Appels à contribution

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Appel à contribution – Experts et expertises en santé publique. Diversité des acceptions, multiplicité des enjeux : comment avancer ?

18 février 2011 in Appels à contribution | Permalink

Congrès SFSP 2011 Lille – Appel à communications


La Société française de santé publique a le plaisir d’annoncer l’ouverture de l’appel à communications dans le cadre de son prochain congrès pluri-thématique qui se déroulera à Lille, au Grand Palais, du 2 au 4 novembre 2011.

Experts et expertises en santé publique. Diversité des acceptions, multiplicité des enjeux : comment avancer ?

Le Comité d’organisation et le Comité scientifique invitent l’ensemble des acteurs et chercheurs de santé publique à soumettre des propositions de communications orales ou affichées sur tout thème de santé publique en lien ou non avec la thématique générale du congrès, « Experts et expertises en santé publique ».

Calendrier de l’appel à communications :

  • Date d’ouverture : 17 janvier 2011
  • Date de clôture : 25 mars 2011

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Appel à contribution – Illness, Healing and the Body in the Middle Ages

14 février 2011 in Appels à contribution | Permalink

Appel à contribution – Illness, Healing and the Body in the Middle Ages


Graduate Conference in Medieval Studies at Princeton University

Saturday, April 16, 2011

The Program in Medieval Studies at Princeton University invites submissions for its eighteenth annual graduate conference in Princeton, New Jersey. We are also pleased to announce that this year’s keynote speaker will be Carolyn Walker Bynum, Professor of the History of Medieval Europe at the Institute for Advanced Studies, also in Princeton.

This year’s conference is dedicated to exploring the themes of illness, healing, and the body in the broadest possible sense. Among them are individual and collective experiences of disease, practices of bodily and spiritual healing, and the complex notions related to embodiment itself. We welcome presentations dealing with both reality and its representations. Our goal is to assemble panels reflecting a balanced awareness of both the basic human experiences our medieval predecessors share with us and the ideas and cultural practices that separate our world from theirs. In keeping with the Program’s aim to promote interdisciplinary exchange among medievalists, we encourage proposals from a variety of time periods, geographies, and disciplines. Topics might include, but are not limited to:

>* Disease, injuries, and symptoms of illness
>* Sex, generation, heredity, and childbirth
>* Death and mourning
>* Mental illness and spiritual health
>* Traditions of folk and learned medicine, and their practitioners
>* Sites of healing, from saints’ shrines to hospitals
>* Defense and discipline of the body
>* Depictions of the body in art and literature
>* The miraculous bodies of the saints
>* Gender and the body
>* Notions of the relationship between body and soul
>* The body as metaphor
>* The construction of « foreign » bodies (Muslims, Jews, and others)
>* Incarnation, embodiment, and materiality
>* Other sorts of bodies or corpora (animals, objects, texts)

In order to support participation of speakers from outside the northeastern United States, we are offering a limited number of modest subsidies to help offset the cost of travel to Princeton. Financial assistance may not be available for every participant; funding priority goes to those who have the furthest to travel. Every speaker will have the option of staying with a resident graduate student as an alternative to paying for a hotel room.
Interested graduate students should submit abstracts of no more than 500 words to Rebecca Johnson (rwjohnso@princeton.edu) by February 25, 2011. All applicants will be notified by March 5, 2011. Presentations should be no longer than 20 minutes.

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Appel à contribution – Savoir-faire, matières et corps en transformation

9 février 2011 in Appels à contribution | Permalink

Appel à contribution – Savoir-faire, matières et corps en transformation

Cet appel s’inscrit dans le cadre de la thématique générale du Congrès de l’Association Française d’Ethnologie et d’Anthropologie centrée sur la connaissance et la production de connaissances en anthropologie. L’atelier ici proposé vise à constituer un lieu d’échange entre chercheurs travaillant sur les liens entre corps et connaissance en anthropologie.

Après une entrée hésitante dans le champ des sciences sociales, autour des années 1960 (Memmi, Guillo, Martin, 2009), les années 1990 marquent un tournant pour cet objet installé aux frontières des savoirs　: laboratoires, thèses, séminaires, revues, ouvrages scientifiques, dictionnaires, blogs, qui lui sont consacrés témoignent de la vitalité de la recherche sur le corps, tant en France qu’à l’étranger, en histoire, en sociologie, en anthropologie, mais aussi dans les sciences de l’éducation, en économie, en géographie.

L’anthropologie sociale française a pu s’illustrer par une approche symbolique et sociale du corps (Héritier et Xanthakou, 2004), tandis que les anglo-saxons privilégiaient un regard phénoménologique (Turner, 1992　; Csordas, 1994). Vingt ans de réflexion, dont il ne s’agit pas de faire le bilan mais de tirer quelques enseignements, ont conduit, semble-t-il unanimement, à considérer le corps comme lieu de synthèse du biologique, du psychologique et du social (Mauss, 1936), du collectif et de l’individuel, «　de l’actenciel et du structurel　» (Berthelot, 1988), de l’émancipation et de l’assujettissement à travers le gouvernement des corps (Fassin et Memmi, 2004), permettant ainsi de dépasser des oppositions pourtant classiques. Tout en préservant ces acquis analytiques, et à l’instar des sciences cognitives, l’anthropologie sociale et culturelle peut aussi étudier le corps comme un moyen d’accéder à la connaissance d’une double façon : accès à la connaissance par le corps, accès à la connaissance du corps.

Nous vous proposons de travailler cette thématique à partir d’objets familiers à l’ethnologie que sont les savoir-faire　: le terme «　savoir-faire　» suppose un cheminement vers la connaissance (savoir) pris dans l’action (faire). Aussi, le corps, autour duquel nous vous invitons à échanger, est un corps sensible (sens et émotions), situé, en action et interaction, avec des matières et matériaux, des objets, et d’autres êtres humains. Alors que certaines philosophie, sociologie et économie annoncent une dématérialisation généralisée de notre environnement, le corps est (paradoxalement　?), régulièrement appréhendé sous l’angle de ses augmentations, réductions, prolongements et autres transformations par les objets matériels. Si ce débat est peu commun à l’anthropologie, il a toutefois l’avantage d’inviter à questionner les savoir-faire, leur partage, leur éventuelle transmission à la lumière des transformations corporelles (occasionnées par les pratiques, le vieillissement, le handicap, etc.) pour travailler les　questions de la construction des connaissances et des identités (sexe, âge, de métier, sociale, etc.).

Au sein de cet atelier, nous ne nous intéresserons pas tant à une aire culturelle en particulier qu’à mettre en comparaison des terrains diversifiés (des milieu du travail, des savoir-faire quotidiens, des loisirs, du sport, des pratiques esthétiques…).

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Appel à communication – Pratiques Sportives, handicaps et Territoires : approches transversales

4 février 2011 in Appels à contribution | Permalink

Appel à communication – Pratiques Sportives, handicaps et Territoires : approches transversales

Ce congrès se déroulera pour sa troisième édition du 28 au 30 Juin 2011 au PRNSH/CREPS de  Bourges.

Ce congrès s’inscrit dans la continuité du Colloque « Pratiques sportives handicaps et territoires », organisé les 2 et 3 Avril 2009  à la faculté du sport de Nancy.

Cette manifestation d’ampleur, organisée et coordonnée par le ministère des sports, laisse une place importante au milieu civil, collectivités, associations ou entreprises. Par sa dimension transversale il souhaite mettre en avant des valeurs fortes de solidarité, de responsabilité et de modernité qui puissent mobiliser les ressources des uns et des autres, optimiser les moyens pour affronter les défis que les sportifs handicapés « se sont assignés ».

Les renseignements sur l’organisation pratique du congrès vous serons communiqués dès le mois de Janvier après la réunion du comité de pilotage.

Télécharger l’appel (pdf)

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Appel à contribution – The Language of Illness and Pain: Identity, Communication and the Clinical Encounter

3 février 2011 in Appels à contribution | Permalink

Call for Papers - The Language of Illness and Pain: Identity, 
Communication and the Clinical Encounter



Saturday 2nd and Sunday 3rd July 2011 Venue: Birkbeck College,

University of London, United Kingdom



Following the establishment of the British medical profession in the

nineteenth century, which endorsed the concept of medicine as a science,

the clinical encounter between doctor and patient came to occupy a

contested territory with equally contested boundaries. The period saw a

theoretical and practical shift away from the classical perception of

medicine as an art, based on the patient's story of his or her illness,

to medicine as a science, based on the doctor's clinical observations

and supported by the rapid increase in technical training and new

scientific procedures.


Arguably the effect of this development was to suppress the patient's

identity and voice. It also sidelined psychologically-driven theories,

which were thought to lack evidence-based scientific rigour and were

regarded as inferior to biomedical practice. As a result, conditions and

identities associated with the troubled mind and with anti-social

behaviours, for example, were pathologised to bring them into the

province of orthodox treatments. The cure rate for the new taxonomies of

stigmatised identities and psychosomatic conditions was disappointing.

Moreover there was considerable confusion at the interface between the

disciplines of law, medicine, psychology, and social science in relation

to distinctions between normal behaviour and deviancy, between the

criminal and the patient, and between the mad and the bad.


This multidisciplinary and trans-historical conference seeks to examine

the legacy of these trends through the analysis of communication and

language in the clinical encounter, as it is represented in medicine and

in the humanities. The objective is to break down the artificial

boundaries between the arts and biomedical science to identify mutually

beneficial fields of enquiry. In particular the conference aims to

establish a forum in which academics, practitioners and students in the

medical profession and in humanities can interrogate and evaluate the

clinical encounter, the relationship between doctor and patient, and the

language of illness and pain. The intention is to publish a collection

of the best conference papers in a collection that will be of interest

to the general reader but which can also be used by students and

academics in teaching and research.


The conference is the result of the collaboration between Medical

Humanities at Birkbeck College, University of London and the Kent,

Surrey and Sussex Medical Deanery. It takes part over two days -

Saturday and Sunday 2nd-3rd July 2011. Refreshments and lunches are

provided and there will be a wine reception on Saturday, followed by a

screening of Wit, the American TV drama based on the Pulitzer

Prize-winning play by Margaret Edson, directed by Nike Nichols and

starring Emma Thompson. Formal presentations end at lunchtime on Sunday

and will be followed in the afternoon by a talk at the British Museum in

the Wellcome Trust-sponsored Living and Dying Room.


The conference will be supported by an exhibition, which will include

books, music, and visual art, which explore representations of, and the

creative interaction between medicine and the humanities throughout the

ages.


We invite proposals (300 words max) for 20-minute papers from academics

and practitioners in the fields of the humanities and medicine, which

explore any aspect of communication, language, narrative, and

representation in relation to illness and pain. Proposals for panels of

three speakers are welcome.


The following list of ideas is intended as a guideline only:


* Altered mental states

* Collective illness, collective healing

* Cultural perceptions of illness: gender, class, and ethnicity

* Cure or healing?

* Difference, otherness and pathologised identity

* Identity and the 12-step programme

* Illness, language and writing

* Illness as metaphor

* Illness and creativity / genius and madness

* It's all in the mind

* Medicine and anthropology

* Medicine and music

* Medicine and place: exteriors and interiors

* Medicine and ritual

* Medicine and visual culture

* Narrative medicine and the clinical encounter

* Narrative, identity and psychoanalysis

* Narrative and the case history

* The art of dying

* The fictional doctor and patient

* The medical autobiography / memoir

* The Illness memoir

* The language of pain

* The language and lure of 'Bad Science'

* The poetry of pain

* Symbolic medicine: the staff of Asklepios and the caduceus of Hermes

* Trauma and language

* Western biomedicine and trans-cultural practices

* Who owns the illness?


Format: Given the interdisciplinary nature of the conference, we would

like papers to be accessible to all participants. If your proposal is

accepted we will ask you to provide a short handout in advance of the

conference, which includes an abstract that sets out your key arguments

followed by brief definitions of terminology.


CPD points for clinicians: Given the contribution the conference will

make to clinical practice, CPD credits may be claimed under your

individual College guidelines.


The deadline for proposals is 25th February. Please contact Debbie

Harrison (d.harrison@bbk.ac.uk) and Jo Winning (j.winning@bbk.ac.uk). We

would be delighted to discuss your ideas informally in advance.


http://www.bbk.ac.uk/english/our-research/conferences/the-language-of-illnes
s-and-pain/call-for-papers

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Appel à contributions – La médecine chinoise : un patrimoine immatériel mondial

3 février 2011 in Appels à contribution | Permalink

Appel à contributions – La médecine chinoise : un patrimoine immatériel mondial


Centre d’Études Français sur la Chine contemporaine (CEFC)

Appel à contributions : Perspectives chinoises

La médecine chinoise : un patrimoine immatériel mondial

Chinese medicine: intangible heritage for the whole world

中醫：一个世 界非物质文化的重要遺產


Perspectives chinoises / China perspectives est une revue publiée à la fois en français et en anglais.

Un numéro spécial est en préparation, sur le thème suivant : La médecine chinoise : un patrimoine immatériel mondial.

Les chercheurs qui souhaiteraient contribuer en rédigeant un article doivent envoyer un titre et un résumé (une dizaine de ligne) avant le 28 février 2011.

Pour plus de détails, se référer aux liens suivant :

En français : http://www.cefc.com.hk/rubrique.php?id=19&aid=601&lg=fr

En anglais : http://www.cefc.com.hk/rubrique.php?id=19&aid=601&lg=en

En chinois : http://www.cefc.com.hk/rubrique.php?id=19&aid=602

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Appel à contribution – Géographies des sexualités

2 février 2011 in Appels à contribution | Permalink

Appel à contribution – Géographies des sexualités

Samedi 30 avril 2011  |  Bruxelles

Géographies des sexualités
European Geographies of Sexualities Conference

Cette conférence se propose de réunir des chercheurs de toute l’Europe qui étudient les dimensions spatiales de la sexualité humaine. Le colloque est donc ouvert tant aux géographes qu’aux anthropologues, sociologues, aménageurs, urbanistes, architectes, politistes, juristes… afin de favoriser la mise en réseau, l’échange et le débat au-delà des frontières nationales, de langue ou de disciplines.

Colloque international de géographies des sexualités, 8-10 septembre 2011, Hogeschool-Universiteit Brussel

Ce que nous considérons actuellement comme une des dimensions de la géographie des sexualités et de la queer geography est en grande partie issue de l’étude prédominante des espaces gays – hommes blancs de classe moyenne (et par la suite lesbiens) – des centres urbains nord-américains ou européens. L’éventail des travaux entrepris par les géographes des sexualités s’est étoffé et diversifié au cours des deux dernières décennies – par la prise en compte des expériences vécues par les personnes trans, LGTB de couleur et/ou issues des classes populaires , mais aussi par l’élargissement du champ d’étude aux espaces périurbains et ruraux ainsi qu’aux pays non-occidentaux. Néanmoins, et peut-être du fait de sa genèse, la tendance à réduire le champ de la géographie des sexualités à l’étude de l’homosexualité et à assumer la non-prise en compte des expériences vécues dans d’autres contextes géographiques, demeure. Cette conférence vise à contester et à modifier ces présupposés en donnant un aperçu de l’éventail des études qui ont théorisé la spatialité de la sexualité, du sexe, des identités sexuelles et des pratiques sexuelles dans (et au-delà) des contextes européens.

Cette conférence se propose de réunir des chercheurs de toute l’Europe qui étudient les dimensions spatiales de la sexualité humaine. Le colloque est donc ouvert tant aux géographes qu’aux anthropologues, sociologues, aménageurs, urbanistes, architectes, politistes, juristes… Sont aussi les bienvenus les participants qui ne sont pas issus du monde académique, membres d’associations, organisations politiques ou mouvements militants.

Les propositions de sessions et de contributions peuvent porter, sans s’y limiter, sur les thématiques suivantes:

Interroger la place de l’Europe et la place des sexualités en Europe, les sexualités dans les périphéries de l’Europe ;
Remettre en cause l’américanisation des études queer ;
Contextualisations et historicités des récits de «progrès» ou de «retard» ;
Approches queer, trans et féministes des politiques du genre en Europe ;
Les militants, le monde universitaire et l’égalité politique en Europe ;
Les mouvements féministes et les politiques sexuelles radicales en Europe ;
La démocratie sexuelle et les dynamiques d’inclusion/exclusion dans les différents contextes européens ;
Homo-nationalisme, racisme et préjugés anti-musulmans au sein des communautés LGBT européennes ;
Les migrations queer, les mobilités et les frontières européennes ;
La géographie politique de la sexualité et de l’orientation sexuelle au sein de l’UE ;
Les géographies économiques de la prostitution, du travail sexuel et de l’industrie du sexe en (et au-delà) de l’Europe ;
Les divers économies des vies LGBT – y compris et sans s’y restreindre les débats sur la gentrification et la commercialisation ;
Les vécus sexuels dans divers espaces urbains et ruraux – la campagne et les banlieues à l’épreuve du queer ;
Hétéronormativité, homonormativité et l’évolution des normes sexuelles dans les contextes européens ;
Géographies de la vie familiale dans différents contextes européens ;
Les géographies des vies en dehors du couple : les espaces du poly-amour, de la non-monogamie et du célibat ;
Méthodes et méthodologies queer, le retour à l’empirisme dans les études queer ;
Les liens entre les théories queer et d’autres approches théoriques critiques (y compris et de façon non exclusive les études postcoloniales, le matérialisme historique, le féminisme matérialiste, la radical geography…)

Modalités pratiques

Nous encourageons les contributions sous différents formats. Parallèlement aux présentations universitaires traditionnelles, nous accueillerons des tables-rondes, des débats, des projections de film, des installations ou toute autre contribution. Nous souhaitons favoriser la mise en réseau, l’échange et le débat au-delà des frontières nationales, de langue ou de disciplines.

Langue : nous n’avons actuellement pas de financements pour la traduction durant le colloque. Nous prévoyons une conférence multilingue, les participants peuvent présenter dans la langue qui leur convient le mieux. L’anglais est susceptible d’être la langue utilisée par de nombreux participants.

Coût : nous essayons de rendre accessible cette conférence à tous les participants, notamment ceux qui n’ont pas accès aux financements institutionnels. Nous recherchons des soutiens pour les déplacements des participants des pays les moins favorisés. Les frais d’inscription prévus sont de 50 euros (pour les étudiants et les non-titulaires) et de 150 euros (pour les titulaires).

Les contributeurs intéressés doivent envoyer un résumé (250 mots) ou une courte proposition pour une table-ronde, à pegs@ssqrg.net. La date limite est fixée au

30 avril 2011

Equipe d’organisation

Marianne Blidon (Université Paris 1-Panthéon Sorbonne),
Gavin Brown (Université de Leicester, Royaume-Uni);
Kath Browne (Université de Brighton, Royaume-Uni),
Konstantinos Eleftheriadis (Institut universitaire européen);
Eduarda Ferreira (Universidade Nova de Lisboa, Portugal);
Simon Hutta (chercheur, Berlin/L’Open University, Royaume-Uni);
Robert Kulpa (Birkbeck, University of London, Royaume-Uni);
Jenny Künkel (Université Goethe de Francfort am Main, Allemagne);
Loopmans Maarten (Katholieke Universiteit Leuven, Belgique);
Viera Jorge Paolo (Université de Lisbonne, Portugal) ;
Wilkinson Eleanor (Université de Leeds, Royaume-Uni).
La conférence est parrainée par le Space, Sexualities and Queer Research Group de la Royal Geographical Society (with Institute of British Geographers).

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Appel à contribution – L’exploration du corps dans les Arts

30 janvier 2011 in Appels à contribution | Permalink

Appel à contribution – L’exploration du corps dans les Arts

Colloque 
du 
8
 et 
9
 décembre 
2011

Association
 Les Têtes
 Chercheuses

Déjà un sujet incontournable des représentations classiques, le corps reste un terrain d’exploration pour les différents médiums artistiques du XXIe siècle. Cette constance dans sa représentation fait du corps un thème fédérateur et riche en références. Ce colloque, organisé par l’association Les Têtes Chercheuses les 8 et 9 décembre 2011, cherchera à réfléchir, par le truchement de nos sujets de thèse, à l’exploration du corps dans les arts. L’originalité de cette manifestation réside dans son organisation. Mis en place par et pour des doctorants et des jeunes chercheurs en Lettres, Langues, Linguistique et Arts, il sera l’occasion de croiser les pratiques, de mêler les approches disciplinaires, en somme de déplier les possibilités qu’offre le corps dans un médium artistique. Nous souhaitons faire de ce colloque un espace de rencontres et d’échanges dynamiques nourri par la confrontation de recherches à la pointe de l’actualité avec la pratique artistique. Ainsi, des professionnels invités nous présenteront leurs créations autour du corps et une table ronde entre
praticiens et universitaires clôturera ces journées de rencontres. Doctorants et jeunes chercheurs (ayant soutenu leur thèse depuis 5 ans maximum) sont ici invités à se saisir de la thématique du corps, compris dans une acception très large. Les critères de sélection proposés ci-dessous sont ouverts afin de faire place à l’inattendu. Il s’agira moins de dresser un inventaire des différentes représentations du corps à travers les arts que de privilégier une analyse capable non seulement de mettre à jour l’inscription du corps dans le médium artistique, mais également de rendre compte des interactions qui s’opèrent entre le corps et le médium. Le corps est alors envisagé tout autant comme incarnation concrète que comme idéologie.

AXE 1 : CORPS SCIENTIFIQUE
En prenant le corps humain ou animal pour objet d’étude photographique à la fin du XIXe siècle, Edward Muybridge et Jules Marey ont non seulement participé aux progrès de l’exploration scientifique du corps, mais ont surtout initié un virage dans l’histoire des représentations. D’autre part, le corps, du point de vue médical, physiologique, se révèle être le truchement sans lequel la parole ne pourrait naître.  Que peuvent les arts pour la « norme » des corps ? Que peuvent les arts pour l’étude du corps ?
AXE 2 : CORPS PERSONNAGE
Parfois, le corps ne fait plus qu’un avec un personnage et devient, dans une sorte d’antonomase, un « Rambo », « un Marlon Brando ». Une posture (la Marianne), une corpulence (le Petit et le Gros dans le cinéma burlesque) transforment le corps en figure, en symbole. En outre, certaines pratiques artistiques amènent à penser l’autre comme une présence dématérialisée et l’incarnation ne passe plus nécessairement par le corps.  Que dire du corps qui se fait « signature » d’un personnage ? Quels sont les enjeux du corps pour la construction de la persona d’un acteur ? Comment l’art prend-il en charge cette disparition des corps ? Comment envisager, donner un visage à l’absence du corps ?

AXE 3 : CORPS DU PUBLIC
Pris en compte du point de vue social, le corps est aussi celui du récepteur de l’art. Au théâtre, le public est parti prenante du spectacle, intervenant plus ou moins selon le type de théâtre et de spectacle représenté. Si, comme le souligne Denis Guénoun, au cinéma, être seul dans la salle est une chance, cela n’est pas le cas au théâtre, moins encore à un concert. Le corps du spectateur s’envisage aussi dans la déambulation muséale. Que dire du corps du spectateur ? Statique ou mouvante comment la spectature s’inscrit-elle dans le lieu de représentation ou d’exposition ? Comment envisager la foule des corps, qu’est-ce que la « masse » ?
Axe 4 : CORPS PHYSIQUE
Nombre d’images aujourd’hui nous montrent un corps retravaillé, manipulé, objectivé. Jouant avec les codes du genre, sexe, race, religion, etc., les arts explorent la question de l’identité. Prenons pour exemple les photographies de Claude Cahun ou de David Lachapelle qui procèdent, chacun à leur manière, au brouillage des identités ; ou à l’inverse le film du coréen Chan-wook Park, I’m a Cyborg, But That’s OK, qui expose le corps vers un non-lieu physique. Aux antipodes de cette stylisation du corps, la représentation, chère à Bakhtine, de la déchéance dans les arts de la scène et de l’image serait aussi à explorer, notamment la réappropriation et la réinterprétation de la notion de « bas corporel » par un artiste contemporain tel que le photographe américain Andres Serrano.  Comment le physique participe-t-il de la construction de l’identité ? Y a-t-il un « excès » de corps ? Quels sont les enjeux d’un corps déconstruit par l’œuvre d’art ? Lorsque la chair se fait matière, que dire de l’effet d’haptique ?

Axe 5 : CORPS MÉDIUM

Les pratiques artistiques sont nombreuses à utiliser le corps comme outil de leur création. Les travaux de Pipo Delbono ou de Marina Abramovic montrent le corps comme élément de l’œuvre artistique et revendiquent un corps « réel ». La recherche d’une fusion entre l’image, l’écriture et le corps fait parfois de celui-ci un moyen direct d’expression, parfois le support de l’œuvre, comme dans la pratique du tatouage. De quoi le corps se fait-il le véhicule dans l’œuvre artistique ? Que dire du corps « support », du corps « écran » de l’oeuvre? Que dire du corps qui se fait espace du spectacle ?

Date 
limite d’envoi
 de 
la
 proposition :
 La 
proposition
 de
 communication
 pour
 le
 colloque,
 d’une
 quinzaine
 de
 lignes
 maximum,
 accompagnée
 d’une
 notice
 biographique
 (Université
 d’attache
 et 
département, 
sujet 
de 
thèse 
et 
directeur 
de 
recherche), 
doit 
être 
envoyée 
au 
plus
 tard 
pour 
le 30 
avril

 2011, 
à
 groupe.doctoral@gmail.com

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Appel à contribution – Image de soi et identité à l’époque moderne

28 janvier 2011 in Appels à contribution | Permalink

Appel à contribution – Image de soi et identité à l’époque moderne

Mercredi 30 novembre 2011

Image de soi et identité à l’époque moderne
Revue Europa Moderna

Le prochain numéro de la revue sera consacré aux images de soi/de l’autre à l’époque moderne : images en tant que discours ayant leur vocabulaire et leur syntaxe propres, et relevant d’une description qui n’est jamais neutre – une interprétation pour devenir une image de l’autre, comme en témoigne l’histoire du genre. Elles recouvrent le champ très large des présentations et des représentations de soi dans une optique identitaire et d’identification, comme dans le cas des inscriptions sur le corps qui disent la personne – voire la « nation » dans la continuité des interrogations récentes sur les sentiments identitaires et les stéréotypes nationaux -, son être social et moral.

Au cœur des stratégies narratives des images et des textes, ces représentations circonstancielles se construisent individuellement ou collectivement sur la base d’éléments variés, tels que les attributs, les attitudes et gestuelles, les costumes/coutumes, les traits physiques prédictifs de l’âme, les marques honorifiques – comme les blessures – et infamantes, mais aussi pour finir, l’espace même de la présentation et son organisation scénique à l’instar des portraits. Ces images sont aussi produites dans des circonstances d’échanges qui supposent des présentations vivantes de soi dans le cas de rencontres le plus souvent ritualisées – rituels politiques et sociaux qui transforment l’individu pour lui conférer un statut -, ou d’une communication jouant sur les signifiés comme les gestes des « pratiqueurs » par exemple. Elles relèvent dès lors d’une économie des échanges interpersonnels à la croisée des systèmes symbolique, de croyance, et de représentation. Elles impliquent enfin également un public qui soulève la question délicate de leur réception et des modalités de leur performance.

Temps culturel de contrôle des passions, temps du pouvoir coercitif sur les corps, et temps surtout d’une codification de l’image de soi, l’époque moderne offre par la richesse de ses sources la possibilité d’une approche pluridisciplinaire des enjeux contemporains de la « communication symbolique » et de l’efficacité des présentations de soi dans la société moderne.

Par cet appel, fait au titre de la revue en ligne Europa Moderna pour son troisième numéro, les contributions devront être envoyées à sylvene.edouard@gmail.com, avant le 30 novembre 2011.

La taille minimale des contributions est d’environ 30 000 signes espaces compris. Il n’y a pas de limite supérieure de taille.

Responsable :

Sylvène Édouard

Comité de rédaction :

Sylvio de Franceschi
Sylvène Édouard
Naïma Ghermani
Christine Gouzi
Lise Graham
Cédric Michon
Silvia Mostaccio
Miguel Morán Turina
Glenn Richardson
Philip Zitzelsperger
Cornel Zwierlen.

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Appel à contribution – Bodies of Thought: Fleshy Subjects, Embodied Minds, & Human Natures

28 janvier 2011 in Appels à contribution | Permalink

Appel à contribution – Bodies of Thought: Fleshy Subjects, Embodied Minds, & Human Natures


9th-10th June 2011, Royal Society of Edinburgh


Confirmed Keynote Speakers: Dr Christine Battersby (Reader Emerita in Philosophy, University of Warwick)
Professor Susan Oyama (Professor Emerita ( http://en.wikipedia.org/wiki/Emeritus ) in Psychology, John Jay College ( http://en.wikipedia.org/wiki/John_Jay_College ) and CUNY Graduate Center (http://en.wikipedia.org/wiki/CUNY_Graduate_Center ), New York ( http://en.wikipedia.org/wiki/New_York ))
Professor Michael Wheeler (Professor of Philosophy, University of Stirling)

The aim of this event is to foster a dialogue between researchers in feminist philosophy working on debates around the body, and researchers in philosophy of cognitive science with interests in embodied cognition and the extended mind. Many theorists of embodiment now think of mind and cognition as being continuous with life, in some theoretically significant way. Thus, contributions from those working in relevant areas of philosophy of biology will also form a natural part of this dialogue.

Recent research across these different fields often shares a central concern: to challenge dualistic modes of thinking inherited from a broadly Cartesian paradigm, and to find alternative frameworks which no longer position mind and body, or nature and culture, as fundamentally distinct or opposed. In keeping with this, many of those working in both feminist philosophy and recent philosophy of the cognitive and biological sciences have been engaged in challenging the divide between material and biological processes on the one hand, and cultural constructivism and representation on the other. Instead of remaining within a clear-cut nature/nurture divide, thinkers in both fields seek to re-think matter, body and environment as playing an active and generative role in the formation of knowledge, memory and identities.

Despite these productive resonances, thinkers in these different fields do not often have opportunities to engage directly with one another: the aim of this conference is to create an occasion for such engagement, and to foster productive conversations between researchers in feminist philosophy and the philosophy of the cognitive and biological sciences, so as to enhance the resources and reference points available to each of these groups.

We are seeking papers of 20-25 minutes (not including discussion time) which will contribute to this dialogue.Papers may adopt an approach from either feminist philosophy, or the philosophy of the cognitive or biological sciences (or related areas), and need not directly combine these different fields (though we welcome contributions which do so).

Possible topics include but are not restricted to the following:

– feminist philosophies of the body; fleshy subjects and embodied selves; sexed embodiment, identity and otherness;

– the role of the body and/or the material environment in knowledge, memory, learning and perception; reason and embodiment; materiality, bodies, and cognition;

– non-dualistic approaches to the body and its relation to mind / thought / spirit / consciousness

– life/mind, nature/nurture, sex/gender, biology/culture: critical perspectives and alternative approaches

– re-thinking the nature and sites of intelligence; the role of process in the formation of knowing bodies and bodies of knowledge

Possible approaches include those drawing on phenomenology and continental philosophy (e.g. Nietzsche, Bergson, Heidegger, Merleau-Ponty); philosophy of cognitive science, especially debates in extended mind/embodied cognition; feminist philosophy; process philosophy; developmental systems theory; the enactive account of life and mind; new materialisms (eg Grosz, Deleuze).

Proposals of c.500 words should be emailed to Rachel Jones (r.e.jones@dundee.ac.uk) by Friday 4th March 2011. Please note: we have a small number of bursaries for postgraduates and early career researchers to participate in this event. Please indicate when submitting your abstract if you wish to be considered for such a bursary, and indicate your academic status (e.g. PhD student, early career researcher).

This conference is the first of three events being organised as part of an RSE funded Network in the Arts and Humanities hosted by the Philosophy Programme at the University of Dundee. The aim of the Network is to engender dialogue between feminist philosophers and other key areas of contemporary philosophical debate. Subsequent events will focus on issues of gender and sexed embodiment in the contemporary visual arts as well as on the productive links between feminist philosophy and philosophy of education. For further information, or to be added to the Network mailing list, please contact the Network organiser, Dr Rachel Jones: r.e.jones@dundee.ac.uk

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