e9rale (auteur encore \u00e0 d\u00e9finir)<\/li>\n<li>Pr\u00e9sentation d\u2019une exp\u00e9rience p\u00e9dagogique\u00a0: utilisation en parall\u00e8le en classe d\u2019une <em>ekphrasis<\/em> de Pers\u00e9e et Androm\u00e8de dans le roman grec d\u2019Achille Tatius\u00a0<em>Leucipp\u00e9 et Clitophon<\/em> et d\u2019une fresque pomp\u00e9ienne (auteur : Fr\u00e9d\u00e9ric Teyssier ; relecteur)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Iconographie mon\u00e9taire<\/strong> (auteur : Guillaume de M\u00e9ritens ; relectrice : Emilie Rouger) [quelques principes m\u00e9thodologiques pour \u00ab lire \u00bb l\u2019iconographie des monnaies antiques ; exemples de monnaies romaines]<\/p>\n<p><strong>Image antique et rituels religieux : <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\u00c9tude de cas\u00a0: \u00ab\u00a0Sacrifices en image : de la relation entre humain et divin dans un<br \/>\nrelief votif ath\u00e9nien du IVe s. av. n. \u00e8 \u00bb. (auteur : Sylvain Lebreton, relecteur : S\u00e9bastien Delmas )<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Image magique. <\/strong>Effigies de mal\u00e9diction : des images pour agir (auteur : Thomas Galopin; relecteur : S\u00e9bastien Delmas)<\/p>\n<p><strong>Mythes et iconographie. <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Notice g\u00e9n\u00e9rale (Alexandra Dardenay ; relectrice : Sara Patan\u00e9 )<\/li>\n<li>\u00c9tude de cas : La fuite d\u2019\u00c9n\u00e9e en contexte grec et res\u00e9mantis\u00e9e dans le monde romain (auteur : Alexandra Dardenay ; relectrice : Emilie Rouger)<\/li>\n<li>\u00c9tude de cas : Mythes grecs en peinture : la naissance d\u2019Ath\u00e9na sur l\u2019exaleiptron du peintre C (auteur : Sylvain Lebreton ; relectrice : Sara Patan\u00e9)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Portrait dans le monde romain.<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Notice g\u00e9n\u00e9rale (Pascal Capus )<\/li>\n<li>\u00c9tude de cas : portraits d&#8217;empereurs (Pascal Capus)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Stuc <\/strong>notice g\u00e9n\u00e9rale et \u00e9tude de cas (auteur : Doroth\u00e9e Neyme: relecteur: )<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Dossier \u00ab\u00a0Images et r\u00e9ception de l\u2019Antiquit\u00e9\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>Embl\u00e8me (genre de l&rsquo;) et r\u00e9ception de l&rsquo;Antiquit\u00e9 \u00e0 la Renaissance. <\/strong>Les embl\u00e8mes d&rsquo;Alciat et la fascination humaniste pour le symbolisme antique (\u00e9tude de cas ; auteur : Anne-H\u00e9l\u00e8ne Klinger-Doll\u00e9 ; relecteurs : Pierre-Jean Faudot et Marie Platon)<\/p>\n<p><strong>Estampe (Gravure) et r\u00e9ception de l\u2019Antiquit\u00e9\u00a0:\u00a0 <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Notice g\u00e9n\u00e9rale (auteur : V\u00e9ronique Krings ; relectrice : \u00c9milie Balavoine )<\/li>\n<li>\u00c9tude de cas. Des images de Mithra en livre (auteur : V\u00e9ronique Krings ; relectrice : \u00c9milie Balavoine)<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>L\u2019illustration de l\u2019antique dans les manuels scolaires <\/strong>: \u00e9tude de cas sur l\u2019iconographie des manuels scolaires \u00e0 propos de la Guerre des Gaules (1880-2009) (auteur : Aur\u00e9lie Rodes ; relectrice : Pauline Martinet)<\/p>\n<p><strong>Image de Restitution <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>L\u2019image de restitution dans le domaine du patrimoine architectural : comment est-elle \u00e9labor\u00e9e ? comment l\u2019utiliser ? (Philippe Fleury ; relecteur : Valentin Sanouiller)<\/li>\n<li>\u00c9tude de cas. La restitution virtuelle de la Rome antique de l\u2019Universit\u00e9 de Caen (auteur : Philippe Fleury ; relecteur : Valentin Sanouiller )<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Manga et Antiquit\u00e9 <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\u00c9tude de cas\u00a0: \u00c9pigraphie et arch\u00e9ologie dans une planche de <em>One piece <\/em>(auteur : Giuseppina Marano, relecteur : Valentin Sanouiller)<\/li>\n<li>\u00c9tude de cas\u00a0: La mythologie dans une planche de <em>Mazinger Z <\/em>(Giuseppina Marano\u00a0; relecteur\u00a0:\u00a0)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Mythes antiques et leur r\u00e9ception<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Imaginaire collectif et transmission des mythes : de la ziggourat \u00e0 la Tour de Babel de Brueghel (auteur : Corinne Bonnet ; relectrice : Sophie Acebo )<strong><br \/>\n<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Polychromie et r\u00e9ception de l\u2019Antiquit\u00e9 <\/strong>(auteur : Adeline Grand-Cl\u00e9ment ; relecteur : )<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>R\u00e9ception\u00a0<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Aborder l\u2019Antiquit\u00e9 par le biais de sa \u00ab r\u00e9ception \u00bb en images (auteur : Anne-H\u00e9l\u00e8ne Klinger-Doll\u00e9 ; relectrice : Pauline Martinet)<\/li>\n<li>\u00c9tude de cas. \u00ab\u00a0Entre images savantes et images grand public\u00a0: la r\u00e9ception d\u2019Isis au XIX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle \u00bb (auteur : Anna Gu\u00e9don ; relectrice : Pauline Pujo )<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Dossier \u00ab\u00a0Litt\u00e9rature et illustration\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>Livre illustr\u00e9<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Notice g\u00e9n\u00e9rale (autrice : Marine Le Bail ; relectrice : Jordane B\u00e9rot)<\/li>\n<li>\u00c9tude de cas : \u00ab R\u00e9ception et traduction en images de s\u00e9quences romanesques : le cas de Paul et Virginie de 1789 \u00e0 1988 \u00bb (auteur : H\u00e9l\u00e8ne Cussac ; relectrice : Pauline Pujo)<\/li>\n<li>\u00c9tude de cas sur la repr\u00e9sentation de la guillotine dans les romans du XIXe si\u00e8cle illustr\u00e9s (auteur : Clarisse Treiber ; relecteur).<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Typographie<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Notice g\u00e9n\u00e9rale : Typographie, de la technique \u00e0 un art (auteur : B\u00e9n\u00e9dicte Parmentier ; relectrices : Peggy Saule, Pauline Martinet)<\/li>\n<li>\u00c9tude de cas : Typographie et albums jeunesse (auteur : B\u00e9n\u00e9dicte Parmentier, relectrices : Peggy Saule et Pauline Martinet)<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>Dossier \u00ab\u00a0Notions et outils pour la classe\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>L\u2019analogie de la \u00ab\u00a0lecture\u00a0\u00bb d\u2019image<\/strong> (auteur : Beno\u00eet Tane ; relectrices : Pauline Pujo et Peggy Saule)<\/p>\n<p><strong>Un mod\u00e8le inf\u00e9rentiel pour lire l&rsquo;image en classe<\/strong> (auteur: Jean Deilhes ; relecteur : )<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dossier \u00ab\u00a0L\u2019image antique\u00a0\u00bb Couleurs dans l\u2019Antiquit\u00e9 (Auteur\u00a0: Adeline Grand-Cl\u00e9ment\u00a0; relecteur\u00a0: ) Dieux antiques (repr\u00e9sentation des) : Notice g\u00e9n\u00e9rale et plusieurs \u00e9tudes de cas (Auteur : Corinne Bonnet et d\u2019autres auteurs de l\u2019\u00e9quipe MAP ; relecteurs : S\u00e9bastien Delmas, Pauline Martinet) Ekphrasis\u00a0: Notice g\u00e9n\u00e9rale (auteur encore \u00e0 d\u00e9finir) Pr\u00e9sentation d\u2019une exp\u00e9rience p\u00e9dagogique\u00a0: utilisation en parall\u00e8le en classe d\u2019une ekphrasis de Pers\u00e9e [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":308,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"class_list":["post-481","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/questions-d-images\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/481","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/questions-d-images\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/questions-d-images\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/questions-d-images\/wp-json\/wp\/v2\/users\/308"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/questions-d-images\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=481"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/questions-d-images\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/481\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":786,"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/questions-d-images\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/481\/revisions\/786"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.univ-tlse2.fr\/questions-d-images\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=481"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}