Couleurs dans l’Antiquité

 Texte d’Adeline Grand-Clément, Université Toulouse – Jean Jaurès, Laboratoire PLH / ERC MAP L’Antiquité gréco-romaine n’était nullement un monde aseptisé, en noir et blanc, comme les ruines des temples lessivés par le temps, ou encore les galeries de musées avec leurs œuvres en marbre soigneusement nettoyées, pourraient le laisser penser. Les édifices, les statues, les tombes étaient décorés de couleurs […]

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Etude de la polychromie dans un tableau

Étude de la polychromie dans un tableau d’Alma Tadema Texte d’Adeline Grand-Clément, Université Toulouse – Jean Jaurès, Laboratoire PLH Le tableau a été réalisé en 1868 par le peintre d’origine néerlandaise Laurens Alma-Tadema (1836-1912). Ce dernier a quitté son pays pour vivre en France entre 1864 et 1870, avant de s’installer à Londres, où il a fini par acquérir la […]

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Polychromie et réception de l’Antiquité

Texte d’Adeline Grand-Clément, Université Toulouse – Jean Jaurès, Laboratoire PLH Le terme « polychromie » n’existe pas en grec ancien. C’est un mot qui a été créé à la toute fin du XVIIIe siècle, à partir de deux termes qui, eux, existaient bien en grec (polu, « plusieurs, beaucoup », et chrôma, « couleur »). Le mot sert à désigner l’application de couleurs à la sculpture […]

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Activités autour de la fresque

 Texte de Raphaële Amy de la Bretèque (Lycée Saint-Sernin de Toulouse, Langues et cultures de l’Antiquité) Activités pédagogiques autour de la fresque Proposition de séquence autour de la notice générale « Fresque » et de l’étude de cas d’une fresque pompéienne de Marlène Nazarian, en relation avec le chapitre « Art grec, art romain, arts méditerranéens : modèles antiques, expression moderne et contemporaine » du […]

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Album jeunesse et typographie

Un album fantastique à effets typographiques : Des Loups dans les murs de Neil Gaiman Texte de Bénédicte Duvin-Parmentier, Université Toulouse – Jean Jaurès (PLH) / INSPE Occitanie Le fantastique se caractérise communément par le surgissement de l’étrange au cœur d’une réalité banale. Freud, en psychanalyse, montre qu’il est généré par le surgissement de l’inconnu dans le connu et parle de l’Unheimlich […]

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Activités sur les sceaux antiques

Activités pédagogiques en lien avec le sceau Texte de Marie Platon (Classes préparatoires de Saint-Sernin / chercheuse associée à l’Université Toulouse – Jean Jaurès, laboratoire PLH)   Première proposition : les usages antiques du sceau Activités pour l’enseignement du grec. 1. Sophocle, Les Trachiniennes, 600-619 (Traduction française par R. PIGNARRE) Déjanire est sans nouvelle de son époux Héraclès depuis quinze mois. […]

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Restitution virtuelle de la Rome antique

La restitution virtuelle de la Rome antique à l’Université de Caen Normandie  Texte de Philippe Fleury, Université de Caen Normandie, CIRVE/ERLIS L’Université de Caen Normandie possède un objet patrimonial de première importance : une maquette en plâtre de la Rome de Constantin (fig. 1), commencée par l’architecte Paul Bigot en 1900 et sur laquelle il a travaillé toute sa vie[1]. […]

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Typographie

La typographie, d’une technique à un art Texte de Bénédicte Duvin-Parmentier, Université Toulouse – Jean Jaurès (PLH) / INSPE Occitanie La typographie est une méthode d’impression qui consiste à assembler des formes (lettres, signes de ponctuation, symboles) gravés en creux pour composer un mot, une phrase ou un texte en suivant des normes régies par l’Imprimerie nationale. Cependant l’histoire de […]

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Etude d’une représentation de dieu punique

Un dieu trônant à Thinissut : comment décoder cette image ? Texte de Corinne Bonnet, Université Toulouse – Jean Jaurès, Laboratoire PLH / ERC MAP Être dieu parmi les hommes Cette représentation d’un dieu en trône (fig. 1) est réalisée en terre-cuite et mesure à peine 38,5 cm de hauteur. Ce n’est donc probablement pas la statue principale du sanctuaire de Thinissut […]

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Représenter les dieux

Représenter les dieux Texte de Corinne Bonnet, Université Toulouse – Jean Jaurès, Laboratoire PLH / ERC MAP Qu’est-ce qu’une divinité ? Dans l’Antiquité, quelle que soit la culture ou la période considérée, le monde est, comme l’affirme Thalès de Milet au VIe siècle av. n.è., « plein de dieux ». On leur attribue la création et l’organisation du monde (cosmogonie) – séparer le […]

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