mai 2010

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Séminaire – Les représentations de l’embryon et du foetus humains, approche pluridisciplinaire

jeudi 3 juin de 17h à 19h

Conférence de Louise LAMBRICHSUne éthique pour le foetus humain.

Centre Alexandre Koyré
57, rue Cuvier
75005 Paris

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Formes, pratiques et expériences des deuils collectifs à travers les âges

Jeudi 09 décembre 2010  |  Tours (37 000)

Ce colloque se propose d’étudier sur le temps long (des pleureuses antiques aux formes les plus contemporaines des « deuils planétaires ») et dans un espace géographique résolument ouvert sur les mondes extra-européens et non-occidentaux, les divers aspects des deuils collectifs : formes et manifestations, modalités, participants, comportements des foules en deuil, notamment en milieux urbains, leur prise en charge, leur gestion, etc. Cette rencontre est organisée par l’EA 4247 de l’Université de Tours, CeRMHAVA, Equipe « Villes, sociétés, cultures », axe « Les phénomènes collectifs dans les villes ». Si l’approche initiale est résolument historienne, la rencontre est bien évidemment aussi ouvertes aux autres disciplines des sciences sociales.
La fin du XXe siècle semble avoir inventé le phénomène du « deuil planétaire » : les morts de JFK (1963), du général de Gaulle (1970), d’Elvis Presley (1977), de la princesse Diana (1997) ou de Michael Jackson (2009) eurent un retentissement mondial et générèrent des manifestations de deuil aussi de la part des institutions officielles que des « anonymes ». A y regarder de plus près, pourtant, le phénomène n’est peut-être pas si nouveau : ne peut-on en voir la première expression dans les manifestations d’affliction qui accompagnèrent la disparition de la reine Victoria, en 1901, dans tout l’Empire britannique bien sûr, mais également au-delà (tels les drapeaux mis en berne à New York) ?

Le deuil « planétaire » n’est qu’un des aspects des deuils « collectif », favorisé notamment par les innovations technologiques qui, du télégraphe à l’Internet, ont contracté l’espace-temps. Le deuil collectif (et, plus généralement, le deuil), demeure un objet qui attend son histoire, en France du moins, où même les travaux d’historiens sur la mort commencent à dater d’une trentaine d’année. Très récemment, l’historiographie des War Studies a porté beaucoup d’attention aux deuils liés aux hécatombes de masse des deux guerres mondiales, dans une perspective combinant l’histoire et la mémoire, voire la patrimonalisation de la mémoire. Dans une longue chronologie, si l’étude de la mort a été particulièrement menée par les médiévistes, la question du deuil n’a pas bénéficié du même engouement. L’institution du jour des morts par l’abbé de Cluny, le développement de la pratique des rouleaux des morts dans les communautés abbatiales, les cortèges de pleurants sur les tombeaux princiers donnent des clés de lecture d’une gestion collective de la mort. Mais bien des pratiques, notamment laïques, sont moins clairement établies, à charge pour nous d’en définir l’existence, la chronologie, les composantes, en confrontant sources textuelles, iconographiques et archéologiques.

Ce colloque procède d’une vaste ouverture chronologique, mais veut également couvrir une aire géographique large, les pratiques extra-européennes ayant toute leur place ; de nombreux rituels, comme le retournement des morts à Madagascar, sont autant de témoins à analyser. Historiens, historiens d’arts, historiens des religions, sociologues, spécialistes des media, sont invités à confronter leur point de vue. Au nombre des axes privilégiés – mais la liste n’est pas limitative – figurent les modalités du deuil collectif, les participants, leur degré d’implication, les comportements des foules en deuil, notamment en milieux urbains, leur prise en charge, leur gestion.

Les propositions de communication (300 mots + CV), pour une communication orale de 20 minutes, sont à adresser par mail à Christine Bousquet (christine.bousquet@univ-tours.fr) et Philippe Chassaigne (philippe.chassaigne@univ-tours.fr), pour le 1er septembre 2010 au plus tard. Les communicants retenus prennent en charge transport et hébergement. Les droits d’inscription (100 euros, taux préférentiels sur demande pour doctorants et post-docs) couvrent tous les repas et un volume des pré-Actes. Une publication papier sera ensuite assurée.

Contact

  • Camille Prieux
    courriel : cermahva (at) univ-tours [point] fr

    Université de Tours,
    EA 4247 CeRMAHVA
    Bureau 316
    3 rue des Tanneurs
    37 000 Tours

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La Fondation Médéric Alzheimer lance son appel à « Prix de thèse et Bourses doctorales 2010-2011 » en sciences humaines, en sciences sociales ou en sciences politiques.

Il s’agit pour la Fondation d’encourager les jeunes chercheurs dont les travaux de thèse portent sur :

  • les enjeux sociétaux induits par la maladie d’Alzheimer dans ses dimensions sociales, politiques, économiques, juridiques, psychologiques, philosophiques, éthiques, anthropologiques ou démographiques.
  • l’amélioration de la qualité de vie des personnes atteintes de la maladie d’Alzheimer et/ou de leurs aidants (familiaux, bénévoles ou professionnels).

Le Prix de thèse, d’un montant de 12 000 €, récompense les travaux d’un titulaire de doctorat en sciences humaines, en sciences sociales ou en sciences politiques.

Par l’attribution de 4 Bourses doctorales d’un montant total de 10 000 € par an chacune (renouvelables une fois), la Fondation souhaite soutenir des jeunes doctorants en 1ère, 2ème ou 3ème année de thèse en sciences humaines, en sciences sociales ou en sciences politiques.

Modalités de participation et dossiers de candidature : http://www.fondation-mederic-alzheimer.org (Rubrique Soutien aux Etudes et Recherches)
Date limite de retour des dossiers : le 15 septembre 2010

Fondation Médéric Alzheimer
30 rue de Prony
75017 Paris
Contact
  • Fondation Médéric Alzheimer
    courriel : kasprzak (at) med-alz [point] org

    30 rue de Prony
    75017 Paris
Url de référence

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16 et 17 septembre 2010  |  Paris (75005)

On observe actuellement un puissant mouvement d’homogénéisation de toutes les enjeux qui concerne « la psychothérapie » (catégorie qui inclut la psychanalyse), qu’il s’agisse de ses usages, de ses théories et méthodes, des questions professionnelles. Le colloque vise à comprendre à la fois ce mouvement d’homogénéisation et la recomposition d’identités psychothérapeutiques nationales. La première journée sera dédiée à « La psychothérapie au croisement de questions anthropologique et institutionnelles », la seconde à « Politiques de santé mentale et régulation de la pratique psychothérapeutique »

Organisation scientifique : Françoise Champion (Cermes3- Cesames)

ENS 45 rue d’Ulm, Paris 5ème

salle Rataud

Programme de recherche « Philosophie, Histoire et Sociologie de la Médecine Mentale » (PHS2M), coordonné par Pierre-Henri Castel et financé par l’Agence Nationale de la Recherche (ANR), en partenariat entre l’Institut d’Histoire et de Philosophie des Sciences et des Techniques (IHPST, Université Paris 1) et l’équipe CeRMeS3 – CESAMES (Centre de recherche, Médecine, Sciences, Santé, Santé mentale – Centre de recherche Psychotropes, Santé mentale, Société), Université Paris Descartes/Inserm/CNRS/École des Hautes Études  en sciences sociales

Jeudi 16 septembre

9h30 : accueil

La psychothérapie au croisement de questions anthropologique et institutionnelles

10h-13 h,
Présidence : Françoise Parot, CNRS-Université René Descartes-CERMES3

Françoise Champion, CNRS-Université René Descartes-CERMES3

Introduction

Agnès Desmazières,  GSRL (Groupe, Société, Religion, Laïcités), Paris

Americaniser la psychanalyse européenne : les réseaux catholiques comme vecteurs de l’ Ego Psychologie (1945-1960)

Tiago Marques, Paris Panthéon-Sorbonne, Institut d’histoire et de philosophie des sciences et des techniques

Psychoanalysis in Catholic contexts: historical reflections around the Portuguese case

David Pilgrim, Department of Social Work, Faculty of Health, University of Central Lancashire, Preston, UK

The hegemony of cognitive-behavioral therapy in modern mental health care

Discutant : Pierre-Henri Castel, CNRS-Université René Descartes-CERMES3

14h30-17h30

Présidence : Xavier Briffault, CNRS-Université René Descartes-CERMES3

Nadia Garnoussi, Université Paris  Descartes- CERMES3

La psychothérapie pour prévenir et traiter la dépression : conceptions et normes en Europe

Livia Velpri, Université Paris 8 et CERMES3 & Elizabeth Davis, Princeton University

Uses of psychotherapy in public psychiatry : comparing practices in France and Greece

Françoise Champion, CNRS-Université Paris Descartes- CERMES3

La question de la psychothérapie : jalons pour une comparaison entre la France et le Royaume-Uni

Discutant : Alain Ehrenberg, CNRS-Université René Descartes- CERMES3

Vendredi 17 septembre

Politiques de santé mentale et régulation de la pratique psychothérapeutique

9h30-12h30
Présidence : Michael Villamaux, psychologue

Ellen Kuhlmann, Faculty of Social Sciences Goethe University Frankfurt, Germany & Department of Social and Policy Sciences Unversity of Bath Bath, UK

Health professions and the politics of mediation : cross-country comparison

Samuel Lézé, EHESS- IRIS (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales,  Institut de Recherche Interdisciplinaire sur les enjeux Sociaux), Paris

La régulation des psychothérapeutes  :  une comparaison européenne

Chris Mace, psychiatrist and psychotherapist, University of Warwick

The British revolution :  on providing psychotherapy freely, equally and fraternally

Discutant : Thomas Le Bianic, Université Paris-Dauphine , IRISSO (Institut de Recherche Interdisciplinaire en Sciences Sociales)

14h-17h
Présidence : Pierre-Henri Castel, CNRS-Université René Descartes-CERMES3

Giel Hutschemaekers, Radboud University,  Nijmegen, Pays-Bas

Les transformations de la psychothérapie : la situation néerlandaise

Bernhard Strauss, Institute of Psychosocial Medicine and Psychotherapy, University Hospital
Friedrich-Schiller-University Jena, Germany

Patterns of psychotherapic practice and professionalisation in Germany

Discutante : Maïa Fansten, Université Paris Descartes, GEPECS (Groupe d’étude pour l’Europe de la culture et de la solidarité)

Bilan : Pierre-Henri Castel, CNRS-Université René Descartes-CERMES3

Les communications seront en anglais ou en français (avec texte ou résumé long dans l’autre langue)

Le colloque est gratuit sur inscription auprès de  fchampion@noos.fr

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Parution – Le corps multiconnexe : vers une poïétique de l’oscillation ?

Xavier Lambert, Le corps multiconnexe : vers une poïétique de l’oscillation ?, Presses universitaires de Nancy, collection Epistémologie du corps, 2010.

Il s’agira de montrer comment le procès de la création contemporaine s’articule avec le paradigme cybernétique, c’est-à-dire non seulement à travers la question du numérique, mais aussi, dans le prolongement des algorithmes génétiques, à travers celle des biotechnologies. Partant du principe que ces technologies, par la révolution paradigmatique qu’elles opèrent, obligent à redéfinir l’anthropologie du corps, le propos sera d’analyser dans quelle mesure le corps de l’art procède de cette redéfinition, notamment à partir de l’art numérique et de l’art biotechnologique, mais pas exclusivement. La question serait alors de savoir si l’oeuvre d’art peut, dans son acception générale, se définir comme une fiction du réel. Auquel cas, peut-elle rester opérante dans cette définition dès lors que les technologies actuelles inscrivent un rapport réel/virtuel où l’actualisation du virtuel permet de révéler des réalités connexes ? Corollairement, peut-il y avoir un art posthumain ? Si l’on admet que la création artistique est une caractéristique intrinsèque à l’humain, quel statut peut-elle conserver dès lors que le processus de globalisation qui est celui des technosciences inscrit la disparition de l’humain ? Si la création artistique renvoie au sujet, nécessairement, ne serait-ce que dans le rapport d’énonciation, comment son projet peut-il encore se définir à l’heure de la dilution du sujet lui-même ? À moins alors de considérer que le rôle de la création artistique est de l’ordre de la Résistance. Non pas une Résistance réactionnaire pour sauvegarder un âge d’or déchu, mais une Résistance prospective dont le but serait d’investir, voire de créer, les interstices de la globalité par le corps multiconnexe de l’artiste actant comme outil privilégié du procès de la création, de créer des futurs contestables.

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Module Pluridisciplinaire Forme et évolution & bodybuilding

L’Ecole doctorale 139 (Université de Paris Ouest Nanterre La Défense) annonce la tenue les 3 et 4 juin 2010 de son séminaire doctoral pluridisciplinaire « Forme et Evolution », en partenariat avec l’ED 227 (Muséum national d’histoire naturelle) et l’ED 435 (AgroParisTech).

Objectifs du module

Ce module est organisé pour la troisième année consécutive. Il est destiné à renforcer la formation scientifique pluri-disciplinaire des doctorants, selon l’esprit qui anime l’Ecole doctorale 139 Connaissance, Langage et Modélisation. Rappelons que celle-ci rassemble, et parfois hybride, aussi bien des disciplines des sciences humaines que des disciplines relevant des sciences « dures » : Esthétique, Ethologie, Information & Communication, Mathématiques, Philosophie, Psychologie, Sciences de l’Education, Sciences du Langage, Sciences physiques & Sciences de l’ingénieur, Sport.

L’Ecole Doctorale 139 s’est en outre fixé parmi ses missions essentielles l’encadrement scientifique et le suivi pédagogique des doctorants ; mais aussi d’instaurer les conditions de l’acquisition d’une culture pluridisciplinaire et de compétences diversifiées. Le module transversal traduit cette volonté de l’ED 139, par une collaboration suivie avec deux ED rattachées à de grandes institutions scientifiques parisiennes.

Thème du module 2009-2010

Le terme évolution a deux sens : si aujourd’hui, évolution signifie la transformation des espèces, ce n’est pas le cas au XVIIIe siècle, où evolutio désigne le développement d’un germe préexistant, qui se déroule. Les historiens des sciences se sont demandé si les deux sens étaient liés l’un à l’autre. Cela aurait comme implication, par exemple, de penser la transformation des espèces comme le développement d’un individu. Ce fut le cas par exemple dans plusieurs théories pré-darwiniennes (comme les Vestiges de la Création de Robert Chambers, parus en 1844). De ce point de vue, la théorie de l’évolution par sélection naturelle de Darwin constituerait une rupture, même si certains historiens ont suggéré, de manière provocatrice, qu’un tel rapprochement était encore pertinent dans l’Origine des espèces (cf. Robert Richards, The Meaning of evolution).

Cette question sera tout particulièrement l’objet de la première journée du module se déroule au Muséum national d’histoire naturelle.

La seconde journée, organisée à Nanterre, a plus particulièrement pour thème la prise de forme, ce qu’on pourrait appeler, non sans ironie, les théories du « bodybuilding ». Dans ce cadre, sera menée une réflexion pluridisciplinaire sur la construction des corps : non seulement sur les pratiques (sport, chirurgie esthétique, transsexualité), ou sur le « souci de soi » dont ces pratiques témoignent ; mais plus généralement sur la nature des corps qui sont nôtres, au croisement de la biologie et de la société. Nos corps sont construits mais jusqu’où s’étend la construction des corps ? qu’est-ce qu’un corps « naturel » ? Depuis que Judith Butler a mis ce thème en avant dans Trouble dans le genre (1990), on considère parfois que la distinction entre sexe et genre, entre le biologique et

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RECHERCHE LECTEURS POUR L’ANNÉE 2010/2011 / CORPS ET SCIENCES SOCIALES

Chers collègues, chers amis, chers tous,

Notre séminaire de lectures d’ouvrages récents sur le corps et les sciences sociales se poursuit l’année prochaine (voir programme ci-joint) et nous sommes à la recherche de lecteurs. Je vous rappelle que la “lecture” consiste à parler environ 20 mn sur l’ouvrage de votre choix en vous adressant à un public qui ne l’a pas forcément lu. Il s’agit donc essentiellement de rendre compte de ce qui figure dans l’ouvrage puis de poser deux ou trois questions à l’auteur qui, en règle générale, est présent. D’expérience, il s’agit d’un travail très utile pour celui qui le fait et de séances qui sont riches d’enseignements, tant pour le lecteur que pour l’auteur.

A l’heure actuelle, les livres suivants sont réservés (mais il y a une marge de manoeuvre s’agissant des choix de Lucia Candelise puisqu’elle ne va pas en présenter trois)

-Florence Ollivier sur Penser l’accompagnement

-Florence Bellivier sur la Transplantation d’organes

-Lucia Candelise sur D.Memmi, D.Guillo et O.Martin, La tentation du corps. Corporéité et sciences sociales, Paris, Ed.EHESS, 2009. OU Daniel Couturier, Georges David et al., La mort de la clinique, Paris, Puf, (coll.Quadrige), 2009. OU Stéphanie Hennette, Le droit de la bioéthique, Paris, La Découverte (Collection: Repères Sciences politiques), 2009.

-Pierre-Yves Baudot sur le « manuel » « sociologie de la mort » de Gaelle Clavandier, et de celui de Julien Bernard, « Croque mort ».

Si l’un de ces ouvrages vous intéresse, vous pouvez me contacter par mail ; vous pouvez aussi faire passer l’information autour de vous. Je vous remercie, bien à vous, florence bellivier <florence.bellivier@wanadoo.fr>

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Vendredi 04 juin 2010  |  Paris (75005)

Il s’agira dans cette enquête collective, de revenir sur les débats et les enjeux associés à la notion de catharsis depuis Aristote; plus largement, on voudrait analyser dans la longue durée les indéterminations sémantiques et axiologiques qui n’ont cessé d’accompagner la réflexion sur les pouvoirs « thérapeutiques » de la tragédie et de la littérature dans son ensemble, au confluent de plusieurs paradigmes (médicaux, poétiques, moraux, politiques…). en suivant les déplacements les plus significatifs de cette problématique d’un siècle à l’autre, et d’un genre à l’autre.
Colloque organisé par Jean-Charles Darmon et le Centre de recherche sur les relations entre littérature, philosophie et morale de l’Ecole normale supérieure de Paris (USR 8803, ENS-CNRS),
en partenariat avec l’équipe Etats, Sociétés Religions (Versailles-Saint-Quentin), le Centre d’Etudes de la Langue et de la Littérature françaises des XVIIème et XVIIIème siècles (Paris Sorbonne-CNRS UMR 8955), l’Institut de recherche en études théâtrales (Paris III, IRET), le et le Centre Représentation – Recherches théâtrales et cinématographiques (Paris Ouest)
ENTRÉE LIBRE (dans la limite des places disponibles)
Vendredi 4 juin

(ENS, 45 rue d’Ulm, Amphithéâtre Evariste Gallois)

9h 15 Accueil des participants.

9h 30 Jean-Charles Darmon (CRRLPM – USR 8803 )

Présentation du colloque

9h 45 Pierre Destrée (FNRS/Louvain) : « catharsis tragique chez Aristote : enjeux et problèmes »

10h 30 Martin Rueff (Paris VII) : « La catharsis selon Olympiodore »

11h 15 Pause

11h 30 Virginie Leroux (Reims, IUF) : « L’émergence d’une quaestio : la catharsis aristotélicienne chez les poéticiens de la Renaissance »

12h 30 Déjeuner

Présidence Jean-Charles Darmon (CRRLPM – USR 8803)

14h Patrick Dandrey (Paris IV): « La catharsis aristotélicienne : processus ou procédé ? D’un problème récurrent et des conditions de sa résolution »

14h 45 Table ronde Critiques de la catharsis au XVIIème siècle :

  • Christian Biet (Paris Ouest),
  • Jean-Charles Darmon (Versailles-ENS)

15h 15 Pause

15h 30 Pierre Frantz (Paris IV): « Théâtre et catharsis au XVIIIème siècle »

16h 15 Xavier Papaïs (CIRPHLES-EHESS) : «Un modèle humien : les conversions passionnelles »

17h Conférence de Michel Deguy : « De Kertesz à Marivaux » (suivie d’un entretien) Samedi 5 juin (45 rue d’Ulm, salle des Actes)
Samedi 5 juin

Présidence Emmanuel Bury (Versailles-Saint-Quentin-Equipe Etats-Sociétés-Religions/IUF)

10h Florence Naugrette (Rouen) : « Morales de l’émotion forte dans le mélodrame et le drame romantique »

10h 45 Jacques Le Rider (EPHE) : « De Bernays à Gomperz : les références philologiques à la catharsis selon Freud »

11h 30 Pause

11h 45 Catherine Coquio (Poitiers) : « La catharsis sous condition : représentation et témoignage de la violence extrême »

Déjeuner

Présidence Gilles Declercq (Directeur du Centre de Recherche sur la théorie et l’histoire du théâtre, Paris III)

14h 15 Catherine Naugrette (Paris III- Directrice de l’ED Arts & Médias) : « Du cathartique dans le théâtre contemporain »

15h Gisèle Berkman (C.I. Ph., Paris) : « La catharsis dans les récits de Maurice Blanchot »

15h 45 Carole Talon-Hugon (Université de Nice) : « L’épreuve singulière de l’affect dans l’expérience de la lecture »

16h30 Pause

16h45 François Regnault (Paris VIII) : « La catharsis selon Lacan : ‘le désir visible’ »

17h 30 Entretien avec Brigitte Jaques-Wajeman

Fichiers attachés

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The database Bibliografía Histórica sobre la Ciencia y la Técnica en España has been updated

The Bibliografía Histórica sobre la Ciencia y la Técnica en España (Historical Bibliography on Science and Technology in Spain) has been updated under the direction of María Luz López Terrada and Julia Osca Lluch. The update of this database, developed by the Instituto de Historia de la Medicina y de la Ciencia López Piñero (López Piñero Institute for the History of Medicine and Science), has been funded by the Spanish Ministry of Science and Innovation.

The database brings together the largest number of works in the history of science and technology published in Spain or by Spanish authors all over the world. One of its main aims is to facilitate access to the information produced in Spain on the history of science and technology, as most of this research is local or regional and, therefore, it is not always present in national and international bibliographical databases.

Access to the new database is provided on-line for free (http://www.ihmc.uv-csic.es/buscador.php). The new version includes significant improvements, such as a wider coverage, more fields for every bibliographic record, different search options, and new possibilities to export and download data in a personalized way and in different formats (TXT, Word, Pdf or Excel).


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Parution – Philosophie du soin. Ethique, médecine et société

Le Centre Georges Canguilhem (Université Paris Diderot) signale la parution de l’ouvrage :

La philosophie du soin. Ethique, médecine et société

sous la direction de Lazare Benaroyo, Céline Lefève, Jean-Christophe Mino et Frédéric Worms

Le soin ne désigne pas seulement un domaine particulier de l’activité médicale, au sens où l’on parle par exemple des soins infirmiers ou des soins palliatifs. Il ne correspond pas non plus à un « supplément d’âme » de la médecine, mais il en constitue une, sinon la finalité essentielle. Car le soin est aujourd’hui le point où s’articulent la médecine, l’éthique et la société dans leur ensemble, à la fois dans les expériences, les pratiques et les institutions. Partout, le soin est une référence, un souci et une valeur, parfois un prétexte et un leurre, toujours un problème. Le but de cet ouvrage est de décrire et d’interroger le soin sous tous ses aspects et à partir de disciplines et d’approches différentes dans les champs de la médecine, de la philosophie et des sciences sociales. Destiné aux philosophes, médecins, citoyens, soignants mais aussi soignés que nous sommes ou serons tous un jour, il fait apparaître combien le soin nous aide à penser au plus près le moment actuel.

Table des matières

Avant-propos, par Dominique Lecourt
Introduction, par Lazare Benaroyo, Céline Lefève, Jean-Christophe Mino, Frédéric Worms

Première partie. — Éthique
Vers un moment du soin ? Entre diversité et unité, par Frédéric Worms
Éthique et herméneutique du soin, par Lazare Benaroyo
Narration et accompagnement : accéder au monde de l’autre, par Catherine Draperi
Aux sources de l’éthique : les enjeux psychiques de la relation de soin, par Simone Korff-Sausse
L’éthique du care : entre sollicitude et soin, dispositions etpratiques, par Fabienne Brugère
Quelle tâche pour une éthique du soin aujourd’hui ? Assurer l’articulation du sémantique et du pragmatique, par Jean-Philippe Cobbaut

Deuxième partie. — Médecine
La relation de soin doit-elle être une relation d’amitié ?, par Céline Lefève
« Who cares? » Quelle attention au malade dans la relation thérapeutique ?, par Claire Marin
Prendre soin dans « la relation endeuillée », par Catherine Dekeuwer
Le soin comme accompagnement et facilitation de l’individuation avec la maladie chronique,par Philippe Barrier
Vécu de la parole en réanimation : complexité et ambiguïtés de la relation soignants-soigné/famille, par Nancy Kentish-Barnes
« L’humanité », enjeu majeur de la relation médecin/patient. Y a-t-il une violence intrinsèque à la situation de soin ?, par Marie Gaille et Nicolas Foureur
Médecine contemporaine et disposition au soin, par Alain-Charles Masquelet

Troisième partie. — Société
Dire ou ne pas dire… Quand informer c’est aussi soigner, par Jean-Christophe Mino
Du sens unique au sens interdit. Les malades et l’épreuve de la maladie, par Sylvie Fainzang
Care et institutions : quels regards sur le style organisationnel et le soin aux personnes ?, par Nathalie Zaccaï-Reyners
Une médecine active : comment le travail prend valeur thérapeutique, par Marie-Odile Frattini
La volonté de soigner. D’un singulier désir de soin dans les politiques pénales, par Claude-Olivier Doron
L’expérience vécue de la maladie, par Guillaume Le Blanc

Actes du colloque de juin 2009 « La philosophie du soin. Éthique, médecine et société » (Centre Georges Canguilhem/CIEPFC ENS/Plateforme éthique de l’Université de Lausanne/ Centre de ressources national Soins palliatifs Fondation de la Croix-Saint-Simon)

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