Philosophie

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Lettre d’information – Institut universitaire d’histoire de la médecine et de la santé publique (Lausanne)

Lettre d’information, N° 34
Février – Septembre 2011
Semestre de printemps : séminaires, colloques, conférences, journées d’études, appels d’offres et nouvelles parutions.

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Séminaire IUHMSP – Histoire, sociologie et épistémologie de la santé publique


Semestre de printemps 2011
IUHMSP, bibliothèque, 1 ch. Falaises, CH-1005 Lausanne

La santé publique, devenue l’un des objectifs politiques majeurs des démocraties occidentales,  n’a cessé de prendre de l’importance dès son émergence au XVIIIe siècle. Préserver et élever le niveau de santé des populations fut l’une des grandes quêtes des siècles écoulés, marqués par des succès certains, particulièrement au XXe siècle.  Aujourd’hui, grâce à des programmes ciblés, chacun a en tête un slogan lui indiquant le « bon comportement » à adopter pour les décisions les plus banales de la vie quotidienne (prendre l’escalier – manger fruits et légumes …). La santé de chacun est une affaire publique. La New Public Health du XXIe siècle se veut plus ambitieuse. Elle vise la santé globale, objectif nécessitant une politique active et efficace sur tous les plans : organisation du système de soins, pratique médicale, industrie, économie, emploi, assurances sociales, environnement physique et social, tout concerne la nouvelle santé publique.
Comment la santé est-elle devenue une préoccupation non seulement omniprésente, mais aussi invasive ? Comment cette préoccupation se traduit-elle dans les pratiques sanitaires et médicales, tout particulièrement dans ce qu’il est convenu d’appeler la « médecine communautaire » ?
L’objectif de ce séminaire est de réfléchir à ces questions dans une perspective à la fois historique, épistémologique et socio-anthropologique. Nous nous focaliserons sur trois aspects :
• l’évolution des systèmes de santé (à l’échelon national ou international) ;
• l’organisation d’un savoir fondé sur une méthodologie expérimentale quantitative (épidémiologie, statistique) ;
• la mise en place de programmes d’intervention (en particulier ceux liés à la nutrition), analysés dans une perspective socio-anthropologique.

Mardi 22 février 2011
17h00-18h30 Salvatore Bevilacqua (IUHMSP)
Epistémologie sociale de la gestion des comportements alimentaires

Mardi 22 mars 2011
17h00-18h30 Gérard Jorland (EHESS, Paris)
Une société à soigner. Hygiène et salubrité publique en France au XIXe siècle

Mardi 5 avril 2011
17h00-18h30 Patrick Zylberman (École des Hautes Études en Santé Publique, Rennes & Paris.)
Hygiène des contours : les transformations de la frontière sanitaire en Europe, XIXe-XXe siècles

Mardi 17 mai 2011
17h00-18h30
Véronique Mottier (Faculté des SSP, UNIL)
L’Etat et la sexualité : l’exemple des pratiques eugénistes en Suisse (1920-1960)

Mardi 7 juin 2011
17h00-18h30

Christiane Ruffieux (IUMSP et IUHMSP)
La construction d’un fait général : une évidence ?  L’exemple des recherches sur le croup à Genève au début du XIXe siècle

Organisation : Groupe de recherche « Histoire, sociologie et épistémologie de la santé publique » (IUMSP- IUHMSP) : Christiane Ruffieux, Vincent Barras, Salvatore Bevilacqua, Thierry Delessert

Les séminaires sont ouverts à toute personne intéressée. Renseignements : hist.med@chuv.ch,  021 314 70 50

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Séminaire IUHMSP – Ethique et philosophie de la médecine

Semestre de printemps 2011
IUHMSP, bibliothèque, 1 ch. des Falaises, CH-1005 Lausanne

Ce séminaire de recherche est destiné aux doctorant-e-s travaillant de manière interdisciplinaire dans les domaines de l’éthique et de la philosophie de la médecine, de la santé et des sciences du vivant, aux chercheurs rattachés à l’institut, ainsi qu’à toute personne intéressée.  Ce séminaire permet aux doctorant-e-s du département de présenter leur recherche en insistant sur les  enjeux éthiques, philosophiques et interdisciplinaires de leurs travaux et sur les problèmes qu’ils/elles rencontrent (méthode, etc.).   La modalité de présentation choisie pour ce deuxième semestre est celle de la conférence-débat. Un débat impliquant toutes les personnes présentes suivra les présentations.

Lundi 11 avril 2011,
18h00 – 21h00, à la Fondation Claude Verdan, Rue du Bugnon 21
Francesca Bosisio (Ethos, UNIL et IUHMSP) et Mélanie Mader, (Université McGill, Montréal) :
La médecine de transplantation au carrefour des logiques du don, du marché et de l’Etat-providence.

Mardi 24 mai 2011,
17h15-19h00, à la Bibliothèque de l’IUHMSP
Georgia Martha Gkotsi et Vincent Pidoux (IUHMSP)
La neuro-imagerie en tant que preuve juridique

Annonce : Séminaire de recherche en éthique et philosophie de la médecine et des sciences du vivant, année 2011-2012 :

Dans l’espace public, l’éthique est parfois perçue comme une instance de régulation et de légitimation des pratiques cliniques et de recherche, notamment dans le cadre du fonctionnement des commissions d’éthique. Cependant, l’éthique occupe également une place importante en tant que démarche réflexive faisant appel à des compétences interdisciplinaires permettant de mettre en perspective cette fonction régulatrice. Ces divers registres de l’éthique seront explorés et analysés de manière critique dans le
séminaire de recherche au cours de l’année académique 2011-2012.

Organisation : L. Benaroyo (IUHMSP- CHUV/FBM – Ethos)

Les séminaires sont ouverts à toute personne intéressée. Renseignements : hist.med@chuv.ch,  021 314 70 50

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Séminaire IUHMSP – Séminaire de recherche en histoire et études sociales de la médecine, de la santé, et des sciences du vivant

Séminaire de recherche en histoire et études sociales de la médecine, de la santé, et des sciences du vivant
Semestre de printemps 2011
IUHMSP, bibliothèque, 1 ch. des Falaises, CH-1005 Lausanne

Le séminaire de recherche de l’IUHMSP est destiné aux doctorant-e-s travaillant dans les disciplines de l’histoire, des études sociales, de la philosophie et éthique de la médecine, de la santé et des sciences du vivant, aux chercheurs-euses rattaché-e-s à l’Institut, mais aussi à toute personne intéressée. Y sont présentées les différentes recherches menées par les participant-e-s. Ces présentations, insistant sur les problématiques, problèmes, méthodes, enjeux de la recherche en histoire et études sociales de la médecine et des sciences du vivant, font l’objet d’une discussion approfondie par les participant-e-s, éventuellement favorisée par la lecture préalable de documents en rapport avec la présentation.  Le séminaire comprend également l’exposé d’un-e chercheur-euse invité-e, présentant une thématique spécifique d’histoire ou d’études sociales de la médecine.

Jeudi 24 février 2011
15h00-18h00 Anne-Christine Voeffray (Faculté des SSP, UNIL),
De la gestion des risques à celle de l’incertitude: Reconfigurations en terme de production du savoir médical sous l’influence du paradigme de l’EBM
Discutante: Daniela Cerqui (Faculté des SSP, UNIL).

Jeudi 24 mars 2011
15h00-18h00
Sylvie Chaperon (Université de Toulouse-Le Mirail)  Pour une histoire scientifique du clitoris
Marilène Vuille (IUHMSP) Les récits de la douleur en obstétrique (XXe siècle)

Jeudi 14 avril 2011
15h00-18h00 Piergiuseppe Esposito (Faculté des Lettres, UNIL)  Le développement du tourisme médical en Suisse romande : acteurs, lieux et enjeux (1815-1914)
Pierre-Yves Donzé (Université d’Osaka, Graduate School of Economics) Innovations technologiques et globalisation des systèmes de soins: réflexions sur l’histoire économique de la médecine contemporaine (1800-2000)

Jeudi 12 mai 2011
15h00-18h00 Florence Choquard (IUHMSP) Comment écrire une histoire des écrits asilaires au XXe siècle
Hervé Guillemain (Université du Maine) Comment peut-on écrire l’histoire de la méthode Coué ?

Jeudi 9 juin 2011
15h00-18h00 Emilie Bovet (IUHMSP) L’hypothèse diencéphalique des pathologies mentales : un territoire de convergences
Vincent Pidoux (IUHMSP et Faculté des SSP, UNIL) Fonctions épistémologiques et sociales de l’imagerie des fonctions cérébrales

Les séminaires sont ouverts à toute personne intéressée. On est prié toutefois de s’annoncer par avance auprès de « hist.med@chuv.ch » ou par téléphone au 021 314 70 50

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Séminaire – Genre, personne, interlocution : l’approche relationnelle

EHESS, 105 boulevard Raspail

1er février  2011, 15h-17h, salle 7 :

Séance exceptionnelle du séminaire « Genre, personne, interlocution : l’approche relationnelle » :

« Personnes nées du don de gamètes, on vous écoute à l’EHESS »

en présence et avec la participation de :

Audrey, Arthur, Clément, Raphaël et les autres…

Pauline Tiberghien, présidente de l’Association Procréation médicalement anonyme

On a tout dit sur eux  : qu’ils étaient une poignée, qu’ils ne représentaient rien, qu’ils avaient « des problèmes », besoin « d’une bonne psychanalyse », On leur a prêté toutes les intentions : adorer « se médiatiser », vouloir régler leurs comptes avec leurs parents, rêver d’aller sonner à la porte de leur donneur pour lui dire,  « bonjour papa »,  être des fanatiques de la biologie, des obsédés de la génétique, vouloir « biologiser la filiation », On a beaucoup parlé à leur place. Et beaucoup tenté de les faire taire.Notre séminaire se propose de recevoir certains d’entre eux, de les écouter parler de leur expérience,   de leur sentiment d’injustice, et de leur combat pour la levée de l’anonymat. Puis de leur poser des questions « en direct », sans le filtre que tentent d’imposer ceux qui ont jugé d’avance qu’ils sont de trop sur la scène politique et sociale française.

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Séminaire – Philmed

La première séance du séminaire Philmed, philosophie et médecine, aura lieu le :

Jeudi 10 février, de 17h30 à 19h.

petite salle de l’IHPST, 11 rue de Four, 75006 Paris, métro Mabillon ou Saint-Germain.

Nous écouterons :

Steeves Demazeux « Le DSM-III: quelques problèmes d’ontologie médicale posés par la standardisation clinique »

Commentaire: Jean Gayon

Nous consacrerons 30 min de cette première séance à la présentation et l’organisation de notre groupe de travail, dont la qualité reposera sur notre investissement commun.

Le séminaire vise à faire se rencontrer tous les doctorants spécialisés en épistémologie de la médecine. Notre souhait est de pouvoir échanger sur nos travaux, tout en contribuant à chaque intervention à une réflexion plus générale sur les objets et les méthodes propre à l’histoire et la philosophie de la médecine.

http://www-ihpst.univ-paris1.fr/s/29,philmed.html

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Forum européen de bioéthique

1 au 4 février 2011

Strasbourg


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Séminaire – Corps, Techniques et Société
Mardi 8 février 2011 : Regards
Horaire : 16h00-18h30
Lieu : CETCOPRA – Université Paris 1, 17, rue de Tolbiac. 75013 Paris. 5ème étage
(RER C ou Métro ligne 14, bus 62 ou 89)
La prochaine séance du séminaire « Corps, Techniques et Société » (GT41/AFS) aura lieu mardi 8 février sur le thème des « regards ». Monique Sicard et Ermelinde Malcotte présenteront leurs travaux.
Vous trouverez ci-dessous l’annonce du séminaire et toutes les informations pratiques.

Monique Sicard (ITEM – CNRS)
« Photo-graphies » : corps et appareils / XIX-XX-XXIème siècles
Nous proposons une analyse critique et mise en débat du dépassement du regard porté sur les corps sous l’emprise des technologies de la vision.  Le point de départ paradigmatique sera fourni par l’usage de la chambre photo-graphique chez les physiologistes du XIXe siècle. A partir de là, nous nous autoriserons toute plongée dans le passé, mais également toute projection dans l’avenir d’une médecine et d’un corps devenus 2.0. Nous décrirons les modalités et évaluerons les conséquences de ces dépassements du regard : rematiérisation, déplacement (effets travelling) des objets, des méthodes et des appareils, mises à distance et rapprochements (effets zoom) des corps eux-mêmes. Ces réflexions théoriques prennent appui sur des exemples précisément décrits. Ainsi, Duchenne, Marey seront les porte-paroles d’une valorisation extrême de l’objectivité (élimination de l’observateur, effet de surface). L’imagerie du XXe siècle (radiographie, IRM, échographie), celui de la nouvelle intimité d’un corps devenu appareil. En rappels du passé, sera évoqué le paradoxe d’une mise à distance par une physiologie du contact chez Descartes et les physiologistes des XVIIe – XVIIIe siècle, sous l’emprise de la mécanique et de l’optique. Enfin, dans un monde contemporain devenu « many to many », le « Google pour tous » sera le modèle de l’émergence d’un corps collectif. Chaque fois, ces déplacements du regard sont le symptôme d’une rupture radicale sans abandon jamais de ce qui précède. ?Nous soulèverons pour conclure le paradoxe d’un corps désormais connu dans ses profondeurs mais fondamentalement devenu image, évoquant la question politique de l’effet de surface né de l’emprise photo-graphique ; celle, contradictoire mais simultanée, d’une parole-image conférée aux sans-voix.

Ermelinde Malcotte (Université Paris X Nanterre)
Enjeux de l’invisible : nanotoxicologie et biopolitique
L’anthropologie n’a cessé d’interroger la normativité humaine et le fait que l’homme, ce vivant particulier, ait une plasticité, une labilité qui lui est propre. La question du dépassement, ou plutôt du déplacement, se trouve au cœur des problèmes soulevés par l’analyse des effets sanitaires et environnementaux des nanomatériaux. Nous proposerons de tracer l’histoire de la nanotoxicologie. Cette nouvelle discipline, qui étudie les risque associés à l’exposition de l’environnement et des populations humaines aux nanomatériaux, met en évidence la manière singulière qu’a le vivant humain de se rapporter à son milieu. Qui se traduit notamment par une incidence croissante du nombre de personnes souffrant d’une hypersensibilité bronchique. Nous discuterons de la pertinence du cadre conceptuel qu’ouvre la notion foucaldienne de biopolitique, et de l’intérêt de revenir à la philosophie de Canguilhem, qui permet d’opérer un déplacement par rapport à la gestion traditionnelle des risques et au principe de précaution. L’histoire de la nanotoxicologie fait en effet apparaître que le point névralgique des risques n’est pas tant une affaire de protection que de savoir quels types de relations nous sommes capables de nouer avec les nanomatériaux, et quelle redéfinition de la santé se trouve impliquée dans les politiques sanitaires qui accompagnent ces interactions.

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Colloque – Hybridations, Immersions et Sensations dans l’activité physique et les pratiques corporelles


A la faculté du Sport, Université Henri Poincaré – Nancy Université,

16 – 17 juin 2011.

Organisation : Anne Sophie Sayeux (PAEDI, Université Blaise Pascal, Clermont 2), Olivier Sirost (CETAPS, Université Rouen), Bernard Andrieu (Faculté du sport, LHSP UMR 7117 CNRS Université Henri Poincaré, Nancy Université).

bernard.andrieu@staps.uhp-nancy.fr

A-sophie.SAYEUX@univ-bpclermont.fr

olivier.sirost@univ-rouen.fr

Argumentaire

Les usages sociaux du corps participent pleinement à la construction des savoirs, des techniques et des milieux dans lesquels ils se déploient. Pourtant, ils ont peu fait l’objet d’analyses à partir du point de vue du corps.

Il convient de rappeler que les cures de nature, tout comme la découverte des cœnesthésies s’accompagne de la montée des paradigmes empiristes et sensualistes. Les correspondances de Rousseau et Condillac, tout comme la relation de Burke à la compagnie des Indes orientales ou les travaux de Diderot et Berkeley sur les sens, ne sont pas étrangères à une mise en forme de la pratique. Les immersions dans la nature (aérothérapie, balnéothérapie, …) vont de pair avec une philosophie introspective du corps et de l’écoute de soi que l’on retrouve très tôt chez Burton ou Maine de Biran.

C’est aussi la saisie du vertige, du monstre ou du sauvage tapis au fond de soi qui guide la saisie de l’expérience sensible. L’esthétique du sublime à l’heure romantique favorise l’apprivoisement de la vacuité et le jeu avec les peurs. L’importance accordée à l’ambiance, au langage sensoriel, à l’impression esthétique témoigne ici également d’une tentative de saisie de la dimension sensible dans les usages du corps. Les thématiques de la mer ou de la montagne dans les œuvres romantiques, du désert chez les orientalistes ou du déjeuner sur l’herbe chez les impressionnistes mettent en image un faisceau d’expériences vécues et sensuelles.

Cette effervescence est tout aussi vivace dans les milieux éducatifs où la formation par l’expérience ou par le milieu devient progressivement un thème prisé des pédagogies nouvelles. De ce point de vue, il convient également de resituer des pédagogues tels que Dewey dans les perspectives adoptées par le pragmatisme. Le statut de l’expérience corporelle est alors directement injecté dans l’édification du connaître. Ces quelques rappels – non exhaustifs – situent l’objectif de ce colloque : appréhender les pratiques corporelles dans leurs évolutions et leurs actualités par le prisme des approches sensibles.

Il s’agit de regrouper autour de ces questions tant les avancées augurées par les historiens (de la nouvelle histoire à l’anthropologie sensorielle), les anthropologues (de l’anthropologie biologique à l’anthropologie sociale et culturelle), les sociologues (du pragmatisme aux phénoménologies) ou les philosophes.

Le colloque s’articulera autour de trois questions :

  1. 1-            Nouvelles technologies et corporéité

Comment l’intégration de la matière transforme les corps et nos sensibilités – L’interaction est incorporée par l’hybridation au point de transformer le vécu corporel, amélioré objectivement ou subjectivement par l’objet et la technique biotechnologique. Comment, par exemple, l’insertion de prothèse du genou ou de la hanche prend-elle la place de l’organe défaillant en restaurant la fonction articulatoire ?

  1. 1. 2-           Ecologie corporelle et pratiques immersives

Quels milieux d’immersion des corps sont privilégiés et que disent-ils sur notre présence au monde – S’il est d’usage de se « sentir bien dans son élément », en quoi, comment et pourquoi se sent-on bien dans les éléments naturels ? On peut s’interroger sur les sens mobilisés par les pratiques immersives, mais aussi sur les plaisirs des sens qu’elles procurent. Que recherchent donc les individus dans cette nature sensuelle ?

  1. 3-            Expériences vécues et formation corporelle

Comment se transmet l’expérience vécue – De quelle manière, une sensation pouvant être perçue d’un premier abord comme négative peut-elle être apprise et transmise comme étant positive ?  Il s’agit de comprendre en quoi l’apprentissage d’une activité corporelle peut transformer la « perception des effets ».

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Rencontres d’Hippocrate

Le lundi 14 février 2011, à 18h
Faculté de médecine Paris descartes – amphithéâtre richet
15 rue de l’école de médecine – Paris 6è (M° odéon)

Le Pr. Patrick Berche, doyen de la faculté de médecine Paris Descartes et le Pr. christian hervé, chargé de la mission « relations médecins/patient/familles » ont le plaisir de vous convier à une nouvelle édition des « Rencontres d’Hippocrate » de la faculté de médecine Paris Descartes :

« Vivre Le don d’organes avec ses croyances »

Une table ronde avec :
grand rabbin haïm Korsia (aumônier général israélite des Armées) – imam saïd ali KoUssay (aumônier musulman – CHU Avicenne) – Mme doriane viLLordin (aumônerie catholique – GHU Cochin) – Mme Joséphine cossarT (coordination de prélèvements d’organes et de tissus – GHU Cochin) – Pr. sadek BeLoUciF (agence de la Biomédecine) – Pr. denis saFran (Hôpital Européen Georges-Pompidou) – Pr Laurent saLoMon (CHU
Henri Mondor) – des patients transplantés et des proches de donneurs.

renseignements :
christian.herve@parisdescartes.fr / www.medecine.parisdescartes.fr

Les dons et greffes d’organes sont régis par la loi de bioéthique de 1994, révisée en 2004 et actuellement réactualisée. Au delà des notions légales et réglementaires se posent les pratiques en termes d’humanité, d’annonce et d’écoute, voire de partage de sentiments. Ces situations sont difficiles et manquent souvent d’explications. Les référents culturels et religieux sont alors majeurs pour éclairer les personnes interpellées dans ces situations humainement très complexes. Cette table ronde a pour objectif de mettre en scène les acteurs qui sont impliqués et notamment ceux qui peuvent au mieux expliciter le sens des textes et rites souvent invoqués par les familles dans leurs réflexions.

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