Philosophie

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Parution – Introduction à l’herméneutique médicale : L’interprétation médicale une dialectique de l’expliquer et du comprendre


Jean-Philippe Pierron (dir.), Introduction à l »herméneutique médicale, Le Cercle Herméneutique, « Revue Le Cercle Herméneutique ». 2011, 100 p.


En quel sens la médecine est-elle une discipline interprétative? Est-il légitime de parler d’une herméneutique médicale? La médecine est-elle une science ou un art? La consultation médicale, dans son colloque singulier, tend à parler d’art médical. La constellation des signes cliniques qui investissent le corps malade impose au médecin de retrouver une histoire sous la généralité d’un cas répertorié dans la nosographie. Mais la formation médicale, l’assise biologique de la médecine, le souci d’une classification universelle des maladies et le développement de la médecine fondée sur les preuves ou médecine factuelle (l’evidence-based medicine, EBM) tirent la médecine en direction d’une science. Le projet de cet ouvrage est d’interroger comment articuler, dans le jugement médical, une intelligence qui décode et une intelligence qui déchiffre. Ces deux lectures sont reprises, souvent scolairement, dans l’opposition des sciences de la nature explicatives et des sciences humaines compréhensives. Or revenir sur le statut de la médecine comme activité interprétative interroge le dépassement de ce dilemme. La médecine travaille à interpréter les signes d’un corps malade. Elle canalise l’équivoque, hantée par la mésinterprétation aux conséquences vitales. Elle tente de juguler la volonté de parvenir à des définitions univoques de la maladie par le biais de sa naturalisation. Qu’est-ce donc qu’un signe en médecine? De quelle nature est le jugement médical, si ce n’est pas déduire, mais interpréter?

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Parution- Journal of Medicine and Philosophy


Journal of Medicine and Philosophy, Volume 36, Issue 1, February 2011

Laurence B. Mccullough
Arboriculture in Clinical Ethics: Using Philosophical Critical Appraisal to Clear Away Underbrush in Ethical Analysis and Argument

Russell Powell and Allen Buchanan
Breaking Evolution’s Chains: The Prospect of Deliberate Genetic Modification in Humans

Joseph Clint Parker
Conscience and Collective Duties: Do Medical Professionals Have a Collective Duty to Ensure That Their Profession Provides Non-discriminatory Access to All Medical Services?

Robert F. Card
Conscientious Objection, Emergency Contraception, and Public Policy

Franklin G. Miller and Howard Brody
Understanding and Harnessing Placebo Effects: Clearing Away the Underbrush

Trisha Phillips
From the Ideal Market to the Ideal Clinic: Constructing a Normative Standard of Fairness for Human Subjects Research

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Journée internationale autour des recherches d’Hélène Rouch : Biologie, sciences du vivant et critique féministe des sciences


Le 1er avril 2011 de 9 h30 à 18h.

Université Paris-Diderot, 59 rue Nationale, Dalle des Olympiades, 75013 Paris

bâtiment Montréal , Salle des thèses.

Le CEDREF avec le soutien de la Fédération de recherche sur le genre–RING et l’Association nationale des études féministes, vous invite à une journée en hommage à Hélène Rouch.

Enseignante et biologiste, Hélène Rouch a joué un rôle précurseur dans la critique féministe des sciences. Elle a travaillé sur les évolutions de l’immunologie, les nouvelles techniques de reproduction, la catégorisation de sexe, et elle a œuvré, sur un double plan politique et institutionnel, à l’entrée des études féministes dans les institutions académiques au milieu des années 1980.

L’organisation de la journée privilégie deux thématiques, en fonction d’une programmation qui laisse une place importante aux échanges avec la salle.

1) La pluridisciplinarité de la critique féministe des sciences.

Rosi Braidotti, philosophe : « Matérialismes corporels de l’épistémologie féministe ».

Françoise Collin, philosophe : « Entre science et politique »

Priscille Touraille, anthropologue : « L’enjeu du biologique dans la catégorisation de genre ».

2) Sciences biologiques. Conceptualisation de l’altérité et catégorisations de sexe.

Brigitte Lhomond, sociologue : (titre à préciser)

Simone Bateman, sociologue : « Femmes, frontières et autrui : questions aux sciences du vivant »

Elsa Dorlin, philosophe : (titre à préciser)

Marika Moisseeff, psychiatre et anthropologue : « Représentations biologiques du féminin et leurs conséquences symboliques ».

3) Synthèse et conclusion.
Cette journée sera aussi l’occasion de présenter l’ouvrage réunissant des articles d’Hélène Rouch : Limites et frontières. Contribution à la critique féministe des sciences, publié aux Editions iXe avec le soutien du CEDREF (parution en mars 2011).

Elle devrait donner lieu à des échanges fructueux et nous comptons sur votre participation.

Merci de répondre par courriel au CEDREF : fg@univ-paris-diderot.fr

Dominique Fougeyrollas IRISSO-CNRS-Université Paris Dauphine

Azadeh Kian Directrice du CEDREF

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Séminaire – La question de la preuve et de la décision en épidémiologie / santé publique



Jeudi 10 Février 2011 à 14 h

Prochaine séance du cycle de séminaires 2010/2011 du département Infection et épidémiologie

« La question de la preuve et de la décision en épidémiologie / santé publique »

Lois, politiques de santé et d’assurance maladie, crises sanitaires : réflexions sur la décision ministérielle

Didier Tabuteau
Sciences-Po et Université Paris-Descartes

Lieu : Institut Pasteur
25 rue du Dr Roux 75015 Paris
Attention changement de salle !!!
Bâtiment Fernbach, salle Aubert, RdC
Ces conférences sont ouvertes à tous.
Accès libre mais se munir d’une pièce d’identité pour l’entrée sur le campus de l’Institut Pasteur

Séminaires organisés par A. Opinel (Unité de pharmacoépidémiologie et maladies infectieuses/UVSQ EA449/INSERM U657)
et M. Garenne (Unité Epidémiologie des maladies émergentes), département Infection et Epidémiologie, Institut Pasteur
contacts:
annick.opinel@pasteur.fr
michel.garenne@pasteur.fr

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Séminaire – Corps et TIC : approches socio-anthropologiques des usages

* ATTENTION : EXCEPTIONNELLEMENT LE SEMINAIRE AURA LIEU CE VENDREDI EN SALLE 2, EHESS, 105 Bd RASPAIL *

La prochaine séance du séminaire ‘Corps et TIC : approches socio-anthropologiques des usages’ aura pour titre :
« Le corps dans les réseaux sociaux en ligne : de la technologie du soi à la ‘technologie du nous’ »

Animé par : Antonio Casilli (Centre Edgar-Morin, IIAC CNRS/EHESS)
Date: vendredi 11 février 2011
Horaire : 17h à 19h
Lieu : salle 2, 105 bd Raspail, 75006 Paris.

Pour vous inscrire, utilisez le formulaire :
http://www.bodyspacesociety.eu/contact/

Les textes autour desquels le cours s’articulera (téléchargeables en version .pdf ou .html) sont :

– Patrice Flichy (2009) “Le corps dans l’espace numérique,” Esprit, n. 343, pp. 163-174
<http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00540743/fr/>

– Walther, J. B., Van Der Heide, B., Kim, S.-Y., Westerman, D. et S. T. Tong (2008) The Role of Friends’ Appearance and Behavior on Evaluations of Individuals on Facebook: Are We Known by the Company We
Keep?, Human Communication Research, 34 (1), pp. 28-49.
<https://www.msu.edu/~jwalther/vita/pubs/facebook_hcr.pdf>

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Retrouvez les comptes rendus des séances passées aux adresses suivantes :

* 25 novembre 2010 (17h, salle 5) : « Virus » http://bit.ly/f7vDVD
* 9 décembre 2010 (17h, salle 5) : « Cyborg » http://bit.ly/gwtXYE
* 13 janvier 2011 (17h, salle 5) : « Avatar » http://bit.ly/dLNFs7
* 27 janvier 2011 (17h, salle 5) : « eSanté » http://bit.ly/fd9fYS

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Séminaire – Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves

Cycle de séminaires sur le thème « Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves ». Si toutes les religions s’intéressent au corps, dans les textes et dans leurs interprétations, le but de ce programme n’est, toutefois, pas de parcourir la relation corps-religion du point de vue exclusivement théologique mais plutôt d’interroger l’ambivalence du corps dans son rapport au religieux. Le religieux brime t-il le corps ? Comment le religieux fait il « parler » le corps ? Le corps est-il un lieu d’expression du religieux ? C’est autour de deux axes que le programme s’organisera : d’une part, le corps peut être mis à l’épreuve par le religieux mais inversement, et d’autre part, le religieux peut être mis à l’épreuve par le corps. Toutefois, il est bien évident que la frontière entre ces deux axes est poreuse. Axe 1 : La mise à l’épreuve du corps par le religieux. Axe 2 : La mise à l’épreuve du religieux par le corps.

Maison des Sciences de l’Homme de Montpellier – Centre Interdisciplinaire d’Étude du Religieux

Séminaire du CIER-MSH-M

Le corps, témoin du religieux : Preuves et Épreuves

Année 2011 – les vendredis de 9h30 à 13h

Vendredi 25 février : le corps discipliné

Anita GONZALEZ-RAYMOND (professeur de civilisation espagnole, Université de Montpellier III) : « Le corps du captif »
Mohamed GHOSN (docteur en droit, Université de Montpellier I) : « Le corps dans l’islam : prêt divin et corps châtié »
Jérôme THOMAS (docteur en ethnologie, Université de Montpellier III) : « Evangéliser par le corps. La policia cristiana dans les Andes au XVIe siècle »


Vendredi 15 avril : le corps socialisé

Jean-François COTTIER (professeur de langue française et d’études médiévales, Université de Montréal) : « désordre sexuel désordre social dans le livre de Gomorrhe et les écrits de Pierre Damien »
Luc BOROT (professeur de civilisation britannique, Maison française d’Oxford) : « Quelques enjeux du contrôle des corps socialisés par la religion. Les religions organisées face aux débordements et aux dissidences en Angleterre au XVIIe siècle »
Laurent FOURNIER (maître de conférences en anthropologie, Université de Nantes) : « Pratiques corporelles et fêtes religieuses en Europe : le cas des jeux traditionnels »

Vendredi 27 mai : le corps, les saints et les martyrs

Frank LESTRINGANT (professeur de littérature du XVIe siècle, Université de Paris IV) : « L’histoire des martyrs selon Agrippa d’Aubigné »
Laurence MOULINIER-BROGI (professeur d’histoire médiévale, Université de Lyon II) : « Le corps dans l’œuvre d’une abbesse, Hildegarde de Bingen »
Sophie DUHEM (maître de conférences en histoire de l’art moderne, Université de Toulouse II) et Estelle MARTINAZZO (agrégée d’histoire, doctorante de l’Université de Montpellier III) : « “L’humidité les faisoit incliner et la sécheresse les redressoit” : étude des corps momifiés et autres corps saints du diocèse de Toulouse sous l’Ancien régime »

Vendredi 7 octobre : corps et âme

Elian CUVILLIER (professeur de Nouveau Testament, Institut Protestant de Théologie, Montpellier) : « “Chair” (sarx), “corps” (sôma), “âme” (psuchê) et “esprit ” (pneuma) : réflexions sur quelques termes anthropologiques chez l’apôtre Paul »
Thierry LAVABRE-BERTRAND (professeur d’histologie et de cytologie, Faculté de médecine, Université de Montpellier 1) : « La conception ternaire corps/esprit/âme dans la pensée médicale au cours des âges »
Nadia VEYRIE (chercheur en sociologie, chargée d’enseignement, Universités de Montpellier 1 et de Caen): « Rites funéraires et corps : devenir des morts/devenir des vivants »

Vendredi 2 décembre : corps et mystique

Jean-Daniel CAUSSE (professeur de psychanalyse, Université de Montpellier III et d’éthique, Institut Protestant de Théologie, Montpellier) : « Le corps et l’expérience mystique. Lecture à la lumière de Jacques Lacan et Michel de Certeau »
Christian BELIN (professeur de littérature française du XVIIe siècle, Université de Montpellier III) : « Le langage du corps dans l’écriture mystique »
Damien BOQUET (maître de conférences en anthropologie religieuse, Université d’Aix-Marseille I) : « Corps et émotions dans l’hagiographie féminine du XIIIe siècle »

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Parution – La médecine réfléchie au miroir des sciences humaines


Catherine Draperi, La médecine réfléchie au miroir des sciences humaines, Ellipses, 2010, 192 p.


Que signifie entrer en médecine ? Pour l’étudiant, s’apprêter à des études spécialisées, mais aussi à un long cheminement à la rencontre de l’autre ; pour le patient, s’en remettre avec espoir ou terreur à la science, mais aussi à des praticiens ; pour le clinicien, appliquer ses connaissances, son savoir-faire, mais aussi s’impliquer dans une relation thérapeutique toujours singulière ; pour la société, viser le bien-être de ses membres, mais aussi poser la question de la norme ; s’assurer de la justesse des soins, mais aussi poser la question de la justice. Nous tentons ici, à la lumière des sciences humaines, d’apporter quelques jalons pour un cheminement dans le monde médical. Il s’agit de questionner les lieux de la médecine, en vue de la recherche d’une position à l’égard d’une logique médicale la plupart du temps considérée comme allant de soi. Nous proposons d’interroger les tensions à l’œuvre dans l’horizon biomédical contemporain, en engageant une démarche généalogique axée sur la recherche de leur origine, et un questionnement de l’altérité dans les multiples représentations de la santé et de la maladie, la pluralité thérapeutique, la diversité des façons d’habiter son corps et le lien social. Sans prétention d’exhaustivité, cet ouvrage invite à un travail de problématisation. Dans cette optique, ce n’est pas parce qu’elles devraient compléter l’apport des sciences exactes que les sciences humaines s’avèrent fécondes ; de manière plus essentielle, la prise en considération des questions qu’elles suscitent sur la médecine contraint à questionner les fondements, la fécondité et les limites, la validité et la valeur des savoirs et des pratiques. En d’autres termes, elles nous invitent à renouveler la base épistémologique même sur laquelle repose la médecine contemporaine par le souci de la pratique.

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Parution – Le corps en acte


Alain Berthoz et Bernard Andrieu (dir.), Centenaire Maurice Merleau Ponty, Le corps en acte, Presses Universitaires de Nancy, 2011.

Le centenaire de la naissance de Maurice Merleau-Ponty a été l’occasion de tenir un colloque international au Collège de France les 22 et 23 septembre 2008 par les Pr Alain Berthoz (Professeur au Collège de France et titulaire de la Chaire de physiologie de la perception et de l’action) et Bernard Andrieu (Pr d’Epistémologie du corps et des pratiques corporelles à la faculté de sport de l’UHP de Nancy Université) en réunissant nos collègues Salvatore M. Aglioti, Olaf Blanke, Gilles Boëtsch, Denis Cerclet, Nathalie Depraz, Stéphanie Dupouy, Anne Fagot-Largeault, Denis Forest, Jean Gayon, Béatrice de Gelder, Julie Grezes, Gérard Jorland, Marc Jimenez, Bernard Lafargue, Dorothée Legrand, Pierre Livet, Catherine Malabou, Lionel Naccache, Jean-Luc Petit, Philippe Rochat, Michel Récopé, Emmanuel de Saint-Aubert, Richard Shusterman, Bérangère Thirioux.

Les travaux de Maurice Merleau-Ponty (1908-1961), titulaire de la Chaire de philosophie au Collège de France à partir de 1952 jusqu’à sa mort en 1961, sont aujourd’hui une des références sans laquelle la philosophie du corps, la physiologie de la perception et de l’action, la psychologie du développement et la modélisation in vivo des gestes n’auraient pu constituer leurs champs actuels de recherche : Schéma corporel, Image du corps, Conscience du corps, Chair, Intersubjectivité, Perception… autant de notions encore au cœur des sciences de l’homme et de la nature.

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Call for Papers - The Language of Illness and Pain: Identity, 
Communication and the Clinical Encounter

Saturday 2nd and Sunday 3rd July 2011 Venue: Birkbeck College,
University of London, United Kingdom

Following the establishment of the British medical profession in the
nineteenth century, which endorsed the concept of medicine as a science,
the clinical encounter between doctor and patient came to occupy a
contested territory with equally contested boundaries. The period saw a
theoretical and practical shift away from the classical perception of
medicine as an art, based on the patient's story of his or her illness,
to medicine as a science, based on the doctor's clinical observations
and supported by the rapid increase in technical training and new
scientific procedures.

Arguably the effect of this development was to suppress the patient's
identity and voice. It also sidelined psychologically-driven theories,
which were thought to lack evidence-based scientific rigour and were
regarded as inferior to biomedical practice. As a result, conditions and
identities associated with the troubled mind and with anti-social
behaviours, for example, were pathologised to bring them into the
province of orthodox treatments. The cure rate for the new taxonomies of
stigmatised identities and psychosomatic conditions was disappointing.
Moreover there was considerable confusion at the interface between the
disciplines of law, medicine, psychology, and social science in relation
to distinctions between normal behaviour and deviancy, between the
criminal and the patient, and between the mad and the bad.

This multidisciplinary and trans-historical conference seeks to examine
the legacy of these trends through the analysis of communication and
language in the clinical encounter, as it is represented in medicine and
in the humanities. The objective is to break down the artificial
boundaries between the arts and biomedical science to identify mutually
beneficial fields of enquiry. In particular the conference aims to
establish a forum in which academics, practitioners and students in the
medical profession and in humanities can interrogate and evaluate the
clinical encounter, the relationship between doctor and patient, and the
language of illness and pain. The intention is to publish a collection
of the best conference papers in a collection that will be of interest
to the general reader but which can also be used by students and
academics in teaching and research.

The conference is the result of the collaboration between Medical
Humanities at Birkbeck College, University of London and the Kent,
Surrey and Sussex Medical Deanery. It takes part over two days -
Saturday and Sunday 2nd-3rd July 2011. Refreshments and lunches are
provided and there will be a wine reception on Saturday, followed by a
screening of Wit, the American TV drama based on the Pulitzer
Prize-winning play by Margaret Edson, directed by Nike Nichols and
starring Emma Thompson. Formal presentations end at lunchtime on Sunday
and will be followed in the afternoon by a talk at the British Museum in
the Wellcome Trust-sponsored Living and Dying Room.

The conference will be supported by an exhibition, which will include
books, music, and visual art, which explore representations of, and the
creative interaction between medicine and the humanities throughout the
ages.

We invite proposals (300 words max) for 20-minute papers from academics
and practitioners in the fields of the humanities and medicine, which
explore any aspect of communication, language, narrative, and
representation in relation to illness and pain. Proposals for panels of
three speakers are welcome.

The following list of ideas is intended as a guideline only:

* Altered mental states
* Collective illness, collective healing
* Cultural perceptions of illness: gender, class, and ethnicity
* Cure or healing?
* Difference, otherness and pathologised identity
* Identity and the 12-step programme
* Illness, language and writing
* Illness as metaphor
* Illness and creativity / genius and madness
* It's all in the mind
* Medicine and anthropology
* Medicine and music
* Medicine and place: exteriors and interiors
* Medicine and ritual
* Medicine and visual culture
* Narrative medicine and the clinical encounter
* Narrative, identity and psychoanalysis
* Narrative and the case history
* The art of dying
* The fictional doctor and patient
* The medical autobiography / memoir
* The Illness memoir
* The language of pain
* The language and lure of 'Bad Science'
* The poetry of pain
* Symbolic medicine: the staff of Asklepios and the caduceus of Hermes
* Trauma and language
* Western biomedicine and trans-cultural practices
* Who owns the illness?

Format: Given the interdisciplinary nature of the conference, we would
like papers to be accessible to all participants. If your proposal is
accepted we will ask you to provide a short handout in advance of the
conference, which includes an abstract that sets out your key arguments
followed by brief definitions of terminology.

CPD points for clinicians: Given the contribution the conference will
make to clinical practice, CPD credits may be claimed under your
individual College guidelines.

The deadline for proposals is 25th February. Please contact Debbie
Harrison (d.harrison@bbk.ac.uk) and Jo Winning (j.winning@bbk.ac.uk). We
would be delighted to discuss your ideas informally in advance.

http://www.bbk.ac.uk/english/our-research/conferences/the-language-of-illnes
s-and-pain/call-for-papers

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Appel à Projets d’Etudes et de Recherche 2011 – La Fondation Médéric Alzheimer


La Fondation Médéric Alzheimer lance son Appel à Projets d’Etudes et de Recherche 2011, dont le but est d’encourager les travaux de recherche portant sur les enjeux de société induits par la maladie d’Alzheimer et les maladies apparentées, ou axés sur l’amélioration de la qualité de vie des personnes malades et de leurs aidants familiaux, bénévoles et professionnels.

Ce quatrième Appel à Projets concerne des travaux de recherche en sciences humaines et sociales, en sciences économiques et politiques ou en santé publique, qui étudient de manière pluridisciplinaire une ou plusieurs des thématiques suivantes :

–          Evaluation des interventions psychosociales et environnementales

–          Défense, participation sociale et citoyenneté des personnes malades

–          Formes complémentaires de solidarité individuelle et collective

–          Spécificités linguistiques, socioculturelles et communautaires dans les représentations et la prise en charge de la maladie

–          Les politiques publiques et leur impact en France et à l’étranger

Le texte complet de l’Appel à Projets et le dossier de candidature sont téléchargeables sur le site Internet de la Fondation : http://www.fondation-mederic-alzheimer.org

La date limite d’envoi des dossiers de candidature est fixée au 15 avril 2011

Des renseignements complémentaires peuvent être obtenus auprès de Laëtitia Ngatcha-Ribert (ngatcha-ribert@med-alz.org).

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