Anthropologie

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Séminaire – Corps, Techniques et Société
Mardi 8 février 2011 : Regards
Horaire : 16h00-18h30
Lieu : CETCOPRA – Université Paris 1, 17, rue de Tolbiac. 75013 Paris. 5ème étage
(RER C ou Métro ligne 14, bus 62 ou 89)
La prochaine séance du séminaire « Corps, Techniques et Société » (GT41/AFS) aura lieu mardi 8 février sur le thème des « regards ». Monique Sicard et Ermelinde Malcotte présenteront leurs travaux.
Vous trouverez ci-dessous l’annonce du séminaire et toutes les informations pratiques.

Monique Sicard (ITEM – CNRS)
« Photo-graphies » : corps et appareils / XIX-XX-XXIème siècles
Nous proposons une analyse critique et mise en débat du dépassement du regard porté sur les corps sous l’emprise des technologies de la vision.  Le point de départ paradigmatique sera fourni par l’usage de la chambre photo-graphique chez les physiologistes du XIXe siècle. A partir de là, nous nous autoriserons toute plongée dans le passé, mais également toute projection dans l’avenir d’une médecine et d’un corps devenus 2.0. Nous décrirons les modalités et évaluerons les conséquences de ces dépassements du regard : rematiérisation, déplacement (effets travelling) des objets, des méthodes et des appareils, mises à distance et rapprochements (effets zoom) des corps eux-mêmes. Ces réflexions théoriques prennent appui sur des exemples précisément décrits. Ainsi, Duchenne, Marey seront les porte-paroles d’une valorisation extrême de l’objectivité (élimination de l’observateur, effet de surface). L’imagerie du XXe siècle (radiographie, IRM, échographie), celui de la nouvelle intimité d’un corps devenu appareil. En rappels du passé, sera évoqué le paradoxe d’une mise à distance par une physiologie du contact chez Descartes et les physiologistes des XVIIe – XVIIIe siècle, sous l’emprise de la mécanique et de l’optique. Enfin, dans un monde contemporain devenu « many to many », le « Google pour tous » sera le modèle de l’émergence d’un corps collectif. Chaque fois, ces déplacements du regard sont le symptôme d’une rupture radicale sans abandon jamais de ce qui précède. ?Nous soulèverons pour conclure le paradoxe d’un corps désormais connu dans ses profondeurs mais fondamentalement devenu image, évoquant la question politique de l’effet de surface né de l’emprise photo-graphique ; celle, contradictoire mais simultanée, d’une parole-image conférée aux sans-voix.

Ermelinde Malcotte (Université Paris X Nanterre)
Enjeux de l’invisible : nanotoxicologie et biopolitique
L’anthropologie n’a cessé d’interroger la normativité humaine et le fait que l’homme, ce vivant particulier, ait une plasticité, une labilité qui lui est propre. La question du dépassement, ou plutôt du déplacement, se trouve au cœur des problèmes soulevés par l’analyse des effets sanitaires et environnementaux des nanomatériaux. Nous proposerons de tracer l’histoire de la nanotoxicologie. Cette nouvelle discipline, qui étudie les risque associés à l’exposition de l’environnement et des populations humaines aux nanomatériaux, met en évidence la manière singulière qu’a le vivant humain de se rapporter à son milieu. Qui se traduit notamment par une incidence croissante du nombre de personnes souffrant d’une hypersensibilité bronchique. Nous discuterons de la pertinence du cadre conceptuel qu’ouvre la notion foucaldienne de biopolitique, et de l’intérêt de revenir à la philosophie de Canguilhem, qui permet d’opérer un déplacement par rapport à la gestion traditionnelle des risques et au principe de précaution. L’histoire de la nanotoxicologie fait en effet apparaître que le point névralgique des risques n’est pas tant une affaire de protection que de savoir quels types de relations nous sommes capables de nouer avec les nanomatériaux, et quelle redéfinition de la santé se trouve impliquée dans les politiques sanitaires qui accompagnent ces interactions.

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Colloque – Hybridations, Immersions et Sensations dans l’activité physique et les pratiques corporelles


A la faculté du Sport, Université Henri Poincaré – Nancy Université,

16 – 17 juin 2011.

Organisation : Anne Sophie Sayeux (PAEDI, Université Blaise Pascal, Clermont 2), Olivier Sirost (CETAPS, Université Rouen), Bernard Andrieu (Faculté du sport, LHSP UMR 7117 CNRS Université Henri Poincaré, Nancy Université).

bernard.andrieu@staps.uhp-nancy.fr

A-sophie.SAYEUX@univ-bpclermont.fr

olivier.sirost@univ-rouen.fr

Argumentaire

Les usages sociaux du corps participent pleinement à la construction des savoirs, des techniques et des milieux dans lesquels ils se déploient. Pourtant, ils ont peu fait l’objet d’analyses à partir du point de vue du corps.

Il convient de rappeler que les cures de nature, tout comme la découverte des cœnesthésies s’accompagne de la montée des paradigmes empiristes et sensualistes. Les correspondances de Rousseau et Condillac, tout comme la relation de Burke à la compagnie des Indes orientales ou les travaux de Diderot et Berkeley sur les sens, ne sont pas étrangères à une mise en forme de la pratique. Les immersions dans la nature (aérothérapie, balnéothérapie, …) vont de pair avec une philosophie introspective du corps et de l’écoute de soi que l’on retrouve très tôt chez Burton ou Maine de Biran.

C’est aussi la saisie du vertige, du monstre ou du sauvage tapis au fond de soi qui guide la saisie de l’expérience sensible. L’esthétique du sublime à l’heure romantique favorise l’apprivoisement de la vacuité et le jeu avec les peurs. L’importance accordée à l’ambiance, au langage sensoriel, à l’impression esthétique témoigne ici également d’une tentative de saisie de la dimension sensible dans les usages du corps. Les thématiques de la mer ou de la montagne dans les œuvres romantiques, du désert chez les orientalistes ou du déjeuner sur l’herbe chez les impressionnistes mettent en image un faisceau d’expériences vécues et sensuelles.

Cette effervescence est tout aussi vivace dans les milieux éducatifs où la formation par l’expérience ou par le milieu devient progressivement un thème prisé des pédagogies nouvelles. De ce point de vue, il convient également de resituer des pédagogues tels que Dewey dans les perspectives adoptées par le pragmatisme. Le statut de l’expérience corporelle est alors directement injecté dans l’édification du connaître. Ces quelques rappels – non exhaustifs – situent l’objectif de ce colloque : appréhender les pratiques corporelles dans leurs évolutions et leurs actualités par le prisme des approches sensibles.

Il s’agit de regrouper autour de ces questions tant les avancées augurées par les historiens (de la nouvelle histoire à l’anthropologie sensorielle), les anthropologues (de l’anthropologie biologique à l’anthropologie sociale et culturelle), les sociologues (du pragmatisme aux phénoménologies) ou les philosophes.

Le colloque s’articulera autour de trois questions :

  1. 1-            Nouvelles technologies et corporéité

Comment l’intégration de la matière transforme les corps et nos sensibilités – L’interaction est incorporée par l’hybridation au point de transformer le vécu corporel, amélioré objectivement ou subjectivement par l’objet et la technique biotechnologique. Comment, par exemple, l’insertion de prothèse du genou ou de la hanche prend-elle la place de l’organe défaillant en restaurant la fonction articulatoire ?

  1. 1. 2-           Ecologie corporelle et pratiques immersives

Quels milieux d’immersion des corps sont privilégiés et que disent-ils sur notre présence au monde – S’il est d’usage de se « sentir bien dans son élément », en quoi, comment et pourquoi se sent-on bien dans les éléments naturels ? On peut s’interroger sur les sens mobilisés par les pratiques immersives, mais aussi sur les plaisirs des sens qu’elles procurent. Que recherchent donc les individus dans cette nature sensuelle ?

  1. 3-            Expériences vécues et formation corporelle

Comment se transmet l’expérience vécue – De quelle manière, une sensation pouvant être perçue d’un premier abord comme négative peut-elle être apprise et transmise comme étant positive ?  Il s’agit de comprendre en quoi l’apprentissage d’une activité corporelle peut transformer la « perception des effets ».

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Journée d'études - La somaesthétique : du pragmatisme philosophique aux arts transdisciplinaires


Journée d'études autour de Richard Shusterman

DATE : 11 février 2011, 10h15-18h45.

LIEU : Salle Dussane, ENS, 45, rue d’Ulm, 75005 Paris


Mises à jour, détails:
http://philosophie.ens.fr/-Shusterman-11-02-2011-.html

PROGRAMME

10h15 : Accueil et présentation de la journée, Mathias Girel (ENS).

10h30-11h00. Jean-Pierre Cometti (Université de Provence) : "Le pragmatisme
et la question du corps"

11h00-11h20 : Questions

11h20-12h10 : Richard Shusterman (Florida Atlantic University) --- "Du Style
somatique". 

12h10-12h30 : Questions

Pause déjeuner

13h45-14h15 : Mathias Girel (CIRPHLES, ENS) : "Le corps dans les lettres :
la ligne jamesienne chez Richard Shusterman"

14h15-14h35 : Questions

14h35-15h05 : Bernard Andrieu (UHP Nancy) : "Sentir son corps :
Proprioception ou immersion ?"

15h05-15h25 : Questions

15h25-15h55 : Marielle Macé (CNRS-EHESS) : "Vivre un style"

15h55-16h15 : Questions.

16h15-16h30 : Pause

16h30-17h00 : Yann Toma (CERAP, Université Paris 1) : "Somaesthétique et
flux radiant"

17h00-17h20 : Questions.

17h20 Table ronde

17h20-18h45 : Table ronde, avec C. Hanna, D. Zerbib (LETA, Paris I), Th.
Mondémé (UVSQ),  M. Richez (ENS), O Quintyn, dialogue transdisciplinaire
avec Richard Shusterman.

18h45 : Fin de la journée 



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Appel à contribution – Image de soi et identité à l’époque moderne

Mercredi 30 novembre 2011

Image de soi et identité à l’époque moderne
Revue Europa Moderna

Le prochain numéro de la revue sera consacré aux images de soi/de l’autre à l’époque moderne : images en tant que discours ayant leur vocabulaire et leur syntaxe propres, et relevant d’une description qui n’est jamais neutre – une interprétation pour devenir une image de l’autre, comme en témoigne l’histoire du genre. Elles recouvrent le champ très large des présentations et des représentations de soi dans une optique identitaire et d’identification, comme dans le cas des inscriptions sur le corps qui disent la personne – voire la « nation » dans la continuité des interrogations récentes sur les sentiments identitaires et les stéréotypes nationaux -, son être social et moral.

Au cœur des stratégies narratives des images et des textes, ces représentations circonstancielles se construisent individuellement ou collectivement sur la base d’éléments variés, tels que les attributs, les attitudes et gestuelles, les costumes/coutumes, les traits physiques prédictifs de l’âme, les marques honorifiques – comme les blessures – et infamantes, mais aussi pour finir, l’espace même de la présentation et son organisation scénique à l’instar des portraits. Ces images sont aussi produites dans des circonstances d’échanges qui supposent des présentations vivantes de soi dans le cas de rencontres le plus souvent ritualisées – rituels politiques et sociaux qui transforment l’individu pour lui conférer un statut -, ou d’une communication jouant sur les signifiés comme les gestes des « pratiqueurs » par exemple. Elles relèvent dès lors d’une économie des échanges interpersonnels à la croisée des systèmes symbolique, de croyance, et de représentation. Elles impliquent enfin également un public qui soulève la question délicate de leur réception et des modalités de leur performance.

Temps culturel de contrôle des passions, temps du pouvoir coercitif sur les corps, et temps surtout d’une codification de l’image de soi, l’époque moderne offre par la richesse de ses sources la possibilité d’une approche pluridisciplinaire des enjeux contemporains de la « communication symbolique » et de l’efficacité des présentations de soi dans la société moderne.

Par cet appel, fait au titre de la revue en ligne Europa Moderna pour son troisième numéro, les contributions devront être envoyées à sylvene.edouard@gmail.com, avant le 30 novembre 2011.

La taille minimale des contributions est d’environ 30 000 signes espaces compris. Il n’y a pas de limite supérieure de taille.

Responsable :

Sylvène Édouard

Comité de rédaction :

Sylvio de Franceschi
Sylvène Édouard
Naïma Ghermani
Christine Gouzi
Lise Graham
Cédric Michon
Silvia Mostaccio
Miguel Morán Turina
Glenn Richardson
Philip Zitzelsperger
Cornel Zwierlen.

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Colloque international pluridisciplinaire – La santé, quel travail!? Santé et maladie, entre définitions savantes et pratiques professionnelles


Ecole de sages-femmes de Nantes
les 25 et 26 mars 2011

Le colloque est organisé par le réseau Germes-SHS (Groupe d’échanges et de recherches sur la médecine et la santé en sciences humaines et sociales).

Le programme et l’affiche sont téléchargeables ici (pdf).

La page web pour y accéder sur notre site est la suivante: http://www.msh.univ-nantes.fr/78674570/0/fiche___actualite/&RH=ACCUEIL

Les thèmes sont La santé dans la recherche, les sciences humaines et sociales, les pratiques professionnelles en santé.

Le détail des inscriptions est sur le programme. La personne à contacter pour les renseignements liés aux inscriptions est:
Christel Dumontier: christel.dumontier@univ-nantes.fr

Pour les renseignements scientifiques:
Cédric Le Bodic: cedric.le-bodic@univ-nantes.fr

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Rencontre autour de « Bodybuilding. L’évolution des corps »


À l’occasion du numéro spécial de Critique intitulé « Bodybuilding. L’évolution des corps » (sommaire joint), qui croise sexe, genre et biologie,

aura lieu une rencontre le vendredi 4 février à 19h, en présence de Thierry Hoquet, de Sylvie Duverger et de Priscille Touraille.

Lieu: Librairie VIOLETTE & Co
102, rue de Charonne – 75011 Paris.
Tél. : 01 43 72 16 07.

Ce sera l’occasion notamment de revenir sur l’entretien avec Judith Butler, et de discuter du retour du sexe dans la pensée du genre.

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Appel à contribution – Mastering the Emotions: Control, Contagion, and Chaos, 1800 to the Present Day

Deadline 14th February 2011

16th-17th June 2011, Queen Mary, University of London

What does it mean to master one’s emotions?

Since the modern category of ‘the emotions’ emerged in the early decades of the nineteenth century, much medical knowledge about and scientific research into this elusive phenomenon has been concerned with its potentially involuntary nature, and with the ability and inability of humans to exert control over their emotions.

From the nineteenth century’s preoccupation with the nature of impulse, to our own concerns about emotional literacy and regulation, the problem of constricting emotions – and producing them on demand – has troubled psychologists, physicians, philosophers, scientists, writers and artists alike.

Constructed as both irrational, yet within the bounds of rational control, separate from, yet the product of bodily processes, ‘the emotions’ have historically proved a key site of medical and cultural debate. At the same time, the exercise of too much control has also been pathologised, and both theatricalised and repressed emotions have historically called into question prevailing notions of ‘authenticity’ and emotional truth.

Papers are invited which explore the management, control or manipulation of the emotions between 1800 and the present day. Possible themes might include, but are not limited to:

–          Pathologisation (e.g. of absence and excess of emotion, emotional impulses)

–          Regulation (e.g. medical or psychological intervention, medically directed self-regulation, emotions and public policy)

–          Manipulation and Performativity (e.g. theatrical production of emotional states, malingering).

–          Trauma and Repression (e.g. emotion and the subconscious, emotional release as therapeutic, the production of emotional states through drugs and hypnosis).

Keynote Speakers:         Allan Young, McGill University, Montreal, Quebec, Canada

Sally Shuttleworth, St Anne’s College, Oxford University, UK


Please send abstract proposals of 300 words, or panel proposals (3 or 4 abstracts, and a panel rationale of 300 words) by email to Tiffany Watt-Smith t.k.watt-smith@qmul.ac.uk by 14th February 2011. All speakers will be notified by 28th February 2011.

We hope to offer a small number of bursaries for international and UK postgraduate delegates, covering registration, travel, and accommodation. Students who wish to apply for bursaries should contact Tiffany Watt-Smith (t.k.watt-smith@qmul.ac.uk) for more information.

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Conférence internationale – Communicating good health : movies, medicine and the cultures of risk in the twentieth century

L’IRIST (EA 3424) de l’Université de Strasbourg et la Fondation Brocher à Genève organisent les 26 et 27 mai 2011 au Centre Brocher à Genève une conférence internationale :

COMMUNICATING GOOD HEALTH: MOVIES, MEDICINE, AND THE CULTURES OF RISK IN THE TWENTIETH CENTURY – SYMPOSIUM

During the twentieth century, film came to be seen as a revolutionary technology that would entertain, document, instruct, and transform a mass audience. In the field of medicine and public health, doctors, educators, health advocates and politicians were especially enthusiastic about the potential uses of the motion picture as a “modern” tool of communication.

This conference aims to explore the historical development of the public health education film as a medium for transforming public ideas and practices about disease, health and the body. In particular, it seeks to show how a variety of medical and public health organizations turned to movies to educate the public, reform their health behaviours, and manage their anxieties and hopes about health, illness, and medical interventions.  Its topics include how health campaigns employed motion pictures to promote their public education programs, , how  these films were produced and distributed, how the public responded to themand the communication techniques that filmmakers and their sponsors used to ensure that films did the work they wanted them to do.

The symposium will be of interest to : historians of medicine, science, film and the media, bioethicists, ,physicians, public health officials, and specialists in health education. .

Registration is limited to 25 participants, so please book early by completing the attached Registration Form and payment details.  The form should be returned to the Brocher Foundation by mail, email or fax: Fondation Brocher, 471 Rte d’Hermance, CP 70, 1248 Hermance, Switzerland.The deadline for registration is 8th of april  2011.
The symposium is being organized by Prof. Christian Bonah, Institut de Recherches Interdisciplinaires sur la Technologie et les Sciences (France); Dr Anja Laukötter, Max Planck Institute for Human development (Germany), Dr. David Cantor, National Institute of Health (UK)

For further details on the Symposium see www.brocher.ch or contact

Marie GROSCLAUDE
Brocher Foundation
Rte d’Hermance 471
CP 21
CH – 1248 Hermance
Switzerland
Telephone : +41 22 751 93 88
Fax : +41 22 751 93 91
E-mail: scientificprog@brocher.ch

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Séminaire – Corps et TIC : approches socio-anthropologiques des usages


La prochaine séance du séminaire ‘Corps et TIC : approches socio-anthropologiques des usages’ aura pour titre :
« eSanté : Résistance, autonomie et apomédiation »

Animé par : Antonio Casilli (Centre Edgar-Morin, IIAC CNRS/EHESS)
Date : jeudi 27 janvier 2011
Horaire : 17h à 19h
Lieu : salle 5, 105 bd Raspail, 75006 Paris.

Pour vous inscrire, utilisez le formulaire : http://www.bodyspacesociety.eu/contact/
Les textes autour desquels le cours s’articulera (téléchargeables en version .pdf ou .html) sont :

– Antonio A. Casilli (2009) « Le Stéthoscope et la Souris : Savoirs médicaux et imaginaires numériques du corps », Esprit, n. 353, pp. 175-188
<http://www.iiac.cnrs.fr/CentreEdgarMorin/sites/CentreEdgarMorin/IMG/pdf/CASILLIstetho_def.pdf>

– Gunther Eysenbach (2008) « Medicine 2.0: Social Networking, Collaboration, Participation, Apomediation, and Openness », Journal of Medical Internet Research, vol. 10, n. 3, e22,
<http://www.jmir.org/2008/3/e22/>

– Madeleine Akrich et Cécile Méadel (2007) “De l’interaction à l’engagement: les collectifs électroniques, nouveaux militants dans le champ de la santé”, Hermès, n. 47, pp. 145-154,
<http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00174696_v1/>

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Retrouvez les comptes rendus des séances passées aux adresses suivantes :

* 25 novembre 2010 (17h, salle 5) : « Virus, viralité, viscéralité » http://bit.ly/f7vDVD
* 9 décembre 2010 (17h, salle 5) : « Archéologies du Cyborg » http://bit.ly/gwtXYE
* 13 janvier 2011 (17h, salle 5) : « Les Avatars » http://bit.ly/dLNFs7
* 27 janvier 2011 (17h, salle 5) : eSanté
* 11 février 2011 (17h, salle 2) : Réseaux
* 24 février 2011 (17h, salle 5) : Jouissance

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Page web de l’enseignement : http://www.ehess.fr/fr/enseignement/enseignements/2010/ue/124/
Blog : http://www.bodyspacesociety.eu/2011/01/20/e-sante-seminaire-corps-et-tic-jeudi-27-janv-2011/

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Appels à contribution – « Matière pensante » – Représentations du problème du corps et de l’esprit en Europe de la Renaissance aux Lumières

30 avril 2011, Oxford (24-25 mai 2012)

Nous attendons des communications d’une demie-heure maximum sur le sujet suivant : ‘Matière pensante’ – Représentations du problème du corps et de l’esprit en Europe de la Renaissance aux Lumières.

Les propositions de communication doivent nous parvenir avant le 30 Avril 2011.

La conférence aura lieu sur deux jours, à la Maison Française d’Oxford, les 24 et 25 mai 2012.

Nous sommes en mesure d’offrir à tous les participants une nuit d’hébergement ainsi que les repas sur place (y compris le dîner de conférence). Il ne nous sera pas possible, en revanche, de prendre en charge les frais de voyage.

Si vous souhaitez nous soumettre une proposition de communication, ou simplement assister à la conférence, ou si vous désirez recevoir de plus amples informations, n’hésitez pas à nous contacter.
i.moreau@ucl.ac.uk
kate.tunstall@voltaire.ox.ac.uk
caroline.warman@jesus.ox.ac.uk

Responsables : Isabelle Moreau, Kate E. Tunstall, Caroline Warman

De la Renaissance aux Lumières, le problème du corps et de l’esprit a connu toute une série de reformulations en Europe, en particulier parmi les partisans d’une interprétation matérialiste de la question.
Les penseurs de l’époque moderne ont créé une multiplicité d’images, de métaphores, de fictions pour représenter les trop fuyants rapports entre l’esprit et le corps, l’âme et le cerveau. Les solutions trouvées sont étonnamment inventives et poétiques : pensons au fourneau ou à l’alambic distillant les esprits animaux, à la machine humaine avec ses cordes et ses poulies, au clavier sensible, ou encore à l’esprit semblable à l’araignée dans sa toile.

Cette conférence entend analyser les ‘représentations du problème du corps et de l’esprit’, qu’il s’agisse de représentations rhétoriques ou iconographiques : le problème du corps et de l’esprit comme objet de discours et/ou de dessins et de gravures. Nous nous intéresserons aux conséquences de l’emploi d’un langage figuratif par les penseurs modernes. Les images, les métaphores, les fictions facilitent-elles (ou non) une analyse du problème ? Dans quelle mesure (et comment) influencent-elles les termes du débat, les concepts en vigueur ? L’emploi de ces représentations répond-il à un intérêt épistémologique ou rhétorique ? Servent-elles de support à la conceptualisation ? Visent-elles à prouver ? illustrer ? persuader ? Ont-elles une influence sur la transmission des savoirs à cette époque ?

Nous nous intéresserons particulièrement aux nuances des métaphores et des analogies, ainsi qu’à leurs évolutions de la Renaissance aux Lumières. Ces figures proviennent de divers champs du savoir : d’où viennent-elles ? Si l’opposition structurante entre le médical et le mécanique, la nature et la techné, semble la plus évidente, d’autres oppositions ont eu, semble-t-il, leur importance. Notre approche se veut trans-disciplinaire et envisage dans plusieurs champs d’analyse simultanément l’articulation de la philosophie et de ses figures, ses images et ses narrations fictionnelles. Nous souhaitons ainsi stimuler la réflexion sur les interprétations matérialistes du problème du corps et de l’esprit en prenant en compte leur créativité littéraire aussi bien que leurs enjeux philosophiques.

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