Etude d’un portrait romain

Un portrait d’impératrice : Etruscilla ? Texte de Pascal Capus, chargé des collections de sculptures romaines, fonds numismatique et méditerranéen au Musée Saint-Raymond, musée archéologique de Toulouse La sculpture (fig. 1 et 2) est composée d’une tête sculptée, tournée vers la droite, décapitée lors des bouleversements qui ont affecté la villa des bords de Garonne. Elle fut réunie au corps lors […]

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Le portrait romain

Texte de Pascal Capus, chargé des collections de sculptures romaines, fonds numismatique et méditerranéen au Musée Saint-Raymond, musée archéologique de Toulouse La peinture de portraits, qui permettait de transmettre à travers les âges des représentations parfaitement ressemblantes, est complètement tombée en désuétude. On dédie maintenant des têtes sur boucliers, en bronze, des visages en argent, sans distinguer les traits individuels. […]

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Etude d’un relief votif de l’Athènes classique

Texte de Sylvain Lebreton, Université Toulouse – Jean Jaurès, Laboratoire PLH / ERC MAP Représenter les dieux et le rituel par l’image et par le texte Cette étude de cas permet d’apporter un contrepoint à celle des Panathénées, « star » des programmes et des manuels scolaires, généralement abordée à travers les frises du Parthénon (Ve s.) et l’inscription relative aux Petites […]

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Stuc

Le stuc dans l’Antiquité  Texte de Dorothée Neyme, Université Paris-Nanterre, UMR7041 ArScAn, équipe LIMC Qu’est-ce que le stuc ? Le stuc désigne à la fois un matériau et une technique décorative dont l’utilisation remonte à l’Antiquité. Il s’agit d’un enduit à base de chaux ou de plâtre, mélangé à une charge finement broyée composée de poudre de marbre, de brique ou […]

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Etude des couleurs d’une statue grecque

Texte d’Adeline Grand-Clément, Université Toulouse – Jean Jaurès, Laboratoire PLH / ERC MAP La statue funéraire de Phrasikleia est conservée au Musée national d’Athènes et datée d’environ 540 avant notre ère. Ce monument en marbre mesure au total environ 2,10 m de haut (fig. 1). Il a été retrouvé en deux temps : la statue elle-même a été découverte en 1972 […]

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Couleurs dans l’Antiquité

 Texte d’Adeline Grand-Clément, Université Toulouse – Jean Jaurès, Laboratoire PLH / ERC MAP L’Antiquité gréco-romaine n’était nullement un monde aseptisé, en noir et blanc, comme les ruines des temples lessivés par le temps, ou encore les galeries de musées avec leurs œuvres en marbre soigneusement nettoyées, pourraient le laisser penser. Les édifices, les statues, les tombes étaient décorés de couleurs […]

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Activités autour de la fresque

 Texte de Raphaële Amy de la Bretèque (Lycée Saint-Sernin de Toulouse, Langues et cultures de l’Antiquité) Activités pédagogiques autour de la fresque Proposition de séquence autour de la notice générale « Fresque » et de l’étude de cas d’une fresque pompéienne de Marlène Nazarian, en relation avec le chapitre « Art grec, art romain, arts méditerranéens : modèles antiques, expression moderne et contemporaine » du […]

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Activités sur les sceaux antiques

Activités pédagogiques en lien avec le sceau Texte de Marie Platon (Classes préparatoires de Saint-Sernin / chercheuse associée à l’Université Toulouse – Jean Jaurès, laboratoire PLH)   Première proposition : les usages antiques du sceau Activités pour l’enseignement du grec. 1. Sophocle, Les Trachiniennes, 600-619 (Traduction française par R. PIGNARRE) Déjanire est sans nouvelle de son époux Héraclès depuis quinze mois. […]

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Etude d’une représentation de dieu punique

Un dieu trônant à Thinissut : comment décoder cette image ? Texte de Corinne Bonnet, Université Toulouse – Jean Jaurès, Laboratoire PLH / ERC MAP Être dieu parmi les hommes Cette représentation d’un dieu en trône (fig. 1) est réalisée en terre-cuite et mesure à peine 38,5 cm de hauteur. Ce n’est donc probablement pas la statue principale du sanctuaire de Thinissut […]

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Représenter les dieux

Représenter les dieux Texte de Corinne Bonnet, Université Toulouse – Jean Jaurès, Laboratoire PLH / ERC MAP Qu’est-ce qu’une divinité ? Dans l’Antiquité, quelle que soit la culture ou la période considérée, le monde est, comme l’affirme Thalès de Milet au VIe siècle av. n.è., « plein de dieux ». On leur attribue la création et l’organisation du monde (cosmogonie) – séparer le […]

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