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Museum Boerhaave is threatened

Museum Boerhaave — the famous science museum in Leiden — is threatened. Last Friday, the Dutch Minister of Culture presented budget cuts to the effect that the museum will have to bring in substantial external funding to cover the costs for collections and exhibitions. If the museum cannot do this, it will be closed by the end of next year.

Friends of Museum Boerhaave are encouraged to write letters of support to show that the museum is an important part of the international community of science museums. Send your letters to the museum’s head of collections, Hans Hooijmaijers, hanshooijmaijers@museumboerhaave.nl.

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Soutenance de thèse – La mastectomie prophylactique, un prisme pour interroger la médecine contemporaine

 

J’ai le plaisir de vous annoncer la soutenance publique de ma Thèse de Doctorat en Ethique intitulée :

« La mastectomie prophylactique, un prisme pour interroger la médecine contemporaine »

qui se tiendra à la MISHA ( http://www.misha.fr/acces.htm. )

(Maison Interuniversitaire des Sciences de l’Homme- Alsace, 5 allée du Général Rouvillois – 67083 Strasbourg cedex)

le lundi 27 juin à 15h.


Le Jury sera composé de :

Jean-Christophe WEBER : Professeur de Médecine à l’Université de Strasbourg, Directeur,

Patrick DUFOUR : Professeur de Médecine à l’Université de Strasbourg, Président,

Jérôme GOFFETTE : Maître de Conférence de Philosophie des Sciences à l’Université Claude Bernard Lyon I, Rapporteur,

Laurent LANTIERI : Professeur de Médecine à l’Université de Créteil, Rapporteur,

David LE BRETON : Professeur de Sociologie et d’Anthropologie à l’Université de Strasbourg,

Grégoire MOUTEL : Maître de Conférence de Médecine à l’Université Paris Descartes.

 

Docteur Frédéric Bodin

Doctorant en éthique (Ecole Doctorale Augustin Cournot, Laboratoire IRIST, groupe EPM)

Praticien Hospitalier, Service de Chirurgie Plastique, CHU de Strasbourg

Tél. secrétariat : 0388116197, Tél. bureau : 0388115888

Frederic.bodin@chru-strasbourg.fr

 

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Séminaire – La question de la preuve et de la décision en épidémiologie / santé publique

Dernière séance du cycle de séminaires 2010/2011 du département Infection et épidémiologie

« La question de la preuve et de la décision en épidémiologie / santé publique »

Jeudi 16 juin 2011 à 14 h

Lieu : Institut Pasteur
25 rue du Dr Roux 75015 Paris

Bâtiment Metchnikoff, rez-de-chaussée, salle Jules BORDET

Ces conférences sont ouvertes à tous.
Accès libre mais se munir d’une pièce d’identité pour l’entrée sur le campus de l’Institut Pasteur

Modèle épidémiologique et réalité épidémique

Gérard Jorland, EHESS

 

 

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Appel à contribution – Les nouveaux dispositifs immersifs

 

Figures de l’art n° XXV : Les nouveaux dispositifs immersifs

Numéro dirigé par Bernard Andrieu

L’immersion est devenue une nouvelle manière d’être au monde. On s’immerge dans la nature (l’eau, l’air, la terre, la forêt, le ciel, le feu), comme dans des dispositifs techniques toujours plus sophistiqués (du téléphone portable mutimédia aux installations multimédias interactives).

Dans les salles de cinéma désormais équipées de projecteurs et d’écrans numériques, l’homme aime à s’immerger dans des mondes d’images en 3d, comme pour devenir un 3d de ciné. Quant aux home-cinéma, ordinateurs et téléphones multimédia tactiles et équipées de webcams et caméras, ils fournissent des environnements mobiles immersifs multifaces, qu’on croyait il y a peu réservés à l’entraînement des pilotes d’avions supersoniques. Tout se passe comme si ces environnements immersifs nous faisaient renaître dans une Second Life pleine des promesses des jeux vidéo, sous les figures d’  » avatars-spectacteurs « .

Depuis quelques décennies, les Digital Performances de Merce Cunningham, Laurie Anderson, Stelarc, Robert Lepage, Eduardo Kac, Steve Dixon, etc… ont mis en scène et en abyme ces profondes mutations du corps humain. Hybridés de prothèses presque invisibles, nous nous téléportons/téléfictionnons comme des anges doués d’ubiquité. Prolongeant les romans et films de science de fiction de Dick, Cronenberg, etc. Avatar, le dernier film James Cameron, montre tout particulièrement bien à quel point l’immersion, parce qu’elle ressortit à une profonde empathie, est capable de changer non seulement notre point de vue, mais aussi notre corps et notre monde.

Tout se passe comme si l’homme voulait se perdre dans un Grand Tout (The Wild) où il se retrouverait enfin tout entier.

Nonobstant, cette immersion n’est-elle pas d’abord et avant tout une hybridation ? L’homme ne s’immerge pas au sein de la nature ou de la machine, mais dans un corps-réseau qui se recompose indéfiniment par des subjectivations transversales. C’est hybridé d’IPod, IPhone, portables, twitter, facebook, ou de nanorobots, implants, prothèses, puces, Wii Fit, qu’il se déploie et s’invente dans ce corps réseau, cette matrice ?, pour expérimenter de multiples devenirs ; quitte à s’y perdre.

La multitechnicité de ce corps contemporain définit une pluripotentialité qui fait surgir de nouveaux modes de performativités, comme le technotesto, le dopage, le métissage, la mixité sexuelle ou l’interdisciplinarité numérique. En déployant de nouvelles aptitudes dans ces nouveaux réseaux virtuels, l’homme ne mute t’il pas en une mosaïque d’identités plurielles dont la série des Matrix donne une bonne illustration ? Si ce devenir-hybride flirte bien sûr avec les fantasmes de l’omnipotence et de l’immortalité, ne favorise t’il pas aussi de nouveaux modes de connaissance de soi et des autres.

Ce numéro 25 de Figures de l’art retiendra les articles, qui interrogent ces dispositifs d’immersion dans une perspective esthétique, c’est-à-dire en analysant la manière dont certaines œuvres d’art (du Land Art au Net Art en passant par le cinéma, les performances et les installations-vidéo) mettent en scène et abyme ces nouveaux rapports d’extra-sensorialité par décorporation, d’ intersensorialités immersives, de mutation sensorielle par hybridation ou de contagion biosensorielle.

PROPOSITION D’ARTICLE


Proposition : un titre précisé par 1 page. Elle est accompagnée d’un curriculum vitae succinct indiquant le lieu d’activité et les 3 dernières publications et adressée par courrier électronique à Bernard Andrieu bernard.andrieu@staps.uhp-nancy.fr

avant le 20 décembre 2011.

L’article (15 pages, 25000 signes environ) précédé d’un petit résumé de 5-6 lignes, sera adressé à Bernard Andrieu avant le 30 avril 2012. Il est alors soumis à deux ou trois membres du comité de lecture de Figures de l’art. Celui-ci vous fera part de sa décision au plus vite.

Le texte définitif, accompagné d’un résumé (7 lignes maximum) en français, sera envoyé par courrier électronique (4 illustrations maximum de bonne résolution JPG, légendées et numérotées dans un fichier à part. L’emplacement des illustrations sera indiqué en rouge dans le texte de cette manière: ILL 1 + légende) le 30 mai 2012 au plus tard à Bernard Andrieu bernard.andrieu@staps.uhp-nancy.fr Vous préciserez alors l’adresse postale où vous voulez recevoir les épreuves à corriger.

Figures de l’art XXV paraitra en mai 2013

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Centenaire Alfred Binet

A l’occasion du centenaire de la mort du psychologue Alfred Binet (1857-1911) et dans le cadre des commémorations nationales du ministère de la Culture et de la communication, la Société Binet-Simon et les Archives A. Binet en partenariat avec l’université Nancy 1, l’université Paris Descartes, le laboratoire Civiic de l’université de Rouen,  le Bulletin de psychologie, l’Année psychologique et le laboratoire Hogreff, sont heureuses de vous inviter au

Centenaire Alfred BinetQui se déroulera

Mardi 18 et Mercredi 19 octobre 2011

Faculté de médecine,

45 rue des ST Pères

Paris

Le 18 octobre 1911, Alfred Binet mourrait à l’âge de 54 ans d’une attaque cérébrale. Cent ans après, des chercheurs de différentes disciplines (histoire, psychologie, philosophie, sciences de l’éducation, sciences cognitives, etc.) se réuniront pour rendre hommage à ce savant aux multiples facettes qui a, incontestablement, marqué la psychologie française et européenne de son empreinte. Les symposiums proposés, à cette occasion, s’arrêteront sur les divers aspects de son œuvre afin d’éclairer le parcours de cet homme atypique.

Vous trouverez ci-joint le programme complet de cette manifestation ainsi que les modalités d’inscription.


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La création de l’Association internationale pour l’éducation à l’éthique


L’Association internationale pour l’éducation à l’éthique a été officiellement créée en avril 2011. À l’initiative de l’UNESCO, un groupe de chercheurs internationaux spécialisés en éducation à l’éthique a créé cette plate-forme mondiale d’échange d’expériences en matière d’enseignement de l’éthique. Le Secrétariat est situé au Centre d’éthique des soins de santé de,l’Université de Duquesne, Pittsburgh (Etats-Unis) (www.duq.edu/chce).


Enseigner l’éthique revêt une importance particulière au niveau mondial et aborde une variété de points de vue différents qui apportent de nouveaux éclairages sur l’éthique à partir de diverses expériences culturelles en provenance du monde entier. Il n’existait cependant quasiment aucun échange de ces expériences en matière d’éducation au niveau mondial. Pour cette raison, la création d’une plateforme pour la promotion de l’éducation à l’éthique à l’échelle mondiale est une nouvelle initiative passionnante.


Les objectifs de l’Association sont d’échanger et d’analyser les expériences en matière d’enseignement de l’éthique dans divers contextes éducatifs ; de promouvoir le développement des connaissances et des méthodes d’enseignement de l’éthique ; de jouer le rôle de centre mondial de contact pour les experts dans ce domaine ; de promouvoir les contacts entre les membres issus de divers pays de par le monde ; et d’améliorer et d’étendre l’enseignement de l’éthique aux niveaux national, régional et international.

L’Association organisera des conférences internationales ainsi que d’autres rencontres universitaires. La première conférence internationale aura lieu à l’université de Duquesne à Pittsburgh (Etats-Unis) en mai 2012. Cette conférence se composera de présentations d’experts ainsi que de sessions parallèles portant sur une grande variété de domaines. Ces domaines d’études comprennent: la bioéthique, l’éthique médicale, l’éthique des soins, l’éthique pharmaceutique, l’éthique dentaire, l’éthique des sciences, l’éthique de l’ingénierie, l’éthique de la philosophie, l’éthique religieuse et l’éthique des affaires.


Ceux qui sont intéressés à devenir membres de l’Association internationale pour l’éducation à l’éthique ou qui souhaiteraient assister à la première conférence, sont invités à consulter le site internet du Centre d’éthique  des soins de santé: www.duq.edu/chce. Pour toute inscription pour devenir membre: www.duq.edu/chce

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Soutenance de thèse – L’approximation en discours. Le débat bioéthique sur l’assistance médicale à la procréation

 

Soutenance de thèse de doctorat en sciences du language d’Elisa Raschini :

L’approximation en discours. Le débat bioéthique sur l’assistance médicale à la procréation

Elle se tiendra le 21 juin 2011 à 14h, à l¹université Paris 13 Nord Villetaneuse en salle T204.

Le jury sera composé de : Mme Marie-Anne Paveau, directrice de thèse ; Mme Francine Mazière, présidente du jury (Université de Paris 13) ; M. Guy Achard-Bayle (Université de Metz) ; Mme Sophie Moirand (Université de Paris 3) ; Mme Marie-Geneviève Pinsart (Université Libre de Bruxelles) ; M. Michele Prandi (Université de Gênes).

Résumé de la thèse disponible sur le blog de Mme Marie-Anne Paveau :
http://penseedudiscours.hypotheses.org/5071.

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Séminaire – Genre et religions

Les séances n°5 et 6 de l’Atelier « Genre et Religions », auront lieu mardi 14 juin 2011, de 17h à 20h

 

Laura Fuentes-Belgrave (CEIFR/EHESS) pour un exposé intitulé : « L’influence des discours chrétiens sur les droits reproductifs (Costa Rica & Nicaragua) »,

Lucie Nayak (Doctorante/Nanterre) pour un exposé intitulé : « Protestantisme et sexualités »


La double séance aura lieu à la Maison des Initiatives Etudiantes – Paris, en salle des ailes

(50 rue des Tournelles – 75003; m° : Bastille, Chemin Vert ligne 8 ; au premier étage, à gauche, après la salle des ordinateurs).

 

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Journée d’étude – Les paradoxes du soin

 


Cette journée aura lieu le jeudi 9 juin 2011
à l’Université Paris Diderot – Salle 165 E Halle aux Farines 

10-16 rue Françoise Dolto Paris 13ème
de 9 h 30 à 17 h.
Cette  journée  est organisée par
le Département HPS, le Centre Georges Canguilhem et SPHERE (UMR 7219) – Université Paris Diderot (C. Lefève) ;
le CIEPFC – Ecole Normale Supérieure (F. Worms, Cl. Marin) ;
ETHOS – Université de Lausanne (L. Benaroyo) ;
METICES – Université Libre de Bruxelles (N. Zaccaï-Reyners)
et le Centre De Ressources National soins palliatifs (J. –C. Mino).
Dans la continuité  du  colloque et de l’ouvrage La Philosophie  du   soin  (PUF, 2010), ce séminaire de philosophie, ouvert aux approches des sciences sociales, ouvre désormais la réflexion sur  les   paradoxes  que recèlent  les  discours et  les  pratiques de  soin . On a souvent souligné la tension inhérente à la médecine entre, d’une part, sa finalité éthique et son essence soignante et, d’autre part, l’objectivation voire la négation des subjectivités que ses techniques et savoirs impliquent. Le séminaire approfondit cette question et analyse  les  tensions avivées par  les  multiples dimensions  du   soin , à la fois en médecine et au-delà de la médecine : dimensions relationnelle, éthique, sociale, politique mais aussi technique et organisationnelle. Cette  journée  travaillera ces questions dans deux directions :  les imaginaires  du   soin  d’une part et le  soin  en contexte hypertechnique d’autre part. L’un des objectifs est de faire émerger de l’étude concrète et informée des pratiques et de l’intérieur des relations de  soin  un questionnement philosophique et éthique nouveau. 

Matin : 9h30 – 12h30 :  Les  imaginaires  du   soin


– « Wilderness of pain » Lecture par Patrick Autréaux, psychiatre et écrivain.

La maladie comme expérience intérieure est le thème de ses premiers récits, Dans la vallée des larmes et Soigner, publiés aux Editions Gallimard.
Cette lecture est extraite d’un récit inédit sur une expérience de chimiothérapie, et, ici tout particulièrement, sur un geste  du  bilan pré-thérapeutique, sur la douleur et la tentative de l’esquiver par l’imaginaire.

– « Le sexe et la mort : deux imaginaires  du   soin  ? » par Jean-Philippe Pierron, philosophe, MCF/HDR, Faculté de philosophie, Lyon 3; EA 4129 SIS Santé Individu et Société.
Auteur de Vulnérabilité, pour une philosophie  du   soin , PUF, 2010.
La relation de  soin  confronte à la souffrance, à la maladie grave, à la mort mais aussi au long des jours, à la nudité de corps désirables ou haïssables, à l’engagement d’émotions et de projections affectives, à des affinités électives. Relations et non rapports, le  soin mobilise « le sexe » et « la mort », eros et thanatos et avec eux des représentations, des croyances, un imaginaire et des valeurs, aussi bien  du  côté  du  soignant que  du  côté  du  soigné. Comment la relation de  soin  prend-elle en compte la présence, parfois lourde, de ces imaginaires  du  sexe et de la mort ?  Les  fuit-elle en n’en faisant que des stéréotypes à combattre comme autant d’images parasitant l’activité thérapeutique ? Produit-elle une anesthésie de la dimension pathique engagée dans la relation thérapeutique pour ne se concentrer rationnellement que sur le pathologique ?

Après-midi : 14h – 17h : « L’humanisation »  du   soin  en contexte hypertechnique

Doté d’une aura certaine, symbole par excellence d’une médecine qui « sauve des vies », la réanimation et  les  soins intensifs incarnent aussi la face sombre  du  pouvoir médical, ses errements et ses excès. C’est le lieu de « l’acharnement thérapeutique » avec au bout  du parcours, pour le malade, une « mauvaise mort » médicalisée ou pire encore, une mauvaise vie, laissée à elle-même dans des conditions encore plus douloureuses qu’auparavant. Dans l’imaginaire collectif, cette médecine démiurge apparaît sous un double visage : elle redonne la vie mais elle est décriée lorsqu’elle inflige des conditions d’existence cruelles et prolonge  les  souffrances.
Cette après-midi aura pour but d’aller au-delà  du  miroir de l’imaginaire, d’examiner, d’analyser et de discuter, à partir des pratiques professionnelles, certains enjeux de ce type de  soin  en contexte hypertechnique et de son « humanisation », le rapport au patient et à ses proches et la prise en charge de la fin de vie, au travers de deux interventions :

– « Le travail d’humanisation comme enjeu  du   soin  en contexte hypertechnique » par Jean-Christophe Mino, médecin chercheur, Centre De Ressources National Soins Palliatifs, Paris.
Auteur de  Les  mots des derniers soins. La démarche palliative dans la médecine contemporaine », Editions  Les  Belles Lettres (Prix d’Ethique Médicale Maurice Rapin).

– « Peut-on « bien mourir » en réanimation ? Vers une humanisation de la mort en contexte hypertechnique » par Nancy Kentish-Barnes, sociologue, groupe de recherche Famiréa, Hôpital Saint Louis, Paris.
Auteure de Mourir à l’hôpital,  Seuil, 2008.

Renseignements sur  http://centrecanguilhem.net/
Accès : RER/Métro : Bibliothèque François-Mitterrand
. Bus : 89, 62, 64, 325

 

 

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Parution – Exhibiting Madness in Museums. Remembering Psychiatry Through Collection and Display

 

Catherine Coleborne, Dolly MacKinnon, Exhibiting Madness in Museums. Remembering Psychiatry Through Collection and Display, Routledge, 2011, 218 p.

 

While much has been written on the history of psychiatry, remarkably little has been written about psychiatric collections or curating. Exhibiting Madness in Museums offers a comparative history of independent and institutional collections of psychiatric objects in Australia, New Zealand, Canada and the United Kingdom. Leading scholars in the field investigate collectors, collections, their display, and the reactions to exhibitions of the history of insanity. Linked to the study of medical museums this work broadens the study of the history of psychiatry by investigating the significance and importance of the role of twentieth-century psychiatric communities in the preservation, interpretation and representation of the history of mental health through the practice of collecting. In remembering the asylum and its different communities in the twentieth century, individuals who lived and worked inside an institution have struggled to preserve the physical character of their world. This collection of essays considers the way that collections of objects from the former psychiatric institution have played a role in constructions of its history. It historicises the very act of collecting, and also examines ethical problems and practices which arise from these activities for curators and exhibitions.

 

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