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La mission Fatima : entre enjeux territoriaux et revendications ethniques

Collage réalisé avec Canva par C. Saint Martin Guerra.

Vous êtes ici au coeur de l’actualité : à l’occasion du Native American Heritage Month, le magazine Forbes invite à supporter le mouvement #LandBack revendiquant une reconnaissance des populations « natives » américaines, mais aussi la restitution de leurs terres. Mais qu’en est-il de l’Amérique Latine ? Bien que moins médiatisées, ces problématiques sont tout aussi présentes notamment en Bolivie sur le territoire Chimane : Comment les enjeux territoriaux sont-ils devenus un recours dans la reconnaissance identitaire ? Et surtout, quels sont les acteurs de cette revendication ?

Spoiler Alerte : « Qu’est ce que l’ethnicité ? » me direz-vous. 
Attention ! Ce n’est pas une réalité concrète et objective en soi :  c’est une construction intellectuelle, sociale et historique. Il n’existe aucune différence ethnologique entre un sujet catégorisé ethniquement comme indigène et un sujet qui ne l’est pas, car tout cela n’est qu’une construction.

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La guerre civile espagnole : une mémoire polyphonique et internationale

« Aujourd’hui en Espagne, demain en Italie »

Carlo Rosselli, « Oggi in Spagna, domani in Italia », Giustizia e Libertà, 27 novembre 1936

Véritable théâtre de la résistance ayant également sollicitée des nations étrangères, le retentissement de la guerre civile espagnole peut aujourd’hui s’observer à travers le conflit de ses mémoires. Les différentes stratégies mémorielles mises en place ont participé d’une part à la pluralité de ses formes et de ses voix et de l’autre à sa migration au-delà des frontières espagnoles. La perspective italienne à travers sa littérature va marquer un enjeu supplémentaire dans ces mémoires en conflit et dans leur légitimité.

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L’invisibilisation des femmes dans le journalisme de guerre

Le rôle de la femme dans la guerre civile espagnole a été d’une importance capitale. Durant tout le conflit, les femmes se sont montrées valeureuses, mais surtout déterminantes, à combattre au coté de leur mari. Dans le camp des nationalistes comme celui des républicains, les femmes se sont constituées comme l’arrière garde en s’occupant des blessés, de la famille, des champs voire en partant au front avec les hommes. De ce fait, l’implication des femmes dans la guerre demeure un acte très remarquable mais qui n’a pas été valorisée notamment dans la presse. Dans cet article, on travaille sur l’exemple de deux quotidiens marseillais Le Petit Marseillais et Le Radical de Marseille.

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Décoloniser l’imaginaire négro-africain: déconstruire et reconstruire à travers la fiction

Question pour un champion: Qu’est-ce que l’Afrique ? A) Les vacances de vos rêves B) Un pays C) Un continent… Et la bonne réponse est… un continent!

Il s’agit d’un continent possédant un très grand éventail culturel qui témoigne les rencontres, les transformations, l’hybridation et l’aliénation. L’imaginaire universel, déformé, homogène et sans spécificité, que nous possédons de l’Afrique n’est qu’une illusion. Saviez-vous qu’en Afrique on produit de la littérature en espagnol ?

Venez avec nous et remettez en question ce que vous savez sur l’Afrique.

Figure 1: Famille Dan Blau, Obou Gbais
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