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Parution – La mort interdite



Michel Salomon, La mort interdite, Presses universitaires de Limoges, 2010, 172 p.

L’absence très fréquente des proches, au chevet du mourant, démontre de manière tragique à quel point l’expérience de la mort semble refoulée, « interdite ». Mais comment ne pas voir à quel point ce déni de la mort est dès le départ en relation avec un rapport très ambiguë au corps ? Un corps de préférence beau, jeune et performant. De toute évidence, la question de la « fin de vie » dépend de notre aptitude à établir des liens : des liens avec nous-mêmes aussi bien que des liens avec autrui, voire des liens avec le monde – celui-ci nous apprend que tout être apparaît et disparaît au sein des cycles de la nature -. D’où la nécessité d’une reconstruction de notre champ symbolique qui se trouve aujourd’hui investi par les représentations stéréotypées des médias de masse. D’où la nécessité, également, de recourir à l’imaginaire du mythe, à condition de ne pas se laisser aspirer par sa puissance fusionnelle. Serons-nous capables d’inventer des mythes qui soient en mesure de répondre à l’absence de sens qui marque cruellement notre époque ?

Préface
Introduction

Première partie – Reconnaître le droit de mourir
RAPPELS HISTORIQUES : L’EUTHANASIE EN QUESTION
LE CRITÈRE DE LA VIE SACRÉE
LE CRITÈRE UTILITARISTE DE LA SENSIBILITÉ
LE CRITÈRE HUMANISTE DE L’AUTONOMIE

Deuxième partie – Reconstruire l’espace symbolique de la mort
REFOULEMENT DE LA MORT ET DÉNÉGATION DU CORPS
« L’HOMME EST CE QU’IL Y A DE PLUS INQUIÈTANT »
L’IMMANENCE IMPOSSIBLE

Troisième partie – Penser la mort dans la communication de la vie
EROS ET THANATOS : LE MÉCANISME D’UNE ILLUSION
LA COMMUNICATION : « UNE NÉGATIVITÉ SANS EMPLOI »
LES RITUELS : UN ESPACE DE PRÉSENTATION
LA « PART MAUDITE » DU SACRIFICE

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Parution – Les risques du métier. La santé dans le travail social


René KnüselLes risques du métier. La santé dans le travail social, Cahiers de l’EESP, novembre 2010, 160 p.


La santé au travail est une préoccupation importante depuis des décennies. Sauf dans les métiers du social. Ce livre permet de combler cette lacune dans la connaissance.

Quelles sont les conditions de travail des personnes actives dans le travail social ? Comment envisagent-elles la santé ? Quelle importance donnent-elles à la santé ? Autant de questions qui trouvent réponse grâce à l’enquête originale menée auprès de professionnel-le-s de plusieurs institutions sociales. Autre originalité de ce livre, la démarche d’enquête fait l’objet d’une présentation détaillée. Elle permet à toute institution intéressée de réaliser un diagnostic de l’état de santé de son personnel.

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Parution – Les sensations de santé. Pour une épistémologie des pratiques corporelles du sujet de santé


Alexandre Klein (ed.), Les sensations de santé. Pour une épistémologie des pratiques corporelles du sujet de santé, Presses universitaires de Nancy, 2010, 299 p.


Les pratiques corporelles faisant appel à la sensorialité, au vécu sensible et mettant en jeu les sensations se multiplient dans notre société occidentale contemporaine. Sophrologie, kinésiologie, taï chi, qigong, yoga, réflexologie, ostéopathie, shiatsu, eutonie, gélothérapie, massothérapie, relaxation proposent de développer le bien-être, voire pour certaines de participer directement à l’amélioration de la santé. Résultats d’une représentation contemporaine de la santé comme ressenti positif, comme bien-être, voire comme mieux-être, ces nouvelles pratiques de santé interrogent directement la médecine et la société elle-même en questionnant notre représentation de l’Homme.

Quelles sont donc ces nouvelles pratiques de santé axées sur la sensation qui émerge dans notre société ? Qu’est-ce que signifie le développement de ces pratiques ? Que nous apprennent-elles sur notre mode de vie, sur notre monde social et sur nous-mêmes ? De quelles manières modifient-elles notre représentation de la santé ? Quelle est l’influence de ces pratiques sociales et individuelles sur la médecine ? Comment se construit finalement notre rapport à la santé, donc à nous-mêmes, au monde et aux autres, avec cet accent mis sur les sensations ? C’est à ces questions que tente de répondre ce volume consacré aux « sensations de santé ».

Rassemblant les contributions de philosophes, d’historiens, de psychologues, d’anthropologues, de sociologues, de praticiens de la santé et de médecins, cet ouvrage entend proposer un espace de problématisation des questions contemporaines de santé autour de la sensation. Les sensations de santé se dévoilent comme une interrogation pluridisciplinaire sur l’être humain et sa vie contemporaine.

Préambule de François Dagognet

Introduction
Alexandre Klein : « Les sensations de santé » Pour une philosophie des pratiques corporelles du sujet de santé

I. Les pratiques corporelles contemporaines entre santé et sensation

Elise Requilé : « « Le corps, lui, ne ment pas » : Pratiques psycho-corporelles de développement personnel et exaltation de la sensorialité. »

Arnaud Van de Casteele : « Les cultures sensitives de la Fée Verte et les usages éprouvés en matière de santé du corps absinthé »

Florencia Tola : « Chamanisme et sorcellerie chez les Toba (Qom) du Gran Chaco sud-américain. Quelques remarques sur une conception non individuelle du corps »

II. Obstacles et incompréhensions : le problème des sensations de santé

Géraldine Caps : « De la pluralité des représentations du corps humain dans les transplantations d’organes »

Florence Quinche : « Perceptions médicales versus sensations internes. Percevoir la maladie : le point de vue médical face au ressenti du sujet »

Stéphanie Pache : « Pratiques contraceptives et construction identitaire. L’assignation à son sexe par une pratique corporelle de santé »

III. La sensation dans le champ médical : espoirs et créativité

Evelyne Courjou : « La pudeur du tact corporel »

Fanny Soum-Pouyalet & Annie Hubert : « Le cancer comme rite de passage. Approche anthropologique des sensations en cancérologie »

Elsa Gisquet : « Les cyborgs, L’expérience des malades parkinsoniens traités par neurostimulation »

IV. Les implications et renouveaux théoriques des sensations de santé

Jérémie Rollot : « La « télésanté » : santé sans sensations ? »

Jocelyne Vaysse : « De l’acte à la santé : un exercice mouvementé »

Bernard Andrieu : « Sentir sa santé »


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Christian Byk
BIOÉTHIQUE ET POLITIQUE
Vincent-Pierre Comiti
CHAPITRE 1. HISTORIOGRAPHIE DE LA BIOÉTHIQUE
Christian Byk
CHAPITRE 2. LES MOTS DE LA BIOETHIQUE : FAIRE VOIR LA REALITE OU LA
DISSIMULER ?
Mylène Botbol-Baum
CHAPITRE 3. LA PLURALITE DES MODES D’ARGUMENTATION DU DISCOURS BIOETHIQUE : ENTRE PRAGMATISME ET RECHERCHE D’OBJECTIVITE DU JUGEMENT
Lazare M. Poame
CHAPITRE 4. LA PROBLEMATIQUE DU « DIS-COURS » DE BIOETHIQUE DANS L’ESPACE FRANCOPHONE
Daphné Esquivel Sada
CHAPITRE 5. LA BIOÉTHIQUE : D’UN DÉRIVÉ ÉTHIQUE VERS UN CAS DE DÉRIVE ? BIOETHICS: A DRIFT FROM ETHICS TOWARDS AN ETHICAL DRIFT?

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Parution – La blessure et la force. La maladie et la relation de soin à l’épreuve de l’auto-normativité



Philippe Barnier, La blessure et la force. La maladie et la relation de soin à l’épreuve de l’auto-normativité, PUF, 2010, 214 p.


Comment la compréhension de la richesse des processus auto-normatifs individuels peut favoriser une revalorisation de l’expérience de la maladie, de la relation de soin, et un épanouissement réciproque du patient et du médecin.

« Philippe Barrier, qui a passé de longues années à faire du diabète son existence même et sa pensée, c’est-à-dire sa force, sa capacité à s’individuer et à être sa blessure, comme disait Joë Bousquet, montre comment la médecine contemporaine en est venue à détruire la relation de soin. Sa démonstration est implacable, magnifique et terrible. Elle donne à voir comment une finalité, prendre soin des malades, se renverse en son contraire : nier leur existence en réduisant celle-ci au contrôle du bon fonctionnement de leurs organes naturels ou artificiels. (…)
Philippe Barrier éclaire du même coup les enjeux d’une question encore bien plus vaste, et les souffrances d’une maladie qui n’est pas seulement celle des corps et des esprits, mais celle du corps social dans son ensemble, celle d’une civilisation que l’on a cru devoir dire “technicienne” – comme si une civilisation pouvait ne pas l’être. » (B. Stiegler, préface)


Introduction

Première partie. — L’épreuve de la maladie
La maladie comme défaut et comme nécessité
Le travail de la maladie (la maladie au travail). La déclaration
Une restructuration de la morbidité
La guérison hallucinée
Vers la difficile conscience de la maladie
La conscience de la maladie comme problème existentiel…
… et comme ressource autorégulatrice
Une double dissimulation
Un processus morbide de relais
L’hypoglycémie comme épreuve initiatique normative. Phénoménologie de l’hypoglycémie
Un processus morbide de relais (suite)
Les représentations négatives de la maladie
L’hyperglycémie comme figure de la morbidité anomique
La marche de la chronicité
Des complications (« la maladie de la maladie ») à la complexité (l’entrecroisement des possibles)
De concepts voisins
Un premier niveau de prise de conscience normative
Ses effets sur le plan représentationnel, émotionnel et affectif
La prise de conscience de la globalité de la normativité de santé
Des impasses au chemin
De la défiance à la confiance ?
Vers le pire et le meilleur
La guérison comme guérison du désir de guérir

Seconde partie. — « Le normal et le pédagogique »
La relation de soin à l’épreuve de l’auto-normativité du patient
Le soin : relationnel et normatif
Le corps soignant comme corps sacerdotal
La tendance « sacralisante » et hétéronomique du discours médical
Le corps muet du patient
L’art médical
La question préalable de la subjectivité
Une relation bipolaire asymétrique
La tension relationnelle évolutive
Chronologie et clinique de la relation de soin
Le cas de la maladie asymptomatique
L’annonce de la chronicité. Une injonction à la subjectivité volontariste
Le modèle relationnel autoritaire (hétéronomique) et ses conséquences
La tentation techniciste médicale
La présentation hétéronomique du traitement
Un accompagnement pédagogique et normatif
L’hypoglycémie dans le suivi médical diabétique
Une propédeutique à l’autogestion de soin
La question de l’autonomie dans la relation de soin
Une autre objection à l’autonomie de santé
Le suivi
Une perspective programmatique allagmatique
La gestion de la temporalité dans la relation de soin appliquée à la maladie chronique
Une objection, sa possible levée
Vouloir, désir
La sensibilité au pathologique, le désir
Une pédagogie du désir ?
Éducation, instruction, apprentissage
Le désir de se bien soigner est-il un objet possible d’instruction et d’apprentissage ?
Un rapport érotique au soin
Le désir de santé
Inappetance
La libération du désir de santé
Quelques libres recettes
Le paradigme de la congruence
Brève synthèse théorétique : la régulation homéostatique globale
Bartleby, le point aveugle du soin

L’auteur est philosophe et docteur en sciences de l’éducation. Bien connu des adeptes de l’éducation thérapeutique à laquelle il forme de nombreux médecins et soignants, il enseigne aussi l’éthique médicale et participe à de multiples colloques et publications sur la philosophie de la santé.

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Parution – Des gestes aux techniques. Essai sur les techniques dans les sociétés pré-machinistes


André-Georges Haudricourt, Des gestes aux techniques. Essai sur les techniques dans les sociétés pré-machinistes, Editions de la Maison des sciences de l’homme, 2010, 224 p.

Dans cet essai sur les techniques dans les sociétés pré-machinistes, Haudricourt nous communique ses réflexions sur la marche, le lancer, le portage, les manières de grimper, de pousser, de tirer, d’utiliser l’eau, le vent, et bien d’autres gestes observés dans de nombreuses sociétés humaines.

Au-delà de la simplification qui consiste à isoler l’objet étudié, les observations d’Haudricourt reposent sur une méthode ethnologique rigoureuse qu’il développe dans son ouvrage inédit jusqu’à présent et qui se présente comme un manuel, complétant les études d’ethnographie descriptive de Marcel Mauss, qui donne les clés d’une observation rigoureuse des techniques du corps humain.

Introduction

Essai sur les techniques dans les sociétés pré-machinistes
Le moteur humain
La marche
La natation
Le grimpé
Le portage humain
Percussions et lancer
Tirer et pousser
La mise en réserve de l’énergie : les pièges
Du mouvement rectiligne au mouvement circulaire
L’utilisation des animaux domestiques
L’eau et son utilisation
Utilisation du vent
Conclusion
Illustrations
Bibliographie

Sélection d’articles inédits
Recherches des bases d’une étude comparative des mentalités extrême-orientale et occidentale
Essai sur les origines des différences de mentalité entre Occident et Extrême-Orient
Domestication des animaux, culture des plantes et traitement d’autrui
Les aspects et conditions techniques de l’assolement triennal
L’origine de nos cheminées européennes

Postface de François Sigaut

Index des auteurs cités dans l’ouvrage d’André-Georges Haudricourt
Glossaire des noms de lieux et de tribus
Glossaire du vocabulaire général utilisé par Haudricourt

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Parution – Actes éducatifs et de soins : entre éthique et gouvernance

Nous avons le grand plaisir de vous informer de la parution en édition électronique libre d’accès, du colloque :

« Actes éducatifs et de soins : entre éthique et gouvernance »

Argument inaugural du colloque international francophone & pluridisciplinaire :

Si un étrange effet de l’idée de progrès est d’affaiblir la tendance à formuler des réserves intelligentes au sujet du futur, la nostalgie, sa jumelle idéologique, sape la capacité à faire un usage intelligent du passé”

Christopher Lasch, Le seul et vrai paradis, Climats, 2002

*

Une évolution centrale de nos métiers dans le secteur du social et médico-social est annoncée, elle prend la figure sinon du progrès du moins celle de l’adaptation à :

  • promouvoir le monde associatif comme un nouveau gisement d’emplois sur un marché de l’économie de services armé de nouveaux modes de management,
  • participer de la judiciarisation de la pratique d’accompagnement et de la responsabilisation des publics et des professionnels,
  • aménager le désengagement de l’Etat dans le financement des missions d’intérêt général pour activer la recherche de nouveaux moyens de pérennisation de nos établissements et offres de services.

Notre propos n’est pas d’opposer à cette vision du changement une Ethique de la Conviction qui serait en position de surplomb et sans attention aux pratiques vécues… mais de contribuer à construire de nouvelles alternatives. Il s’agirait alors :

  • de s’orienter délibérément vers l’étude du « travail concret » des administrateurs, des cadres et des professionnels en prise directe avec les bénéficiaires des actes éducatifs et de soins pour saisir les oscillations du social et les détails des politiques publiques « en train de se faire »,
  • de proposer une description de l’action publique qui aurait pour souci de ne pas oublier les enjeux éthiques et le traitement moral des activités sociales,
  • d’interroger les conditions de possibilité d’une publicisation/politisation des savoirs ordinaires des praticiens et conjointement, la place du chercheur en sciences sociales, à leurs côtés dans un tel projet.

*

Ce colloque s’est tenu à Nice (France) les 4 & 5 juin 2009.

Il a été organisé sous la responsabilité de l’Université Nice Sophia Antipolis, LASMIC
Laboratoire d’Anthropologie et de Sociologie Mémoire Identité et Cognition Sociale –
et de l’ADSEA06
Association Départementale pour la Sauvegarde de l’Enfant à l’Adulte –

Colloque et publication initiés et dirigés par les sociologues Catherine Felix et Julien Tardif.

Il est publié en édition électronique libre d’accès par Revel – Revue Electronique de l’Université Nice Sophia Antipolis et la Maison des Sciences de l’Homme – MSH de l’Université.

Il est co-organisé avec le GRAP – Groupe de Recherche sur l’Action Publique de l’Université Libre de Bruxelles – ULB, le GSPM – Groupe de Sociologie Politique et Morale, Institut Marcel Mauss CNRS/EHESS-Paris, et l’IRISSO – Institut de Recherche Interdisciplinaire en Sciences Sociales de l’Université Paris-Dauphine.

Avec le soutien scientifique :

De formations / laboratoires en sciences sociales :

  • Le Master 2 professionnel, Analyse et Conception de l’Intervention Sociale – ANACIS – Faculté  d’Anthropologie et de Sociologie Université Lumière Lyon 2
  • Le laboratoire MOndes et DYnamiques des Sociétés – MoDys UMR 5264 du CNRS, Université Jean Monnet Saint Etienne et Université Lumière Lyon 2
  • Le Pôle « politiques sociales » Centre d’Etudes et de Recherches de Sciences Administratives et Politiques – CERSA  CNRS – Université Panthéon-Assas, Paris 2
  • Le laboratoire Politiques publiques, Action politique, territoires – PACTE UMR CNRS – Université de Grenoble, Science Po Grenoble


D’observatoires :

  • L’Observatoire National des pratiques en Santé Mentale et Précarité / L’Observatoire Régional Rhône-Alpes sur la Souffrance Psychique en Rapport avec l’Exclusion – ONSMP / ORSPERE Centre Hospitalier Le Vinatier 69 500 Bron
  • L’Observatoire Des NOn-REcours aux droits et services – ODENORE MSH Alpes
  • L’Observatoire Régional des Métiers et de la Région PACA – ORM


De revues :

  • La Revue du MAUSS permanente – Mouvement Anti-Utilitariste dans les Sciences Sociales
  • La revue Le Sociographe

Nos partenaires publics et financiers :

La Région Provence Alpes – Côte – d’Azur
Le Conseil Général des Alpes – Maritimes
La Mairie de Nice
La Mutualité française des Alpes – Maritimes
La Société Générale

Lien vers l’édition électronique
http://revel.unice.fr/symposia/actedusoin/index.html?id=257
Actes du colloque international : « Actes éducatifs et de soins, entre éthique et gouvernance »
les 4 & 5 juin 2009, Université Nice Sophia Antipolis

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Parution – Surveiller et jouir. Anthropologie politique du sexe

Gayle Rubin, Surveiller et jouir. Anthropologie politique du sexe, EPEL, 2011, 484 p.
Au sommaire du recueil:
– Préface de David M. Halperin et Rostom Mesli
– Le Marché aux femmes, traduction de Nicole-Claude Mathieu;
– Le Péril cuir, traduction de Rostom Mesli;
– Penser le sexe, traduction de Flora Bolter;
– Les Catacombes, traduction de Rostom Mesli;
– « La nostalgie, c’est l’arme du faible, » interview de Gayle Rubin par Rostom Mesli;
– Elégie pour la Vallée des rois, traduction de Rostom Mesli;
– Étudies les subcultures sexuelles, traduction de Christophe Broqua.
Ces articles majeurs de Gayle Rubin sont rassemblés ici pour la première fois, et à l’exception de deux d’entre eux, ils sont disponibles en française pour la première fois.
Le livre sera en librairie à partir de la mi-janvier, mais peut être acheté dès maintenant via le site d’EPEL: http://www.epel-edition.com/publication/239/surveiller-et-jouir.html.
La préface peut également être consultée en ligne: http://www.epel-edition.com/texte/14/preface.html

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Lettre de l’Observatoire du sida et des sexualités, n°2, décembre 2010


Pour lire la lettre

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Parution - Against health : How health became the new morality



Jonathan M. Metzl and Anna Kirkland (eds), Against health : How health became the new morality,
 New York, NYU Press, 2010.

Against Health argues that health is a concept, a norm, and a set of bodily
practices whose ideological work is often rendered invisible by the
assumption that it is a monolithic, universal good, and that disparities in
the incidence and prevalence of disease are closely linked to disparities in
income and social support.  The book's stand against health is not a stand
against the authenticity of people's attempts to ward off suffering. Against
Health instead claims that individual strivings for health are, in some
instances, rendered more difficult by the ways in which health is culturally
configured and socially sustained. The authors unpack the divergent cultural
meanings of health and explore the ideologies involved in its construction,
presenting strategies for moving forward and developing deeper, more
productive, and indeed healthier interactions about our bodies.




Introduction: Why Against Health?, Jonathan M. Metzl, University of Michigan

http://www.nyupress.org/webchapters/metzl_intro.pdf

WHAT IS HEALTH, ANYWAY?
What is Health and How Do You Get It? Richard Klein, Cornell University
Risky Bigness: On Obesity, Eating, And The Ambiguity Of Health. Lauren
Berlant, University of Chicago
Against Global Health? Arbitrating Science, Non-Science, and Nonsense
through Health. Vincanne Adams, University of California, San Francisco

SEEING HEALTH THROUGH MORALITY
The Social Immorality of Health in the Gene Age: Race, Disability, and
Inequality. Dorothy Roberts, Northwestern University
Fat Panic and the Invisible Morality. Kathleen LeBesco, Marymount
Manhattan College
Against Breastfeeding (Sometimes). Joan Wolf, Texas A&M University

MAKING HEALTH AND DISEASE
Pharmaceutical Propaganda. Carl Elliott, University of Minnesota
The Strangely Passive-Aggressive History of Passive-Aggressive Disorder.
Christopher Lane, Northwestern University
Obsession: Against Mental Health. Lennard Davis, University of Illinois
at Chicago
Atomic Health, or How Nuclear Terror Shaped American Notions of Death.
Joseph Masco, University of Chicago

PLEASURE AND PAIN AFTER HEALTH
How Much Sex is Healthy?: The Pleasures of Asexuality. Eunjung Kim,
University of Wisconsin-Madison.
Be Prepared. S. Lochlan Jain, Stanford University
In the Name of Pain. Tobin Siebers, University of Michigan

Conclusion: What Next?, Anna Kirkland, University of Michigan

Jonathan M. Metzl (jmetzl@umich.edu) is Associate Professor of Womens
Studies Department
and Psychiatry at the University of Michigan, where he
also directs the Program in Culture, Health, and Medicine. He is the author
of Prozac on the Couch: Prescribing Gender in the Era of Wonder Drugs and
Protest Psychosis: How Schizophrenia Became a Black Disease.

Anna Kirkland (akirklan@umich.edu) is Associate Professor of Womens
Studies and Political
Science at the University of Michigan. She is the author of Fat Rights:
Dilemmas of Difference and Personhood.

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