Journées d'études et Séminaires

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Pour information : dans le cadre du séminaire « Les représentations de l’embryon et du foetus humains, approche pluridisciplinaire » :

Jeudi 6 mai 2010 de 17h à 19h

Conférence de Guy BENEY « La corrélation inverse entre l’Embryologie du Genre Humain et l’Anthropologie du Funéraire ; vers une Bio-Anthropologie du Tréfonds »

Centre Alexandre Koyré (Pavillon Chevreul)
57 rue Cuvier
75005 Paris


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Journée d’étude Médias et controverses scientifiques, le cas du BCG

Projet VARA – CNRS-ISCC – CERILAC-Paris VII :

Vendredi 7 mai 2010

13h30-18h00

Université Paris Diderot

13h15-13h30: Accueil du public

13h30-13h45: Introduction

13h30-13h35 Présentation de la journée d’étude

Sébastien Poulain, Centre Européen de Sociologie et de Science Politique, Université Paris I Panthéon-Sorbonne

13h35-13h45 Présentation du projet VARA

Béatrice Donzelle, Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines (CHCSC), UVSQ

13h45- 14h30: Prémisses historiques et sociologiques

Modération: Sébastien Poulain, Centre Européen de Sociologie et de Science Politique, Université Paris I Panthéon-Sorbonne

13h45-14h00 Rappel historique sur la communication de santé publique en France

Thierry Lefebvre, CERILAC, Université Paris Diderot – Paris VII

14h00-14h20 Sociologie des controverses et polémiques autour du BCG

Didier Torny, Unité RiTME, Institut National de la Recherche Agronomique

14h20-14h30 Questions

14h30-15h45 Radio, BCG et controverses scientifiques : premiers résultats de l’étude VARA

Modération: Sébastien Poulain, Centre Européen de Sociologie et de Science Politique, Université Paris I Panthéon-Sorbonne

14h30-14h40 L'(in)visibilité des controverses techno-scientifiques sur le vaccin BCG contre la tuberculose sur les radios publiques brésiliennes : des limites et des perspectives pour la citoyenneté scientifique.

Graziela Mello Vianna, Centre Universitaire Newton Paiva
Sayonara Leal, Laboratoire de Politiques publiques de Communication (LaPCom-UnB), Université publique de Brasilia

14h40-14h50 Madagascar

Solange Razafimbelo-Bruyeron (Centre d’Analyse et de Recherche Interdisciplinaire sur les Médias / Institut Français de Presse – Université Paris II – Panthéon-Assas et Département d’Histoire de l’Université d’Antananariv

14h50-15h France: un contexte de controverse résolue?

Béatrice Donzelle, Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines (CHCSC), UVSQ

15h-15h20 Repenser l’accès à l’information scientifique dans un quartier péri-urbain d’Istanbul : Le BCG selon Radyo Havan

Şirin Dilli, Laboratoire CIM, Université Paris III – La Sorbonne Nouvelle et Center for Migration Research, Istanbul Bilgi University

15h10-15h20 Analyse transversale linguistique et dispositionnelle

Nathalie Antiope, Centre de recherches sur l’éducation aux médias, Université Paris III – La Sorbonne Nouvelle
Anne-Caroline Fiévet, Université Paris Descartes

15h20-15h30 Questions

15h30-16h Pause Café

16h00-17h45 Table ronde

BCG, tuberculose, médias et société

Modération : Anne-Caroline Fiévet (Université Paris Descartes – Paris V) et Thierry Lefebvre (CERILAC, Université Paris Diderot – Paris VII)

Janina Kehr, EHESS, Institut de Recherche Interdisciplinaire sur les enjeux sociaux et Humboldt-University of Berlin-Institute of European Ethnology

Cécile Méadel, Centre de Sociologie de l’Innovation, Ecole des Mines de Paris

Sylvie Simon, Ecrivain et journaliste indépendant

Didier Torny, Unité RiTME, Institut National de la Recherche Agronomique

17h30-17h45: Questions

17h45-17h55 Conclusion

Philippe Bourlitio, Association « Sciences et démocratie »

Université Paris Diderot

Métro Bibliothèque
16 rue Marguerite Duras, 75013 PARIS
Salle Pierre-Albouy, Grands Moulins, bâtiment C – 6e étage

Comité scientifique – Groupe VARA :
-Nathalie Antiope (Centre de recherches sur l’éducation aux médias, Université Paris III – La Sorbonne Nouvelle)
-Şirin Dilli (Laboratoire CIM, Université Paris III – La Sorbonne Nouvelle et Center for Migration Research, Istanbul Bilgi University)
-Béatrice Donzelle (Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines à l’Université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines)
-Elvina Fesneau (Institutions et Dynamiques Historiques de l’Economie, Université Paris I – Panthéon-Sorbonne)
-Anne-Caroline Fiévet (Université Paris V – René Descartes)
-Sayonara Leal (Laboratoire de Politiques publiques de Communication, Université publique de Brasilia)
-Thierry Lefebvre (Centre d’Etude et de Recherche Interdisciplinaire de l’UFR « Lettres, Arts et Cinéma », Université Paris VII – Paris Diderot)
-Graziela Mello Vianna (Centre Universitaire Newton Paiva, Brésil)
-Sebastien Poulain (Centre Européen de Sociologie et de Science Politique, Université Paris I – Panthéon-Sorbonne)
-Solange Razafimbelo-Bruyeron (Centre d’Analyse et de Recherche Interdisciplinaire sur les Médias / Institut Français de Presse – Université Paris II – Panthéon-Assas et Département d’Histoire de l’Université d’Antananarivo)

Comité d’organisation :
Béatrice Donzelle
Thierry Lefebvre
Sebastien Poulain

Partenaires :
-Institut des Sciences de la Communication (ISCC) du CNRS
-CERILAC, équipe « Sciences et Médias », Université Paris Diderot-Paris VII
-Groupe RADIO (Groupe Rencontres – Ateliers Doctoraux Interdisciplinaires sur la radio)

Contacts

Béatrice Donzelle : beadonzelle@yahoo.fr

Sebastien Poulain : sebastien__poulain@hotmail.com

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La prochaine séance du séminaire « Approches historiques des sexualités » se tiendra le vendredi 7 mai en deux temps :

–         de 14h30 à 15h30 : nous écouterons les présentations des étudiants de Master 2 :

Maxence Rodemacq : « Un cinéma invisible ? La production des bobines clandestines obscènes en France de 1896 à 1930. », Maxence Rodemacq réalise un mémoire de Master 2 d’Histoire à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne sous la direction de Dominique Kalifa intitulé « L’industrie de l’obscénité à Paris (1855-1930) »

Anne Cardinale « Du désir à l’extase. Les représentations des pratiques sexuelles dans les discours médicaux de l’entre-deux-guerres français », Marie Cardinale réalise un mémoire de Master 2 du même titre à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne sous la direction de Pascal Ory.

–         De 16h à 18h : nous accueillerons Sharon Marcus qui nous entretiendra de « La vie domestique et la vie homosexuelle au XIXe siècle ».

Sharon Marcus est Professeure de litterature anglaise et comparée à Columbia University où elle travaille sur la question des femmes, du féminisme et du queer. Elle est notamment l’auteure de Apartments stories: City and Home in nineteenth centyry Paris and London (University of California Press, 1999) et Between Women: Friendship, Desire and Marriage in Victoria England (Princeton University Press, 2007).

Salle Picard 2, Université Paris-1 : 17, rue de la Sorbonne, 75005 Paris (Esc. C, 3e étage droite)

Entrée libre

Contacts : sylvie.chaperon@free.fr et Christelle.taraud@wanaddo.fr

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Le Centre Georges Canguilhem a le plaisir de vous annoncer la prochaine séance du séminaire « LE SAVOIR DE LA FAMILLE » de mercredi 5 mai de 18h à 20h

– salle 270F de la Halle aux Farines – Esplanade Pierre Vidal-Naquet – Paris 13° – M° Bibliothèque F. Mitterand.

Animée par Marie Gaille (chercheuse au CNRS dans le laboratoire CERSES, Univ. Paris-Descartes).

Le titre sera : « Perfection » et « normalité » : Les enjeux d’une philosophie des normes de la procréation

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Des égouts et des femmes : l’hygiénisme du XIXème siècle

Mardi 4 mai, accueil 19h00, conférence 19h30

Alexandre Parent-Duchatelet est un médecin hygiéniste français très connu. Après avoir multiplié les travaux sur l’eau et les égouts à Paris il s’est illustré par une monumentale enquête sur la prostitution. Les parallèles entre ces deux thèmes : la prostitution des femmes et l’évacuation des eaux usées ne sont pas fortuits, ils correspondent au savoir de la médecine et à la hiérarchie entre hommes et femmes de son temps.

Sylvie CHAPERON est historienne, spécialiste de l’histoire du genre et de la sexualité. Elle a beaucoup travaillé sur le discours médical des XVIII et XIXème siècles. Elle est auteure de : Les Origines de la sexologie, 1850-1900, Louis Audibert;  Les Années Beauvoir, 1945-1970, Fayard. et Le Cinquantenaire du Deuxième Sexe (sous la direction, avec Christine Delphy), Paris, Syllepse, 2000

CDDP

40, quai Victor Hugo
94500 Champigny-sur-Marne
Tél : 01 77 74 21 00

RER A : Champigny-sur-Marne, puis 10 minutes à pied
(prendre le pont, puis le long de la Marne à gauche).
Bus : 108 ou 110, arrêt Jean-Jaurès

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La prochaine séance du séminaire

Régulation, normes et savoirs dans les champs de la santé et de la santé mentale aura lieu le 5 mai 2010
et pour thème :

Génétique, race et gestion des populations

avec

Joan Fujimura (University of Wisconsin-Madison)
Different differences: The uses of ‘genetic ancestry’ versus race in
biomedical human genetic research

Luc Berlivet (Cermes3)
Le laboratoire italien : La transformation de l’hérédité de
l’anthropologie de Lombroso à la génétique des populations

de 14 h à 17 h

Cermes3, site CNRS, 7 rue Guy-Môquet 94800 Villejuif
Tel. 01 4 58 36 34
Métro : Villejuif-Paul Vaillant Couturier

Ce séminaire de recherche porte sur les transformations contemporaines des
relations entre savoirs et pratiques dans les champs de la santé et de la
santé mentale. Le « contrat » entre sciences, médecine et société qui a
caractérisé la période d’après guerre est depuis deux décennies soumis à
de profondes recompositions. Celles-ci touchent aussi bien aux contenus et
cibles des actions diagnostiques ou thérapeutiques, aux rôles de l’Etat,
des marchés et des professionnels, aux dynamiques de recherche et
d’expérimentation, aux rôles des personnes ou encore aux processus de
mondialisation sanitaire. Elles sont à l’origine de ce qui est souvent
désigné comme une nouvelle gouvernance de la santé laquelle n’est ni
homogène, ni exempte de conflits. Pour l’analyser le séminaire
privilégiera la question des dispositifs de régulation des interventions
pour prendre en charge la maladie, le handicap ou les questions de santé
mentale. Il s’agira en particulier d’explorer la diversité de ces
régulations, des formes de savoirs qu’elles mobilisent, des rapports
qu’elles entretiennent aux pratiques et à la fabrication des normes.

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The 6th Conference organised by the MAAH (“Medical Anthropology at Home”) network will have as its theme:

“Transformations of the body and social uses of symptoms between local and global”, and will be held in France, in May 7 – 8 – 9, 2010.

The organizers are Sylvie Fainzang and Claudie Haxaire.

MAAH is a network of medical anthropologists who do research in their own culture and society. The network’s aim is to bring together medical anthropologists in order to discuss theoretical, methodological and practical issues in relation to health and culture.

The network has a international scientific Advisory Committee, consisting of:
- Josep Comelles, University Rovira i Virgilii, Tarragona, Spain;
- Sylvie Fainzang, Cermes/Inserm (Paris), France;
- Bernhard Hadolt, University of Vienna, Austria;
- Pino Schirripa, University of Perugia, Italy;
- Vibeke Steffen, University of Copenhagen, Denmark.

The network has been established in 1998 during the first Conference of Medical Anthropology at Home (Zeist, The Netherlands), on the initiative of late Els van Dongen and Sjaak van der Geest, University of Amsterdam, Netherlands. Some contributions of the conference are published in “Anthropology & Medicine 5/3, special issue (“Creating Distance”), Vol. 5/3, edited by Els van Dongen and Sylvie Fainzang. The network meets approximately every two years to present and discuss recent work. The second conference was in Tarragona, Spain in 2001. The themes were “the contribution of medical anthropology to anthropology” and “liturgies and rituals in medicine”. In 2003 the third conference was held in Perugia, Italy. The fourth conference took place in Seili, Finland, in 2005, and the fifth was held in Sandbjerg, Denmark, on the theme: « Medical anthropology, health care systems and the client society. Investigating interactions of practice, power and science ».

MAAH has a mailing list. You can subscribe to this list by contacting Sylvie Fainzang [sylvie.fainzang@orange.fr].

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Histoire de la médecine et des savoirs scientifiques sur le corps

Rafael MANDRESSI, chargé de recherche au CNRS (Centre Alexandre-Koyré), Jean-François BRAUNSTEIN, professeur à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.

Un mardi sur deux de 19 h à 21 h à l’EHESS (105 bd Raspail, salle 5).

Contacts : jfbraunstein@noos.fr / rafael.mandressi@damesme.cnrs.fr

- 04/05/2010. Alexandre LUNEL (Université Paris 8) : La Maison médicale du roi : une direction générale de la santé avant la lettre ?

- 11/05/2010. Fernando VIDAL (Max-Planck Institute for the History of science, Berlin) : L’élaboration du sujet cérébral dans le cinéma depuis les années 1930.

- 01/06/2010. Christian BONAH (Université de Strasbourg) : Recherche, éducation, propagande. Le film médico-sanitaire comme mode de communication entre science, médecine et sphère publique en France, 1900-1960.

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JOURNÉE D’ÉTUDE

Lundi 31 mai 2010  |  Paris (75006)

Les sexualités de « transgression » dans le monde islamique

Nouvelles questions, nouvelles approches

RÉSUMÉ

Journée d’étude organisée autour des deux axes principaux que sont « la construction de l’anormal » et « les pratiques de résistance et de transgression ». La réflexion se basera sur une série de questions fondamentales : que sous-tend la répression contemporaine des sexualités de « transgression » dans les pays islamiques contemporaines ? Est-elle seulement une réaction à la dépénalisation et à la « libération » de la sexualité et à l’acquisition des droits civiques par les homosexuels en Occident ? En quoi l’islam est-il porteur d’un discours normalisateur sur la sexualité excluant toute transgression de la norme ? Et comment interpréter de ce fait les pratiques quotidiennes des sociétés islamiques, qui témoignent de situations complexes intégrant négociations et contournement des interdits religieux, moraux et légaux ?

ANNONCE

Journée d’étude du 31 mai 2010, à EHESS, 96 bd Raspail, salle Maurice et Denis Lombard.

Que sous-tend la répression contemporaine des sexualités  de « transgression », homo- sexualité, hétéro-sexualités hors mariages, prostitution etc., dans les pays islamiques contemporains ? Est-elle seulement une réaction à la dépénalisation et à la « libération » de la sexualité, et à l’acquisition de droits civiques par les homosexuels en Occident ?

En quoi l’islam, posé comme source des valeurs morales, universelles et essentielles, auxquelles les sociétés islamiques devraient se conformer, est-il porteur d’un discours normalisateur sur la sexualité, essayant de la circonscrire à son utilité sociale, celle de la procréation, et excluant toute sexualité transgressant la norme ? Cette vision de la norme religieuse, faut-il le rappeler, est non spécifique au seul islam, puisqu’on la retrouve dans les cercles réactionnaires et conservateurs des autres monothéismes.

Comment interpréter, de ce fait, l’observation des pratiques quotidiennes des sociétés islamiques qui montrent des situations complexes de négociations et de contournement des interdits religieux, moraux, légaux ? Dans les sociétés islamiques, le sens, le rôle et la place de la sexualité d’une manière générale, et de la sexualité de « transgression » d’une manière plus particulière, sont toujours en mouvement. Ces situations mettent donc en difficulté une vision monolithique s’appuyant le plus souvent sur une approche a-historique des sociétés islamiques.

Cela pose dans tous les cas, à la recherche en sciences sociales, de nouveaux défis qui nécessitent la réélaboration des paradigmes culturellement surdéterminés aux fondements des analyses menées jusqu’à ces dernières années dans ce domaine : les facteurs historiques, politiques, culturels et sociaux sur ces questions doivent retrouver leur juste place dans l’analyse des différentes sociétés islamiques.

De récents travaux, pour la plupart anglo-saxons, mettent en œuvre de nouvelles approches à propos de la sexualité dans les pays islamiques. Joseph Massad, notamment, dont l’interrogation radicale ouvre un grand débat à propos de l’universalité des catégories sexuelles telles qu’elles ont été théorisées dans les travaux sur la sexualité en Occident, enrichit l’apport de la recherche dans la compréhension de ces questions tout en se voyant fortement contesté par d’autres chercheurs du domaine.

Dans le sillage de ces travaux, nous souhaitons relever un double défi : mettre en vis-à-vis les nouvelles approches des sciences sociales sur la sexualité et contribuer à impulser la constitution d’un nouveau savoir sur les sexualités dans le monde islamique.

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Journées de la recherche doctorale en ethnoscénologie

Maison des Sciences de l’Homme Paris Nord

17-18 mai 2011

Ces journées d’études interdisciplinaires et internationales en ethnoscénologie ont pour but d’esquisser un état des lieux de la recherche dans ce domaine défini comme « études interdisciplinaires de l’esthétique des incarnations des imaginaires ». En permettant aux doctorants et aux jeunes chercheurs d’exposer leurs travaux et d’en débattre ensemble, l’objectif est de favoriser les rencontres, les échanges et les discussions entre chercheurs et doctorants dont les intérêts scientifiques (sociologie, anthropologie, histoire, économie, sciences cognitives…) s’articulent autour des nouveaux enjeux des arts vivants.

APPRENTISSAGE & SENSORIALITÉ

Toute théorie du théâtre présuppose une théorie de l’apprentissage. Ce principe énoncé voici plusieurs décennies (Pradier 1979, 1986) associe l’expérience des praticiens et les savoirs acquis dans plusieurs champs de la connaissance. L’histoire des arts aussi bien que des pratiques spectaculaires et performatives qui constituent l’objet de recherche de l’ethnoscénologie met en évidence les rapports étroits entre la question de l’apprentissage et de la sensorialité. Les recherches dans le domaine des activités physiques ou pratiques corporelles se systématisent à la fin du XIXe et au début du XXe siècles sous l’influence des réformateurs de l’éducation physique (G. Demeny, G. Hebert…), de la danse (F. Delsarte, B. Mensendieck, E. Jacques-Dalcroze…) et du théâtre (C. Stanislavski, V. Meyerhold, J. Copeau…). Praticiens, réformateurs et pédagogues établissent, développent et entretiennent chez leurs élèves une correspondance entre éducation du corps et esthétique afin d’affiner la perception des nuances du monde sensible, en vue de leur inscription dans l’acte créateur. Dans ce cas, l’esthétique est autant inductrice qu’induite. Toutefois les perspectives disciplinaires coutumières des arts de la scène et des études en Sciences et techniques des activités physiques et sportives (STAPS) tendent, dans la recherche, à dissocier l’esthétique de la question de l’apprentissage et de la sensorialité. Pourtant, dès les années trente, Marcel Mauss introduisait ses leçons sur l’art en partant de la corporéité, et en soulignant l’entièreté biologique, psychologique et sociologique de tout phénomène humain.

Ces deux journées d’étude ont le projet de faire se croiser les disciplines dont l’apport singulier doit permettre la mise en évidence de leur nécessaire complémentarité.

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