Titre
« laïcité »: une réponse aux conflits dans diverses sociétés?

Contribution:

« Dialogue impossible ou nécessaires confrontations inter-convictionnelles à Toulouse (France) ?

Les religions monothéistes se veulent prosélytes et apportent une vision du salut (sautériologie) qui procède davantage du principe de la substitution que de la tolérance, mais les adeptes de diverses confessions ou humanistes peuvent avoir intérêt à (mieux doivent tenter de) se comprendre pour vivre ensemble dans une société pacifiée, face aux risques de radicalité.

Une observation participante de plusieurs associations inter-convictionnelles  (CIEUX – GAIC – SIF – GREP) et d’organismes publics en Occitanie (Municipalité, Journées de la fraternité – le dialogue  citoyen) montre qu’une coopération entre les adeptes de diverses religions ou convictions, signe de la sécularisation, provoque des clivages à l’intérieur de chaque religion.

Les échanges entre personnes motivées et souvent vues comme „porte-parole“ de leur communauté, s’ils peuvent tendre à résoudre certains conflits locaux, n’empêchent pas les incompréhensions philosophiques et des silences dogmatiques.  Les rencontres en vue d’une meilleure connaissance des représentations de chacun témoignent de l’évolution des mentalités et de l’interprétation des règles de la laïcité en France.

Pour la 60^ème fois (depuis la première rencontre à Blois) des membres du groupe d’enseignants franco – allemands se retrouvaient pour leur rencontre annuelle Cette année à Marseille le thème « la Méditerranée » avait motivé une cinquantaine de personnes de trois générations avec quelques-uns des initiateurs de ces rencontres (notre ainée de 81 ans) ; quelques adolescent/e/s et la plus jeune (la petite Ada – 5 ans) promettent une prochaine relève.

Nous étions hébergés dans une grande maison appartenant au diocèse dans le quartier Roucas-Blanc proche de la mer.

Une personne travaillant aux urgences et l’ancien recteur de l’institut catholique nous ont présenté Marseille : une ville qui organise le « vivre ensemble » et la « capitale européenne de la culture » en 2013 qui a bien profité des finances de l’Europe.

Les apports substantiels (en français et allemand) sur les questions historiques et d’actualité ont couvert un large éventail de sujets et permis des échanges formels et informels: l’aspect écologique les plantes de la méditerranée,, la rencontre des cultures et des langues. « La tante Claire et la nostalgie des Teutons,  le tourisme méditerranéen», les réfugiés et les migrants. La Méditerranée, c’est Braudel. De Paul de Tarse au  Pape François, citoyenneté et laïcité… 

Les exposés et questions d’actualité, ont été complétés par la visite de la ville  (Notre Dame de la Garde,  la basilique St Victor et le MUCEM) et par des activités de loisir en commun.

La prochaine session aura lieu en Allemagne, près de Spire sur le thème de la forêt

Pour une illustration d’un expose sur la Méditerrannée sur une histoire longue voir le lien

RT : 12 « Histoire de la sociologie » : RDA, religion séculière ou athéisme d’Etat.

RT : 21 et 14 : construction sociale de la connaissance et transaction sociale

Session 2 : La Transaction Sociale comme mode d’action sociale face à l’incertain,

Titre Benoît PETIT : régulation sociale des rapports interreligieux dans l’espace public

http://congres2012.aislf.org/

Comité Interreligieux pour une éthique universelle et contre la xénophobie

Jeudi 26 avril 2012 : Le pardon

CIEUX  est une initiative née en 2007. Il y a actuellement 14 CIEUX en France : à Paris (6), en banlieue parisienne (5), à Meaux, Brive et Toulouse.

Les objectifs de l’association : CIEUX réunit hommes et femmes, de toutes conditions, nationalités, couleurs ou origines, de toutes religions ou sans religion affichée, dans le but de  « favoriser le vivre ensemble en bonne harmonie, en toute conscience de leurs différences religieuses ou culturelles, pour un moment de fraternité et de paix, dans un dialogue à l’échelle locale, développer une éducation citoyenne par le dialogue et réduire le risque de xénophobie, fruit d’une méconnaissance mutuelle et mobiliser les communautés pour favoriser un rapprochement durable ».

L’organisation des dialogues

Les représentants de chaque communauté locale se réunissent pour organiser les rencontres. Ils choisissent les thèmes, dates et lieux des dialogues. Les communautés se reçoivent alternativement. Les représentants religieux et civiques mobilisent les membres de leur communauté respective pour préparer le dialogue sur le thème choisi et présenter la vision de la communauté sur ce thème.

Tous les membres de la communauté sont bien sûr invités au dialogue.

Les rencontres de CIEUX  se présentent selon le même schéma :

1. Les représentants de chaque communauté s’expriment sur le sujet choisi à partir de leurs convictions et de leurs traditions.
2. Les participants échangent ensuite en petits groupes mélangés.
3. Le rapporteur de chaque groupe rend compte brièvement des échanges et propose une réflexion ou une question aux représentants des communautés.
4. Un verre de l’amitié conclut la rencontre.

Visitez www.cieuxinternational.org

• Approche institutionnelle 27 / 02 / 2012
• le Conseil national/régional du culte musulman : légitimité et représentativité

2. 05/03/2012, Visibilité de l’islam dans la région Midi Pyrénées : 05/03/2012

• Place de l’islam dans la région midi Pyrénées.
• Approche sociologique et enjeux politiques.

3. 12/03/2012

• Faux débats et vrais enjeux :
• Unité et diversité des communautés : lieux de culte.

1. 19/03/2012 :

Enquêtes de terrain : une typologie d’acteurs : de la visibilité à l’indifférenciation

Inscriptions : Dany ROCHEFORT

Responsable de l’UTL

Tél. : 05 61 50 24 02
dany.rochefort@univ-tlse2.fr

Université du Temps Libre

56 rue du Taur
31000 Toulouse

http://sfc.univ-tlse2.fr/accueil/prestations/conferences/universite-du-temps-libre-64598.kjsp

« Pèlerins de la
vérité, pèlerins de la paix »

25^ème
ANNIVERSAIRE DE LA RENCONTRE
INTERRELIGIEUSE  D’ASSISE (1986)

FAIRE
MEMOIRE DE LA RENCONTRE D’ASSISE

Les 26 et 27 octobre
2011

« Celui qui est en chemin vers Dieu ne
peut pas ne pas transmettre la paix, celui qui construit la paix

ne peut pas ne pas se rapprocher de Dieu »

Benoît XVI

Document réalisé sous la responsabilité du Conseil pour
les relations interreligieuses,

Conférence des évêques
de France, 58 avenue de Breteuil, 75007 Paris.

Il est conseillé de prendre contact par mail ou par téléphone : 06 15 91 94 49 avant la fin décembre.

Bon courage pour votre rédaction.