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Conférence – Voir/Savoir. Nouvelles perspectives sur le visuel dans les sciences

12 février 2011 in Journées d'études et Séminaires | Permalink

Conférence – Voir/Savoir. Nouvelles perspectives sur le visuel dans les sciences

Deuxième conférence du cycle de conférences du Centre Alexandre Koyré : « Voir/Savoir. Nouvelles perspectives sur le visuel dans les sciences » :

Mechthild Fend (University College, London) : Clinical Pictures. Portraying skin disease in the early nineteenth century

La conférence aura lieu le jeudi 17 février 2011 de 18h à 20h dans l’Amphithéâtre de Paléontologie du Muséum d’Histoire Naturelle (entrée par le 2 rue Buffon, Métro Gare d’Austerlitz).

Mechthild Fend interviendra également le lendemain dans le cadre du seminaire Voir/Savoir. Images et visualisations scientifiques, le vendredi 18 février de 10h à 12h (salle de séminaire du Centre Alexandre Koyré, 3e étage du Pavillon Chevreul, 57 rue Cuvier, Muséum d’Histoire Naturelle, Métro Jussieu).  Les conférences et le séminaire sont ouverts à tous, sans inscription préalable.

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Séminaire – Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves

7 février 2011 in Journées d'études et Séminaires | Permalink

Séminaire – Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves

Cycle de séminaires sur le thème « Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves ». Si toutes les religions s’intéressent au corps, dans les textes et dans leurs interprétations, le but de ce programme n’est, toutefois, pas de parcourir la relation corps-religion du point de vue exclusivement théologique mais plutôt d’interroger l’ambivalence du corps dans son rapport au religieux. Le religieux brime t-il le corps ? Comment le religieux fait il « parler » le corps ? Le corps est-il un lieu d’expression du religieux ? C’est autour de deux axes que le programme s’organisera : d’une part, le corps peut être mis à l’épreuve par le religieux mais inversement, et d’autre part, le religieux peut être mis à l’épreuve par le corps. Toutefois, il est bien évident que la frontière entre ces deux axes est poreuse. Axe 1 : La mise à l’épreuve du corps par le religieux. Axe 2 : La mise à l’épreuve du religieux par le corps.

Maison des Sciences de l’Homme de Montpellier – Centre Interdisciplinaire d’Étude du Religieux

Séminaire du CIER-MSH-M

Le corps, témoin du religieux : Preuves et Épreuves

Année 2011 – les vendredis de 9h30 à 13h

Vendredi 25 février : le corps discipliné

Anita GONZALEZ-RAYMOND (professeur de civilisation espagnole, Université de Montpellier III) : « Le corps du captif »
Mohamed GHOSN (docteur en droit, Université de Montpellier I) : « Le corps dans l’islam : prêt divin et corps châtié »
Jérôme THOMAS (docteur en ethnologie, Université de Montpellier III) : « Evangéliser par le corps. La policia cristiana dans les Andes au XVIe siècle »


Vendredi 15 avril : le corps socialisé

Jean-François COTTIER (professeur de langue française et d’études médiévales, Université de Montréal) : « désordre sexuel désordre social dans le livre de Gomorrhe et les écrits de Pierre Damien »
Luc BOROT (professeur de civilisation britannique, Maison française d’Oxford) : « Quelques enjeux du contrôle des corps socialisés par la religion. Les religions organisées face aux débordements et aux dissidences en Angleterre au XVIIe siècle »
Laurent FOURNIER (maître de conférences en anthropologie, Université de Nantes) : « Pratiques corporelles et fêtes religieuses en Europe : le cas des jeux traditionnels »

Vendredi 27 mai : le corps, les saints et les martyrs

Frank LESTRINGANT (professeur de littérature du XVIe siècle, Université de Paris IV) : « L’histoire des martyrs selon Agrippa d’Aubigné »
Laurence MOULINIER-BROGI (professeur d’histoire médiévale, Université de Lyon II) : « Le corps dans l’œuvre d’une abbesse, Hildegarde de Bingen »
Sophie DUHEM (maître de conférences en histoire de l’art moderne, Université de Toulouse II) et Estelle MARTINAZZO (agrégée d’histoire, doctorante de l’Université de Montpellier III) : « “L’humidité les faisoit incliner et la sécheresse les redressoit” : étude des corps momifiés et autres corps saints du diocèse de Toulouse sous l’Ancien régime »

Vendredi 7 octobre : corps et âme

Elian CUVILLIER (professeur de Nouveau Testament, Institut Protestant de Théologie, Montpellier) : « “Chair” (sarx), “corps” (sôma), “âme” (psuchê) et “esprit ” (pneuma) : réflexions sur quelques termes anthropologiques chez l’apôtre Paul »
Thierry LAVABRE-BERTRAND (professeur d’histologie et de cytologie, Faculté de médecine, Université de Montpellier 1) : « La conception ternaire corps/esprit/âme dans la pensée médicale au cours des âges »
Nadia VEYRIE (chercheur en sociologie, chargée d’enseignement, Universités de Montpellier 1 et de Caen): « Rites funéraires et corps : devenir des morts/devenir des vivants »

Vendredi 2 décembre : corps et mystique

Jean-Daniel CAUSSE (professeur de psychanalyse, Université de Montpellier III et d’éthique, Institut Protestant de Théologie, Montpellier) : « Le corps et l’expérience mystique. Lecture à la lumière de Jacques Lacan et Michel de Certeau »
Christian BELIN (professeur de littérature française du XVIIe siècle, Université de Montpellier III) : « Le langage du corps dans l’écriture mystique »
Damien BOQUET (maître de conférences en anthropologie religieuse, Université d’Aix-Marseille I) : « Corps et émotions dans l’hagiographie féminine du XIIIe siècle »

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Appel à contribution – The Language of Illness and Pain: Identity, Communication and the Clinical Encounter

3 février 2011 in Appels à contribution | Permalink

Call for Papers - The Language of Illness and Pain: Identity, 
Communication and the Clinical Encounter



Saturday 2nd and Sunday 3rd July 2011 Venue: Birkbeck College,

University of London, United Kingdom



Following the establishment of the British medical profession in the

nineteenth century, which endorsed the concept of medicine as a science,

the clinical encounter between doctor and patient came to occupy a

contested territory with equally contested boundaries. The period saw a

theoretical and practical shift away from the classical perception of

medicine as an art, based on the patient's story of his or her illness,

to medicine as a science, based on the doctor's clinical observations

and supported by the rapid increase in technical training and new

scientific procedures.


Arguably the effect of this development was to suppress the patient's

identity and voice. It also sidelined psychologically-driven theories,

which were thought to lack evidence-based scientific rigour and were

regarded as inferior to biomedical practice. As a result, conditions and

identities associated with the troubled mind and with anti-social

behaviours, for example, were pathologised to bring them into the

province of orthodox treatments. The cure rate for the new taxonomies of

stigmatised identities and psychosomatic conditions was disappointing.

Moreover there was considerable confusion at the interface between the

disciplines of law, medicine, psychology, and social science in relation

to distinctions between normal behaviour and deviancy, between the

criminal and the patient, and between the mad and the bad.


This multidisciplinary and trans-historical conference seeks to examine

the legacy of these trends through the analysis of communication and

language in the clinical encounter, as it is represented in medicine and

in the humanities. The objective is to break down the artificial

boundaries between the arts and biomedical science to identify mutually

beneficial fields of enquiry. In particular the conference aims to

establish a forum in which academics, practitioners and students in the

medical profession and in humanities can interrogate and evaluate the

clinical encounter, the relationship between doctor and patient, and the

language of illness and pain. The intention is to publish a collection

of the best conference papers in a collection that will be of interest

to the general reader but which can also be used by students and

academics in teaching and research.


The conference is the result of the collaboration between Medical

Humanities at Birkbeck College, University of London and the Kent,

Surrey and Sussex Medical Deanery. It takes part over two days -

Saturday and Sunday 2nd-3rd July 2011. Refreshments and lunches are

provided and there will be a wine reception on Saturday, followed by a

screening of Wit, the American TV drama based on the Pulitzer

Prize-winning play by Margaret Edson, directed by Nike Nichols and

starring Emma Thompson. Formal presentations end at lunchtime on Sunday

and will be followed in the afternoon by a talk at the British Museum in

the Wellcome Trust-sponsored Living and Dying Room.


The conference will be supported by an exhibition, which will include

books, music, and visual art, which explore representations of, and the

creative interaction between medicine and the humanities throughout the

ages.


We invite proposals (300 words max) for 20-minute papers from academics

and practitioners in the fields of the humanities and medicine, which

explore any aspect of communication, language, narrative, and

representation in relation to illness and pain. Proposals for panels of

three speakers are welcome.


The following list of ideas is intended as a guideline only:


* Altered mental states

* Collective illness, collective healing

* Cultural perceptions of illness: gender, class, and ethnicity

* Cure or healing?

* Difference, otherness and pathologised identity

* Identity and the 12-step programme

* Illness, language and writing

* Illness as metaphor

* Illness and creativity / genius and madness

* It's all in the mind

* Medicine and anthropology

* Medicine and music

* Medicine and place: exteriors and interiors

* Medicine and ritual

* Medicine and visual culture

* Narrative medicine and the clinical encounter

* Narrative, identity and psychoanalysis

* Narrative and the case history

* The art of dying

* The fictional doctor and patient

* The medical autobiography / memoir

* The Illness memoir

* The language of pain

* The language and lure of 'Bad Science'

* The poetry of pain

* Symbolic medicine: the staff of Asklepios and the caduceus of Hermes

* Trauma and language

* Western biomedicine and trans-cultural practices

* Who owns the illness?


Format: Given the interdisciplinary nature of the conference, we would

like papers to be accessible to all participants. If your proposal is

accepted we will ask you to provide a short handout in advance of the

conference, which includes an abstract that sets out your key arguments

followed by brief definitions of terminology.


CPD points for clinicians: Given the contribution the conference will

make to clinical practice, CPD credits may be claimed under your

individual College guidelines.


The deadline for proposals is 25th February. Please contact Debbie

Harrison (d.harrison@bbk.ac.uk) and Jo Winning (j.winning@bbk.ac.uk). We

would be delighted to discuss your ideas informally in advance.


http://www.bbk.ac.uk/english/our-research/conferences/the-language-of-illnes
s-and-pain/call-for-papers

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Parution – L’art de la grimace. Cinq siècle d’excès du visage

3 février 2011 in Parutions | Permalink

Parution – L’art de la grimace. Cinq siècle d’excès du visage


Martial Guédron, L’art de la grimace. Cinq siècle d’excès du visage, Editions Hazan, 2011, 320 p.

Professeur d’histoire de l’art à l’Université de Strasbourg, Martial Guédron a consacré ses travaux aux liens entre sciences et arts à travers les représentations du corps humain.

La grimace ne cesse, depuis la Renaissance, de s’immiscer dans les débats théoriques sur l’imitation et l’expression de la nature : loin de se réduire à un simple motif, elle est une façon détournée et parodique de poser la question de la figuration. L’intérêt des artistes de la fin des Lumières – les bustes de Franz Xavier Messerschmidt, les fantasmagories de Francesco Goya, les autoportraits sarcastiques de Joseph Ducreux et de Jean-Etienne Liotard ou les rictus de l’architecte Jean-Jacques Lequeu – montre que l’histoire des passions ne conc…

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Appel à Projets d’Etudes et de Recherche 2011 – La Fondation Médéric Alzheimer

1 février 2011 in Appels d'offres, Prix et bourses | Permalink

Appel à Projets d’Etudes et de Recherche 2011 – La Fondation Médéric Alzheimer


La Fondation Médéric Alzheimer lance son Appel à Projets d’Etudes et de Recherche 2011, dont le but est d’encourager les travaux de recherche portant sur les enjeux de société induits par la maladie d’Alzheimer et les maladies apparentées, ou axés sur l’amélioration de la qualité de vie des personnes malades et de leurs aidants familiaux, bénévoles et professionnels.

Ce quatrième Appel à Projets concerne des travaux de recherche en sciences humaines et sociales, en sciences économiques et politiques ou en santé publique, qui étudient de manière pluridisciplinaire une ou plusieurs des thématiques suivantes :

–          Evaluation des interventions psychosociales et environnementales

–          Défense, participation sociale et citoyenneté des personnes malades

–          Formes complémentaires de solidarité individuelle et collective

–          Spécificités linguistiques, socioculturelles et communautaires dans les représentations et la prise en charge de la maladie

–          Les politiques publiques et leur impact en France et à l’étranger

Le texte complet de l’Appel à Projets et le dossier de candidature sont téléchargeables sur le site Internet de la Fondation : http://www.fondation-mederic-alzheimer.org

La date limite d’envoi des dossiers de candidature est fixée au 15 avril 2011

Des renseignements complémentaires peuvent être obtenus auprès de Laëtitia Ngatcha-Ribert (ngatcha-ribert@med-alz.org).

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Lettre d’information – Institut universitaire d’histoire de la médecine et de la santé publique

31 janvier 2011 in Appels d'offres, Colloques, Expositions, Journées d'études et Séminaires | Permalink

Lettre d’information – Institut universitaire d’histoire de la médecine et de la santé publique (Lausanne)

Lettre d’information, N° 34
Février – Septembre 2011
Semestre de printemps : séminaires, colloques, conférences, journées d’études, appels d’offres et nouvelles parutions.

Télécharger la lettre (pdf)

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Colloque – The body and seduction. From charm to manipulation

30 janvier 2011 in Colloques | Permalink

International Symposium – The body and seduction. From charm to manipulation

UVSQ, 8-9 décembre 2011

Call for Papers

To arrive before April 9, 2011

Presentation :

Seduction, which appeared for the first time in a 1979 conference in Brussels, is today a real subject of study. The conference led by Cécile Dauphin and Arlette Farge in 2001 illustrates this development. It dealt with the history of seduction, from the 17th to the 20th century, highlighting the impact of that subject in light of gender studies. Combining sedition and domination, seduction involves the rhetoric of bodies as much as the lying verb. However, though numerous projects have been led on the subject, seduction has always been considered in terms of the corrupting word. The challenge of this new conference is to abandon verbal seduction to focus on the image of seduction and the body’s rhetoric, “first support of this gigantic undertaking of seduction”, according to Baudrillard. Televisual, cinematic or pictural, the production of seductive pictures influenced by advertising, the media and art is pervading our society more and more. What are the aesthetic codes that govern these representations? Does a real politics exist, artistic and in advertising, or are these
fields linked together?  We will be interested in the modi operandi of seduction and its registers, but also in its impact on various publics. The approach of the international conference is cultural and interdisciplinary.

Possible topics (not exhaustive):
 The body’s seductive language (play with gaze, dance and voice, mirror and veil symbols)
 Cinematic and televisual idols
 Correspondence games between music, literature and the visual arts
 Representations of hetero/homo-sexuality
 Corporal aesthetics in the service of persuasion
 Seduction play (make-up, disguise, and retouching)

The conference will bring together specialists and researchers selected from attribution calls. We encourage proposals from the fields of history, cinema, semiology, literature and the performing arts.

Organization Committee :

Christian Delporte, CHCSC, université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines
Audrey Hermel, CHCSC, université de Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines

The Proposals :

Submissions for individual papers may be in French or English and should be in the form of an abstract of approximately 350 words, complete with bibliography, address and telephone number and affiliation, and should be sent by e-mail to Audrey Hermel (colloque.seduction@hotmail.com) or Christian Delporte (christian.delporte@uvsq.fr) before April 9th, 2011.
A scientic committee will examine each proposal and will respond in June.
There are no registration fees. However, travel, subsistence and accommodation expenses must be paid for by the participant.

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Colloque – Hybridations, Immersions et Sensations dans l’activité physique et les pratiques corporelles

30 janvier 2011 in Colloques | Permalink

Colloque – Hybridations, Immersions et Sensations dans l’activité physique et les pratiques corporelles


A la faculté du Sport, Université Henri Poincaré – Nancy Université,

16 – 17 juin 2011.

Organisation : Anne Sophie Sayeux (PAEDI, Université Blaise Pascal, Clermont 2), Olivier Sirost (CETAPS, Université Rouen), Bernard Andrieu (Faculté du sport, LHSP UMR 7117 CNRS Université Henri Poincaré, Nancy Université).

bernard.andrieu@staps.uhp-nancy.fr

A-sophie.SAYEUX@univ-bpclermont.fr

olivier.sirost@univ-rouen.fr

Argumentaire

Les usages sociaux du corps participent pleinement à la construction des savoirs, des techniques et des milieux dans lesquels ils se déploient. Pourtant, ils ont peu fait l’objet d’analyses à partir du point de vue du corps.

Il convient de rappeler que les cures de nature, tout comme la découverte des cœnesthésies s’accompagne de la montée des paradigmes empiristes et sensualistes. Les correspondances de Rousseau et Condillac, tout comme la relation de Burke à la compagnie des Indes orientales ou les travaux de Diderot et Berkeley sur les sens, ne sont pas étrangères à une mise en forme de la pratique. Les immersions dans la nature (aérothérapie, balnéothérapie, …) vont de pair avec une philosophie introspective du corps et de l’écoute de soi que l’on retrouve très tôt chez Burton ou Maine de Biran.

C’est aussi la saisie du vertige, du monstre ou du sauvage tapis au fond de soi qui guide la saisie de l’expérience sensible. L’esthétique du sublime à l’heure romantique favorise l’apprivoisement de la vacuité et le jeu avec les peurs. L’importance accordée à l’ambiance, au langage sensoriel, à l’impression esthétique témoigne ici également d’une tentative de saisie de la dimension sensible dans les usages du corps. Les thématiques de la mer ou de la montagne dans les œuvres romantiques, du désert chez les orientalistes ou du déjeuner sur l’herbe chez les impressionnistes mettent en image un faisceau d’expériences vécues et sensuelles.

Cette effervescence est tout aussi vivace dans les milieux éducatifs où la formation par l’expérience ou par le milieu devient progressivement un thème prisé des pédagogies nouvelles. De ce point de vue, il convient également de resituer des pédagogues tels que Dewey dans les perspectives adoptées par le pragmatisme. Le statut de l’expérience corporelle est alors directement injecté dans l’édification du connaître. Ces quelques rappels – non exhaustifs – situent l’objectif de ce colloque : appréhender les pratiques corporelles dans leurs évolutions et leurs actualités par le prisme des approches sensibles.

Il s’agit de regrouper autour de ces questions tant les avancées augurées par les historiens (de la nouvelle histoire à l’anthropologie sensorielle), les anthropologues (de l’anthropologie biologique à l’anthropologie sociale et culturelle), les sociologues (du pragmatisme aux phénoménologies) ou les philosophes.

Le colloque s’articulera autour de trois questions :

  1. 1-            Nouvelles technologies et corporéité

Comment l’intégration de la matière transforme les corps et nos sensibilités – L’interaction est incorporée par l’hybridation au point de transformer le vécu corporel, amélioré objectivement ou subjectivement par l’objet et la technique biotechnologique. Comment, par exemple, l’insertion de prothèse du genou ou de la hanche prend-elle la place de l’organe défaillant en restaurant la fonction articulatoire ?

  1. 1. 2-           Ecologie corporelle et pratiques immersives

Quels milieux d’immersion des corps sont privilégiés et que disent-ils sur notre présence au monde – S’il est d’usage de se « sentir bien dans son élément », en quoi, comment et pourquoi se sent-on bien dans les éléments naturels ? On peut s’interroger sur les sens mobilisés par les pratiques immersives, mais aussi sur les plaisirs des sens qu’elles procurent. Que recherchent donc les individus dans cette nature sensuelle ?

  1. 3-            Expériences vécues et formation corporelle

Comment se transmet l’expérience vécue – De quelle manière, une sensation pouvant être perçue d’un premier abord comme négative peut-elle être apprise et transmise comme étant positive ?  Il s’agit de comprendre en quoi l’apprentissage d’une activité corporelle peut transformer la « perception des effets ».

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Appel à contribution – L’exploration du corps dans les Arts

30 janvier 2011 in Appels à contribution | Permalink

Appel à contribution – L’exploration du corps dans les Arts

Colloque 
du 
8
 et 
9
 décembre 
2011

Association
 Les Têtes
 Chercheuses

Déjà un sujet incontournable des représentations classiques, le corps reste un terrain d’exploration pour les différents médiums artistiques du XXIe siècle. Cette constance dans sa représentation fait du corps un thème fédérateur et riche en références. Ce colloque, organisé par l’association Les Têtes Chercheuses les 8 et 9 décembre 2011, cherchera à réfléchir, par le truchement de nos sujets de thèse, à l’exploration du corps dans les arts. L’originalité de cette manifestation réside dans son organisation. Mis en place par et pour des doctorants et des jeunes chercheurs en Lettres, Langues, Linguistique et Arts, il sera l’occasion de croiser les pratiques, de mêler les approches disciplinaires, en somme de déplier les possibilités qu’offre le corps dans un médium artistique. Nous souhaitons faire de ce colloque un espace de rencontres et d’échanges dynamiques nourri par la confrontation de recherches à la pointe de l’actualité avec la pratique artistique. Ainsi, des professionnels invités nous présenteront leurs créations autour du corps et une table ronde entre
praticiens et universitaires clôturera ces journées de rencontres. Doctorants et jeunes chercheurs (ayant soutenu leur thèse depuis 5 ans maximum) sont ici invités à se saisir de la thématique du corps, compris dans une acception très large. Les critères de sélection proposés ci-dessous sont ouverts afin de faire place à l’inattendu. Il s’agira moins de dresser un inventaire des différentes représentations du corps à travers les arts que de privilégier une analyse capable non seulement de mettre à jour l’inscription du corps dans le médium artistique, mais également de rendre compte des interactions qui s’opèrent entre le corps et le médium. Le corps est alors envisagé tout autant comme incarnation concrète que comme idéologie.

AXE 1 : CORPS SCIENTIFIQUE
En prenant le corps humain ou animal pour objet d’étude photographique à la fin du XIXe siècle, Edward Muybridge et Jules Marey ont non seulement participé aux progrès de l’exploration scientifique du corps, mais ont surtout initié un virage dans l’histoire des représentations. D’autre part, le corps, du point de vue médical, physiologique, se révèle être le truchement sans lequel la parole ne pourrait naître.  Que peuvent les arts pour la « norme » des corps ? Que peuvent les arts pour l’étude du corps ?
AXE 2 : CORPS PERSONNAGE
Parfois, le corps ne fait plus qu’un avec un personnage et devient, dans une sorte d’antonomase, un « Rambo », « un Marlon Brando ». Une posture (la Marianne), une corpulence (le Petit et le Gros dans le cinéma burlesque) transforment le corps en figure, en symbole. En outre, certaines pratiques artistiques amènent à penser l’autre comme une présence dématérialisée et l’incarnation ne passe plus nécessairement par le corps.  Que dire du corps qui se fait « signature » d’un personnage ? Quels sont les enjeux du corps pour la construction de la persona d’un acteur ? Comment l’art prend-il en charge cette disparition des corps ? Comment envisager, donner un visage à l’absence du corps ?

AXE 3 : CORPS DU PUBLIC
Pris en compte du point de vue social, le corps est aussi celui du récepteur de l’art. Au théâtre, le public est parti prenante du spectacle, intervenant plus ou moins selon le type de théâtre et de spectacle représenté. Si, comme le souligne Denis Guénoun, au cinéma, être seul dans la salle est une chance, cela n’est pas le cas au théâtre, moins encore à un concert. Le corps du spectateur s’envisage aussi dans la déambulation muséale. Que dire du corps du spectateur ? Statique ou mouvante comment la spectature s’inscrit-elle dans le lieu de représentation ou d’exposition ? Comment envisager la foule des corps, qu’est-ce que la « masse » ?
Axe 4 : CORPS PHYSIQUE
Nombre d’images aujourd’hui nous montrent un corps retravaillé, manipulé, objectivé. Jouant avec les codes du genre, sexe, race, religion, etc., les arts explorent la question de l’identité. Prenons pour exemple les photographies de Claude Cahun ou de David Lachapelle qui procèdent, chacun à leur manière, au brouillage des identités ; ou à l’inverse le film du coréen Chan-wook Park, I’m a Cyborg, But That’s OK, qui expose le corps vers un non-lieu physique. Aux antipodes de cette stylisation du corps, la représentation, chère à Bakhtine, de la déchéance dans les arts de la scène et de l’image serait aussi à explorer, notamment la réappropriation et la réinterprétation de la notion de « bas corporel » par un artiste contemporain tel que le photographe américain Andres Serrano.  Comment le physique participe-t-il de la construction de l’identité ? Y a-t-il un « excès » de corps ? Quels sont les enjeux d’un corps déconstruit par l’œuvre d’art ? Lorsque la chair se fait matière, que dire de l’effet d’haptique ?

Axe 5 : CORPS MÉDIUM

Les pratiques artistiques sont nombreuses à utiliser le corps comme outil de leur création. Les travaux de Pipo Delbono ou de Marina Abramovic montrent le corps comme élément de l’œuvre artistique et revendiquent un corps « réel ». La recherche d’une fusion entre l’image, l’écriture et le corps fait parfois de celui-ci un moyen direct d’expression, parfois le support de l’œuvre, comme dans la pratique du tatouage. De quoi le corps se fait-il le véhicule dans l’œuvre artistique ? Que dire du corps « support », du corps « écran » de l’oeuvre? Que dire du corps qui se fait espace du spectacle ?

Date 
limite d’envoi
 de 
la
 proposition :
 La 
proposition
 de
 communication
 pour
 le
 colloque,
 d’une
 quinzaine
 de
 lignes
 maximum,
 accompagnée
 d’une
 notice
 biographique
 (Université
 d’attache
 et 
département, 
sujet 
de 
thèse 
et 
directeur 
de 
recherche), 
doit 
être 
envoyée 
au 
plus
 tard 
pour 
le 30 
avril

 2011, 
à
 groupe.doctoral@gmail.com

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Appel à contribution – Mastering the Emotions : Control, Contagion, and Chaos, 1800 to the Present Day

27 janvier 2011 in Appels à contribution | Permalink

Appel à contribution – Mastering the Emotions: Control, Contagion, and Chaos, 1800 to the Present Day

Deadline 14th February 2011

16th-17th June 2011, Queen Mary, University of London

What does it mean to master one’s emotions?

Since the modern category of ‘the emotions’ emerged in the early decades of the nineteenth century, much medical knowledge about and scientific research into this elusive phenomenon has been concerned with its potentially involuntary nature, and with the ability and inability of humans to exert control over their emotions.

From the nineteenth century’s preoccupation with the nature of impulse, to our own concerns about emotional literacy and regulation, the problem of constricting emotions – and producing them on demand – has troubled psychologists, physicians, philosophers, scientists, writers and artists alike.

Constructed as both irrational, yet within the bounds of rational control, separate from, yet the product of bodily processes, ‘the emotions’ have historically proved a key site of medical and cultural debate. At the same time, the exercise of too much control has also been pathologised, and both theatricalised and repressed emotions have historically called into question prevailing notions of ‘authenticity’ and emotional truth.

Papers are invited which explore the management, control or manipulation of the emotions between 1800 and the present day. Possible themes might include, but are not limited to:

–          Pathologisation (e.g. of absence and excess of emotion, emotional impulses)

–          Regulation (e.g. medical or psychological intervention, medically directed self-regulation, emotions and public policy)

–          Manipulation and Performativity (e.g. theatrical production of emotional states, malingering).

–          Trauma and Repression (e.g. emotion and the subconscious, emotional release as therapeutic, the production of emotional states through drugs and hypnosis).

Keynote Speakers:         Allan Young, McGill University, Montreal, Quebec, Canada

Sally Shuttleworth, St Anne’s College, Oxford University, UK


Please send abstract proposals of 300 words, or panel proposals (3 or 4 abstracts, and a panel rationale of 300 words) by email to Tiffany Watt-Smith t.k.watt-smith@qmul.ac.uk by 14th February 2011. All speakers will be notified by 28th February 2011.

We hope to offer a small number of bursaries for international and UK postgraduate delegates, covering registration, travel, and accommodation. Students who wish to apply for bursaries should contact Tiffany Watt-Smith (t.k.watt-smith@qmul.ac.uk) for more information.

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