Recherches en sciences humaines et sociales
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Parution – Journal of the history of medicine and the allied sciences
Journal of the history of medicine and the allied sciences, volume 66, Issue 1, January 2011
Gerald N. Grob
From Aging to Pathology: The Case of Osteoporosis
Sherry Sayed Gadelrab
Discourses on Sex Differences in Medieval Scholarly Islamic Thought
Tamar W. Carroll and Myron P. Gutmann
The Limits of Autonomy: The Belmont Report and the History of Childhood
Tags: Etudes des sciences, Histoire
Tags: Etudes des sciences, Histoire
Genre, sexualité & société, « Egologies », n°4
En ligne à l’adresse suivante http://gss.revues.org
Dossier
Présentation
Le Comité de rédaction
Ce que parler de soi veut dire
Textes
Rose-Marie Lagrave
Se ressaisir
David Halperin et Mathieu Trachman
Défendre la culture gaie. Entretien avec David Halperin
Marie-Ange Schiltz
De la contingence et de la carrière
Joan W. Scott et Bruno Perreau
La question du genre. Entretien avec Joan W. Scott
Sylvie Chaperon
Du féminisme à la sexologie : un parcours en Histoire
Michel Bozon, Baptiste Coulmont et Marianne Blidon
De la sociabilité au genre et à la sexualité. Entretien avec Michel Bozon sur les étapes d’un parcours sociologique
Gail Pheterson
Le féminisme pris aux pièges
Jean Allouch et Massimo Prearo
Identité, sexualité, spiritualité. Entretien avec Jean Allouch
Varia
Luca Greco
Dispositifs de catégorisation et construction du lien social : l’entrée dans une association homoparentale
Genre, sexualité & société / gss.revues.org / est une revue francophone à comité de lecture, consacrée à la sexualité et aux questions de genre.
Créée en 2009 par un groupe de jeunes chercheur-e-s en sciences humaines et sociales, la revue Genre, sexualité & société se revendique comme un espace de dialogues et d’échanges, ouverte à différentes approches disciplinaires.
Anciens numéros en ligne :
n° 1 / Printemps 2009 / « Lesbiennes » sous la direction de Cécile Chartrain et Natacha Chetcuti
n° 2 / Automne 2009 / « Actualités des échanges économico-sexuels » sous la direction de Marlène Benquet et Mathieu Trachman
n° 3 / Printemps 2010 / « Révolution/Libération » sous la direction de Massimo Prearo
Les appels à communication:
http://gss.revues.org/index1284.html Pour soumettre un article: gss@revues.org
Tags: Anthropologie, Etudes Genre, Histoire, Philosophie, Sociologie
Parution – De corps en corps. Traitement et devenir du cadavre
Isabelle Cartron, Dominique Castex, Martine Charageat, Patrice Georges, Mathieu Vivas (eds.), De corps en corps. Traitement et devenir du cadavre, Publications de la Maison des sciences de l’homme d’Aquitaine, 2010, 268 p.
L’analyse des vestiges matériels et la prise en compte de témoignages apportés sur les traitements des dépouilles doivent être mises en relation avec les façons de penser le corps dans les sociétés 
anciennes. En effet, comment comprendre la particularité du traitement d’un cadavre, dont la cause de la mort peut être parfois identifiée, sans connaître les pratiques médicales et judiciaires, les croyances inhérentes à une société ? Développer une telle thématique devait donc faire appel à une multitude de savoirs qui s’entrecroisent. Situé à l’interface entre le biologique et le culturel, le corps humain est ici abordé par des archéologues, des historiens, des biologistes, des archéoanthropologues, des spécialistes de l’analyse des matériaux ou encore de l’anthropologie sociale.
Introduction générale
Corps préparés, corps choyés,
Introduction
Anne Raggi — La réhabilitation de la collection des momies et des restes humains organiques du musée de l’Homme
Jean-Bernard Huchet — Des momies, des insectes… L’apport de l’entomologie à l’étude des pratiques funéraires dans l’Égypte ancienne
Francis Janot — La pratique de l’embaumement dans l’Égypte ancienne
Éric Boës et Patrice Georges — La question de la reconnaissance des momies à Alexandrie (Égypte) : l’apport du site gréco-romain du « Pont de Gabbari »
Patrice Georges — Un cas de « reconstitution » anatomique dans la nécropole hellénistique de Plinthine : analyse de la sépulture 3.5A2
Thibaud Devièse, Camille Vanhove, Rémy Chapoulie, Philippe Blanchard, Maria Perla Colombini, Martine Regert et Dominique Castex — Détermination et fonction des substances organiques et des matières minérales exploitées dans les rites funéraires de la catacombe des Saints Pierre-et-Marcellin à Rome (Ier-IIIe siècle)
Jean-Pierre Albert — Reliques, images, corps glorieux. À propos de l’embaumement des morts dans le monde chrétien
Corps dissociés, corps maltraités,
Introduction
Élisabeth Rousseau — Questionnements sur le traitement du corps humain à l’âge du Fer en Gaule
Mathieu Vivas — Christiana sepultura priventur. Privation de sépulture, distinction spatiale et inhumations atypiques à la lumière des pratiques funéraires (Xe-XIVe siècles)
Yves Gleize — La tombe de Prunelle : réflexions autour d’un corps mutilé et de son traitement funéraire
Isabelle Cartron et Mathieu Vivas — Que faire des pieds et des mains ? Réflexions sur le morcellement du corps au Moyen Âge à travers l’étude d’un cas découvert à Saint-Philbert-sur-Risle (Eure)
Tags: Anthropologie, Ethnologie, Histoire
Parution – Après Canguilhem, définir la santé et la maladie
Elodie Giroux, Après Canguilhem, définir la santé et la maladie, PUF, 2010, 160 p.
La définition générale de la santé et de la maladie revêt des enjeux pratiques, sociaux, économiques et politiques considérables : notamment la décision sur l’irresponsabilité dans le domaine judiciaire mais aussi le remboursement des traitements et les orientations de recherches biomédicales. Or elle soulève d’importantes difficultés. Le terme de maladie désigne-t-il avant tout un état indésirable vécu par un sujet ? Peut-on établir un concept neutre qui légitime un usage scientifique ainsi que son extension aux animaux et aux plantes ? La santé est-elle un concept positif comme l’affirme la définition de l’OMS ? Et si c’est le cas, quelles en sont les limites et comment la distinguer du bonheur ?
La philosophie a un rôle à jouer ne serait-ce que pour clarifier le sens de ces termes, particulièrement ambigus et plurivoques, analyser la part des normes et des valeurs qu’ils contiennent et, si possible, proposer des définitions. C’était la conviction du philosophe et médecin Georges Canguilhem qui, dans sa thèse de médecine publiée en 1943, défendit l’impossibilité d’une conception objective et entièrement scientifique de la santé et de la maladie à partir de la notion de normativité biologique. Depuis 1970, la philosophie de la médecine, principalement anglo-saxonne, a apporté d’importants développements sur toutes ces questions. Ce livre présente et analyse les définitions de la santé de deux des principaux représentants du débat moderne entre « naturalisme » et « normativisme » : celle bio-statistique et analytique de Christopher Boorse et celle holiste, qui repose sur la notion de capacité à agir, de Lennart Nordenfelt. Il est montré comment ces deux définitions prolongent et approfondissent les analyses de Canguilhem.
Table des matières
Introduction
Chapitre premier. — Canguilhem, Boorse et Nordenfelt : entre naturalismes et normativismes
Georges Canguilhem et la normativité biologique : un naturalisme antiréductionniste ?
Quelques difficultés du concept de normativité biologique
Christopher Boorse : un naturalisme non réductionniste
Lennart Nordenfelt : un normativisme faible
Chapitre II. — La théorie biostatistique de Christopher Boorse
Concepts théoriques et pratiques : une approche multiniveaux des concepts de santé
La définition biostatistique de la santé
Limites de la théorie biostatistique
Chapitre III. — La théorie holistique de Lennart Nordenfelt
Capacité et circonstances acceptées
Les buts vitaux
La composante normative du concept général de santé
Les concepts de santé et de maladie : relations logiques et définitions
Avantages et limites de la théorie holistique
Élodie Giroux est maître de conférences à la faculté de philosophie de l’Université Lyon 3.
Tags: Etudes des sciences, Philosophie
Parution – L’éthique sur la paillasse… ou l’aporie bioéthique
Jacqueline Wautler, L’éthique sur la paillasse… ou l’aporie bioéthique, Edilivre, 2010.
La paillasse…
Où la vie se fait, se jauge et se défait – refaite, parfaite si ce n’est contrefaite en pièces rattachées, détachées ou rapportées.
Où les techniques s’enchaînent, parfois enchaînent, et souvent se déchaînent…
Où la question partout présente est celle du sens – de l’homme en son existence, de l’humain en sa signifiance.
Il s’agit d’un essai en deux parties pour autant de thèses subordonnées. Prenant en compte les arguments et positions de la majorité des auteurs francophones et anglo-saxons attachés aux entrelacs des domaines biomédical, anthropologique et bioéthique, l’ouvrage constitue un outil unique pour débroussailler un champ complexe et pluriel de recherches. À ce titre, il peut ordonner et nourrir les connaissances et réflexions de tout intervenant en ces matières : une vingtaine de pratiques inscrites dans le champ technoscientifique ou biomédical, quelques 250 auteurs et près de 500 extraits ou citations sont ici comparés, analysés et commentés…
Philosophe, l’auteur soutint sa thèse doctorale de Bioéthique en 2005 – ULB. Depuis, spécialisée dans les domaines et questions tenant aux PMA et aux techniques génétiques, voire transgénétiques, elle suit l’évolution des sociétés et des individus confrontés aux pouvoirs et aux libertés, mais aussi aux servitudes, générés par la bio-ingénierie, l’informatique et la cybernétique.
Les 50 premières pages de l’ouvrage (620 pages) sont en lecture libre sur le site de l’éditeur : (http://www.edilivre.com/doc/20538).
Parution – La transit des corps
Philippe Lévy, Le transit des corps, Balland, 2010.
Comment vous dire ce qui se passe au sein d’un hôpital, les respirations qui s’y accélèrent, les souffles qui s’y arrêtent, les cris, les rires, les pleurs ?
Comment vivent ses occupants, tous ces hommes et femmes dissimulés par ses grands murs, quels sont leurs émotions, leurs souffrances, leurs espoirs, leurs bassesses parfois, mais aussi leur grandeur ?
Se croisent au fil du récit une hypocondriaque plutôt cocasse, une gamine à la dérive aux urgences, une pauvre vieille abandonnée, un alcoolique hyper-violent, un interne encore bien « vert », une infirmière attachante, un chirurgien tout-puissant, un cancérologue qui entretient une relation « sur le fil » avec une malade…
Ouvrez vos yeux, tendez vos oreilles, inspirez et plongez dans l’ambiance indescriptible de cet établissement hospitalier, où règnent à la fois douceur et cruauté, anonymat et fascination, froideur et suffocation.
Une chronique saisissante de ce monde à part qu’est l’hôpital, auquel le talent de conteur de Philippe Lévy donne une présence extraordinaire.
Philippe Lévy est professeur de médecine. Il dirige un pôle de recherche et de soins dans un grand hôpital de la région parisienne.
Tags: Anthropologie, Ethnologie, Etudes des sciences, Philosophie, Sociologie
Susann Heenen-Wolf (dir.), Homosexualités et stigmatisation, PUF, 2010, 200 p.
Jusqu’aujourd’hui, aucune avancée scientifiquement étayée n’a pu prouver l’existence d’une psychopathologie spécifique dans le contexte de l’homosexualité et de l’homoparentalité. Ce livre fait l’inventaire des études réalisées dans le passé et d’expériences cliniques avec des adultes et des enfants, à partir de perspectives psychanalytiques, psychologiques et linguistiques. Sont présentées ici une lecture critique de la discussion actuelle ainsi que les propres recherches et analyses des auteurs.
Introduction (Susann Heenen-Wolff)
Première partie. — La différence sexuelle n’existe pas
Invisibilisation de l’homophobie
L’ordre sexuel
Le choix sexuel
La forclusion du féminin
Deuxième partie. — Bisexualité et homosexualité dans l’approche freudienne et post freudienne
La bisexualité
L’« inversion »
Fixation prégénitale ?
Œdipe raté
Le complexe d’Œdipe « complet »
La suite de Freud — « les » homosexualités
L’Œdipe comme métarécit
L’homoparentalité
Pour conclure
Troisième partie. — L’homosexualité n’existe pas : seulement des gays et des lesbiennes
L’identité sexuelle n’est pas le choix d’objet
L’identification sexuelle
Les choix d’objet d’amour et de désir
L’objet d’amour n’est pas nécessairement l’objet de désir
L’homosexualité est-elle une perversion ?
Homosexualité et déni de la différence des sexes
L’homosexualité et l’Altérité
Mais d’où vient la persistance de l’homophobie ?
En guise de conclusion
Quatrième partie. — Souffrance et homophobie. Logique de stigmatisation et processus de socialisation
Introduction
Homophobie et hétérosexisme
Perspective interdisciplinaire
Prise de conscience et sentiments : la prédominance de la souffrance
Le spectre de l’injure
Conclusion en termes de socialisation
Cinquième partie. — L’homoparentalité à l’épreuve des faits
Introduction
Les effets supposés de l’homoparentalité : ce que prédisent les théories
L’homoparentalité à l’épreuve des faits
Conclusions
Sixième partie. — Homosexualité : recherche qualitative
Introduction : homosexualité et DSM
Homoparentalité
Conclusion
Septième partie. — Tous des pédés ?
Contributions d’Éric Baruffol, professeur à la Faculté de psychologie et des sciences de l’éducation et à l’École de sexologie et des sciences familiales de l’Université de LouvainCaroline Dayer, docteur en sociologie, maître-assistante à l’Université de Genève (FPSE)Patrick De Neuter, psychanalyste (Espace analytique-France et Belgique), professeur émérite de l’Université de Louvain, directeur du Centre de formation aux cliniques psychanalytiques (Faculté de médecine, UCL) Susann Heenen-Wolff, psychanalyste (IPA), professeur de psychologie clinique à l’Université de Louvain Francis Martens, anthropologue, psychologue, psychanalyste, président du Conseil d’éthique de l’Association des services de psychiatrie et de santé mentale de l’Université de Louvain Moïra Mikolajczak, professeur de psychologie des émotions et de la santé à l’Université de Louvain Émilie Moget, assistante à la Faculté de psychologie à l’Université de Louvain et Claude Rabant, philosophe, psychanalyste, membre de l’École freudienne de Paris (dissolution en 1980), co-fondateur du Cercle freudien en 1982.
Tags: Anthropologie, Etudes Genre, Philosophie, Psychologie, Sociologie
Edito
Armelle Andro, Laurence Bachmann, Nathalie Bajos et Christelle Hamel
La sexualité des femmes: le plaisir contraint
Grand Angle
Anne Koedt
Le mythe de l’orgasme vaginal
Michela Villani et Armelle Andro
Réparation du clitoris et reconstruction de la sexualité chez les femmes excisées: la place du plaisir
Laurence Guyard
Sexualité féminine et consultation gynécologique: la part évincée du plaisir
Annie Ferrand
L’Education nationale française: de l’égalité à la « libération sexuelle »
Champ libre
Lavinia Gianettoni et Pierre Simon-Vermot
Quand la menace d’exclusion professionnelle renforce le genre: représentations et identités de genre auprès de jeunes sans emploi
Parcours
Armelle Andro et Christelle Hamel
Une médecine féministe, entretien avec Emmanuelle Piet
NQF_Sex_Resumes.pdf (61 Kb)
Parution – Les discordances du moi. Essai sur l’identité personnelle au regard de la transplantation d’organes
Simone Romagnoli, Les discordances du moi. Essai sur l’identité personnelle au regard de la transplantation d’organes, Presses universitaires de Nancy, 2010, 358 p.
La réflexion sur l’identité personnelle traverse la tradition philosophique occidentale depuis l’Antiquité. Pourtant, la question de savoir ce qui constitue l’identité de la personne à travers le temps est encore sujette à controverse : est-ce la continuité de l’âme, du corps, de la mémoire, du cerveau fonctionnel ou des fonctions vitales constitutives de l’espèce ? En analysant les principales conceptions philosophiques qui s’affrontent depuis Locke, Simone Romagnoli tente de résoudre l’opposition qui est venue à se constituer entre la question métaphysique « Que suis-je ? » et la question épistémologique « Qui suis-je ? ».
La problématique de l’identité personnelle à travers le temps est abordée sous l’angle particulier de la transplantation d’organes. Grâce à l’étude de l’argument dit du « changement de corps », qui se base sur l’hypothèse de la greffe de cerveau, l’Auteur dégage les présupposés conceptuels qui conditionnent la perception des enjeux soulevés par les cas réels de transplantation. Il est ainsi possible de comprendre pourquoi les théoriciens de l’identité qui s’y intéressent semblent incapables de penser avec justesse les défis que leur lance l’une des plus grandes avancées thérapeutiques du XXe siècle. Face aux patients qui demandent « Qui suis-je maintenant ? », les outils conceptuels à disposition des théoriciens semblent les conduire dans une impasse.
En mobilisant d’autres savoirs comme la physique et la médecine (physiologie et psychiatrie notamment), Simone Romagnoli développe un modèle théorique concurrent à celui d’identité personnelle : l’unité personnelle transductive. Ce modèle, qui se base sur une philosophie du corps et de l’expérience vécue, invite à penser autrement ces cas individuels (de l’intersexualité aux personnes en situation de handicap en passant par la transplantation d’organes) qui déjouent les catégories philosophiques héritées, à partir desquelles se construit notre conception de la personne.
PREMIÈRE PARTIE
Chapitre 1 : Les chantiers philosophiques contemporains de l’identité personnelle
1 – Les Conceptions réductionnistes (complexes) et non-réductionnistes (simples) de l’identité personnelle : un aperçu
2 – Au cœur de la problématique : la persistance et l’évidence relèvent-elles de niveaux inconciliables ?
3 – « Identité(s) »
4 – « Personne » et/ou « être humain »
Chapitre 2 : Esquisse d’une conception de l’unité personnelle transductive
5 – Discordance et transductivité de la personne : Gilbert Simondon
6 – Une conception unifiée de la personne : l’image du corps
7 – Le positionnement de la conception de l’unité personnelle transductive dans les chantiers contemporains
DEUXIÈME PARTIE
Chapitre 1 : Les théories pré-modernes et contemporaines de l’identité personnelle et la révocation de la condition corporelle
8 – Antécédents : l’amputation et l’échange des corps
9 – Le critère de continuité de mémoire : opposants et partisans
Chapitre 2 : Le thème de la transplantation cérébrale dans le débat philosophique contemporain
10 – La conception néo-lockéenne de Sydney Shoemaker et l’argument de l’« extraction cérébrale »
11 – Approche somatique I (le critère cérébral) : Wiggins et le Cerveau comme condition nécessaire et suffisante de l’identité personnelle
12 – Approche Somatique II (Le critère corporel) : Williams propose un argument méthodologique qui contredit l’« intuition de transplantation »
13 – Approche psychologique I : Nagel et le cerveau comme condition nécessaire de l’identité personnelle
14 – Approche psychologique II : Parfit propose une révision de la continuité psychologique et l’abandon de l’identité personnelle
15 – App roches Somatique III (Le critère biologique ou animaliste) : Un Argument contre L’« intuition de transplantation »
16 – Discussion critique sur le caractère subjectif de l’expérience et sur la mémoire désincarnée
TROISIÈME PARTIE
Chapitre 1 : Unité personnelle transductive et image du corps
17 – Reprise et caractérisation de la problématique
18 – L’anthropogenèse
19 – Le cas de Jean-Luc Nancy
20 – Le cas d’Oliver Sacks : une tentative d’interprétation
21 – L’Image du corps
22 – L’image du corps chez Paul Schilder
23 – Image du corps et unité personnelle transductive
Chapitre 2 : Image du corps et Transplantation d’organes
24 – Troubles identitaires et transplantation d’organes : remarques introductives
25 – Petite phénoménologie de la greffe cardiaque sur fond du parallèle entre le phénomène du fantôme et les troubles identitaires chez les patients transplantés