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Étiquette : Études de genre

Reggaeton queer : une alliance pas si paradoxale

Qu’entendons-nous par « reggaeton » ? Nous l’associons généralement à « fête », « musique », « danse », « Caraïbes ». Mais allons plus loin, nous entendons également « insultes », « sexe » et « misogyne », n’est-ce pas ? La femme est toujours exposée comme objet sexuel et dénudée dans les clips. Ajoutons à cela l’homophobie. Nous avons-là des stéréotypes de genre poussés à leur extrême.

Cuerpa et Blin Blin, chansons d’Ana Macho, une «reguetonera » queer, renversent la tendance en créant un reggaeton queer, deux termes qui semblent a priori incompatibles, et pourtant…

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Le coming-out posthume d’Elías Nandino

Dire sa sexualité ou son identité de genre, lorsqu’elle diffère de la norme cis-hétéro représente un acte politique, car elle dérange l’ordre établi. La « sortie du placard », lorsqu’elle est faite par une personnalité influente dans le monde culturel, produit une rénovation du discours qui n’émane alors plus seulement des positionnements dominants. Elle ouvre ainsi de nouveaux espaces de construction et de légitimation des identités et des représentations des personnes dites hors-normes. C’est ce que fait le poète mexicain Elías Nandino (1900-1993) dans son autobiographie Juntando mis pasos (2000). Il nous invite à un voyage dans ses souvenirs où il revendique son identité gaie en s’affranchissant des normes qui le brimaient.

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Évolution, destruction, aberration ou inclusion de langue ? Comprendre les enjeux de l’écriture inclusive

Et si nous commencions cet article par une devinette : 

« Un garçon de 13 ans est en voiture avec son père, quand ils ont un accident. Le père meurt sur le coup et le fils est transporté d’urgence à l’hôpital. Le meilleur chirurgien de l’hôpital est appelé en urgence pour l’opérer, mais dès l’entrée dans la salle d’opération, le chirurgien voit le garçon et dit “je ne peux pas l’opérer, c’est mon fils”. Comment est-ce possible ? » 

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Musique urbaine et écriture féministes : muses espiègles et un message dangereux

Quels murs invisibles organisent les arts ? Qui a créé le toit protecteur imposé aux femmes artistes pour ne pas exposer leur beau sexe aux menaces des arts majeurs ? Quelle muse irrévérencieuse a approché une fille d’origine populaire pour l’inciter à écrire sur une auteure féministe du siècle dernier ? Dans cet article, nous analyserons le lien entre la poésie écrite et la musique urbaine féministes en Argentine, à partir de l’album Una Niña Inútil de Cazzu inspiré de Alfonsina Storni. Cet album nous révèle les normes scripturales qui s’imposent aux femmes artistes et expose la catégorisation sexuelle des genres artistiques, ainsi que leur hiérarchisation. Il convient alors de se demander quelle est la place historiquement attribuée aux femmes artistes. 

Decálogo de una niña inútil- Booklet de l’album Una niña inútil de Cazzu, 2020.
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Margarita à la guerre comme à la guerre : l’intimité d’un combat au temps des conflits carlistes.

Et bien non ! Nous ne parlerons pas des anecdotes croustillantes des chefs de guerres ni des petits papiers des politiques de l’époque.

Par contre, il y aura bien du papier ! Après Martine à la plage, vous découvrirez, grâce à la correspondance d’une anonyme, l’histoire d’une de ces femmes classée au second plan.

Mais comment faire pour que sa mémoire dépasse les quatre murs qui délimitent l’espace que l’Histoire leur a attribué ?

Ne bougez pas et venez découvrir prendre son récit au pied de la lettre !

Figure 1 – Bataille de la première guerre carliste
(1833-1846), Francisco de Paula Van Halen. Huile sur toile exposée au Museo del Carlismo, Estella, Navarre.
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Femme et patriarcat dans le cinéma : Quand le chien est au milieu du conflit

Alors que les hommes ont le monopole de la parole sur les moments clés de l’histoire, Marcela Said nous donne la vision d’une femme sur les répercussions de la dictature dans sa vie de femme bourgeoise chilienne. Dans son film Mariana (Fig. 1), sorti en 2017, elle exprime cette nouvelle vision à travers la relation entre le chien, le patriarcat et la femme dans le cinéma et la peinture. Cette deuxième lecture offre au spectateur une perspective plus complexe de la place du patriarcat qu’il n’y paraît.

Fig. 1 Affiche du film Mariana, Marcela Said, 2017
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